本研究總共訪談了11 位受訪者，其中支持同婚議題的有 6 位，反對的有 5 為，相較於支持方的受訪者，反對方的受訪者比較難找，有可能立場跟我差很多，
受訪意願沒有那麼高，所以最初在找人時，並沒有很順利。但在正式訪談的過程 中，我發現研究者自我的表態，不全然是壞事，有反對方的受訪者甚至覺得希望 藉著本研究，可以有個在學術上發聲的管道與交流，畢竟不是每個人都願意聽到 不同意見，願意接受不同想法。
表4-1：受訪者列表
受訪者 現職 年齡 性別 立場 訪談時間 性向
A 軟體工程師 27 歲 男 支持 2018.01.28 同志
B 家管 47 歲 女 反對 2018.02.05 異性戀
C 工程師 40 歲 男 反對 2018.02.25 異性戀
D 研究生 38 歲 女 支持 2018.03.19 同志
E 研究生 25 歲 女 支持 2018.03.20 同志
F 國小老師 32 歲 男 支持 2018.03.21 同志
G 大學生 21 歲 女 支持 2018.03.22 同志
H 研究生 25 歲 男 支持 2018.03.25 同志
I 大學生 23 歲 男 反對 2018.03.27 異性戀
J 研究生 24 歲 男 反對 2018.03.27 異性戀
K 媒體工作者 41 歲 女 反對 2018.04.10 異性戀
資料來源：本研究整理
受訪者A：
使用臉書超過9 年，目前是位軟體工程師，因其本身同志的身份，長期有在關注
同婚議題，也同時有在追蹤相關同婚社團與反同婚社團，他第一次在臉書上檢舉 是在2016 年的 10 月，當時檢舉對方的照片有仇恨言論，但並沒有成功，截至目 前為止已經檢舉了16 次。
受訪者B：
家庭主婦47 歲，平常會使用臉書關心時事，也會在臉書上發表與轉發對於各種 議題的看法，本身是基督教信仰，對於同婚議題也很關注，因為自己宗教立場的 關係並不支持法案的通過，但希望雙方在臉書上可以更理性，而不是一直去檢舉 她。
受訪者C：
反對同婚，非教徒，現職為工程師，使用臉書快10 年，因為臉書上的好友會轉 貼同婚議題的相關文章或是評論，因此也有在關注這議題，會去相關新聞下方留 言表達意見，不過相較於臉書更常使用PTT。
受訪者D：
工作過一陣子回歸校園念研究所，因為同志的身份，很關心同婚議題，不過不太 在臉書上主動發表意見，大部分是轉發文章，或是看朋友分享的貼文。好友裡面 有幾個就是基督徒，他們也很常會發跟同婚議題相關的文章，但她並沒有因此刪 他們好友，她覺得世界上本來就有多聲音存在，這大概也是提醒自己的一種方式 吧。
受訪者E：
大學生，是位女同志，參加過伴侶盟辦的小社團，幾乎有活動都會到現場支援，
在臉書上也是以轉分享相關貼文為主，很少主動表達意見。曾經去捍家盟的貼文 下面留言，試圖想要糾正錯誤的資訊，因為她認為既然沒看過的影片、沒遇過的 事，為什麼可以看圖說故事，誤導一堆人呢？
受訪者F：
國小老師，也是同志，在臉書跟 PTT 上都很常檢舉人，因為職業的關係，很少 會在臉書上公開發表對議題的相關看法，但卻很 follow 支持與反對雙方的粉絲 專頁，以及相關新聞內容。
受訪者G：
訪談裡面最小的受訪者，女同志，因為在 PTT 版上看到我的貼文，於是透過信 箱聯絡我，她的立場雖是支持同婚，但更偏向於毀家廢婚派的主張，不過很少在 臉書上提到關於毀廢派的觀點，反而是在噗浪上有一群志同的毀廢派好友，不過 還是希望法案會通過，因為自己現在有另一伴。
受訪者H：
研究生，有同志身份，用了臉書9 年以上。老實說他不太會在臉書檢舉人，但卻 很有自己的看法，他認為反方的主戰場應該是在「性平教材」這一塊，所以相對 之下婚姻平權的論述力並沒有那麼的好。
受訪者I：
捍家盟的幹部之一，很常在媒體前曝光，也曾上過不同戰論節目表達自己與組織 的立場，在多元成家法案送立院後，和一群學生共同成立捍家盟，想要以學生的 角度應對這件事，目前組織成員大約10 幾個人。
受訪者J：
同樣是捍家盟的幹部，目前主要粉絲專頁的經營者，粉專其實不太會主動檢舉使 用者，但是會以刪留言或是隱藏的方式處理不當留言。反對同志運動但是卻不是 反「同志」這群人，組織的立場是對事不對人。
受訪者K：
媒體工作者，因為工作的關係，去年很常會在職場上遇到婚姻平權的議題，在臉 書上偶而會表達自己的立場，但大部分時間是轉分享別人的文章。雖然立場反對 但其實還是偏向中立的，希望社會有更多討論後，才能好好的來談「多元成家」
這件事。
第五章 臉書檢舉行為分析
根據訪談後的結果，本章先討論受訪者檢舉的經驗，基於對於臉書公共領域 的想像，使用者認為理性溝通是重要的，因此「仇恨言論」、謠言不應該出現在 臉書上，檢舉則是作為一種手段。第二節針對了「檢舉」是否干預言論自由做了 討論，檢舉的資訊量過少，造成被檢舉一方無法清楚得知被檢舉的理由，所以檢 舉並不是一個好的表達方式，然而，如果網路上的言論自由無限上綱，可能又會 變成下一個Gai.ai 網站，淪為仇恨言論、種族歧視的火藥庫。
第三節將會討論傅柯的微權力觀點如何在臉書時代展現，並且在受訪者闡述 自己立場時，對於「他者」的建構，受訪者將自己與對方切割的最好方式，就是 從論述的建構上，劃分為「我們」、「他們」，也更加鞏固自己的立場。此外，線 上線下場域的轉移，更加深彼此凝聚共識、建構認同感。
另一方面，臉書的同溫層現象，在「社團」裡容易淪為一言堂，雖然社團無 法完全排除、過濾掉不同意見的使用者加入，但社團管理員刪文、設立黑名單的 行為，卻也會使社團中言論趨同。而臉書檢舉功能的失效，也讓使用者越來越沒 信心，他們認為檢舉並無法真正解決問題，也降低了檢舉的意願。