Florida 談及創意階級，他將其定義為：在⼯作中渴望創意，偏好積極的、實 際的、參與性的體驗，他們渴望⽽不是逃避創造性的刺激，並喜歡多元化、具⽣
活⾵格和掌握創意資本（Florida, 2005）。創意階級可能喜歡⾃⼰動⼿做，尋求創意 來源、激發⾃⼰的創意靈感，然⽽，當階級開始轉型後，更著重在體驗氛圍以及 多感官的涉⼊。談及年齡與歌劇的關聯，在現今歐洲，歌劇相較於其他⾳樂類型 是否較引不起年輕⼈的興趣呢？⽽在台灣呢？年齡層的不同代表著對歌劇演出期 待的差別，⾯對歌劇這較為悠久的古典⾳樂，年輕⼈、中年⼈、⽼年⼈的希望不 太⼀樣，或許有些⼈希望的不只是消費，也渴望在地體驗、感受氛圍，因者藝術
⽂化資本的不同，教育也牽引著各年齡層對藝術的理解。
本章試圖去思考三個問題，親⾝經歷對觀光客來說為什麼重要？看歌劇這件 事⼜扮演著什麼樣的重要⾓⾊？台灣觀光客是怎麼被吸引並且遠道前往布雷根茨？
⼜為什麼要聽現場演出呢？焦元溥（2014）提到：若沒有參與現場⾳樂會，很可能 無法了解作品的真正意義與表現潛能。⼀般的觀光客出國旅⾏為的是想看⾒不同 於⾃⾝的⽂化，藝⽂觀光客更多的是在這些⽂化中實踐更多消費⾏為及深刻體驗，
⽽隨著現代觀光客的興趣旅遊需求，台灣近年來出現了以⾳樂節為主題的旅⾏團，
主打布雷根茨⾳樂節、薩爾斯堡⾳樂節的雙⾳樂節觀光，為觀光客量⾝打造聽覺 饗宴的旅遊⾏程，問題是真的有⼈會想參與嗎？本章將討論赴布雷根茨參與⾳樂 節的台灣藝⽂觀光客與其參訪的體驗實踐。第⼀節從移動的觀光客中探討他們的
⽂化消費與品味，以及聆賞經驗及旅遊實踐。第⼆節透過筆者對台灣雄獅旅遊套
裝⾏程策劃⼈的深度訪談結果，在設計理念、景點選擇、成團可能性等⽅向進⾏
討論分析。
第⼀節 移動的藝⽂觀光客及其參訪實踐
Urry (2007) 提到：觀光旅遊業裡存在著⽂化習慣，就是⼀套以品味差異區分
⽽架構出來的偏好性社交活動，這套⽂化區使⼈們想與特定類別的⼈為伍，想前 往某些地⽅觀賞某個特定的對象。劉維公（2006）現代⼈消費的步調有了明顯的改 變，重要的不是永恆的擁有，⽽是⼀種剎那的體驗。如同 Urry 和劉維公所說的，
筆者與同學們有著類似的參與動機，並且渴望有新的體驗：
「一大早一行人離開慕尼黑，帶著極度興奮的心情準備前往嚮往已久的 奧地利布雷根茨，當初在碩一的歐洲表演藝術專題這門課中認識了這個 音樂節時，就立刻下定決心要來一探究竟，於是我們半年前就買好了票
，音樂節就成為我們來到布雷根茨的第一站。」
（田野日記 Day1, 2016/07/25）
根據國⽴台灣交響樂團在 2010 年參訪布雷根茨⾳樂節的訪談報告中得知：由 於布雷根茨為奧地利的度假勝地，不少⼈來此度假順便參加⾳樂節，也有⽬的是 寫報告⽽來參加的學⽣，其餘是剛好經過的⼈（國⽴台灣交響團，2010）。觀光客 的參訪實踐為什麼重要呢？到現場聽古典⾳樂是必須的嗎？焦元溥（2014）提到：
每場演出都是⼀期⼀會，無法再現的存在。每⼀場演出都是唯⼀的、可貴的，這
⼀群觀光客們選擇移動到國外聆賞古典⾳樂，想必有他們的理由和動機。
然⽽，為什麼選擇訪談這些⼈？第⼀，因為他們曾經到訪布雷根茨⾳樂節，
並且在城市中進⾏觀光⾏為，這幾位曾赴⾳樂節的台灣受訪者是筆者從⾝邊的朋
友、朋友介紹、網路上搜尋找到的；第⼆，這幾位受訪者來⾃不同的⾝份、背景，
管弦樂團、交響樂、鋼琴、舞台劇的演出。平時會聽古典⾳樂，
特別是巴洛克時期，印象深刻的歌劇為納布科，喜歡的歌劇曲
⼦是公主徹夜未眠。
B10
國⼩國中為⾳樂班，修的是鋼琴和豎笛，從⼩看了許多現場的 舞台劇和歌劇，激起想要收集現場聆賞的經驗，看過現場的貓、
哈姆雷特、歌劇魅影、茶花⼥，因⼩時候累積的交響樂團演出 經驗，所以平常⾮常喜愛聽古典⾳樂，也會關注各種演出。
資料來源：筆者⾃⾏整理
筆者於 2018 年 12 ⽉ 1 ⽇以信件的⽅式與⾳樂節官⽅⼈員詢問關於近年的觀光 客資訊，其表⽰：「每年夏天約有⼆⼗萬遊客，但數字受制於⼀些影響，依據浮動 舞台的表演節⽬數量、⾨票的不同，以及提供⼾外舞台以外的表演有多少等。參 觀者主要來⾃德國、奧地利、瑞⼠以及許多歐洲國家，此外少數來⾃美國、加拿
⼤、⽇本、韓國、中國等。」近年來，中國觀光客成為世界各觀光區域重要的旅 遊⼈次來源，筆者 2016 年在布雷根茨⾳樂節時，鮮少看到亞洲⼈的⾯孔，沒有造 成像歐洲其他知名景點有中國觀光客太多的問題，或許是因⽂化距離、交通等問 題，使得布雷根茨⾳樂節沒有湧⼊太多中國觀光客。
藝⽂觀光客可能不像藝術參觀者，他們以聆賞歌劇為主要動機，隨著⽂化創 意的產⽣和轉型，⾳樂節的出現使得藝術參觀者漸漸成為藝⽂觀光客，不再只是 到固定的場館欣賞表演，⼾外的⾳樂節更促使他們移動到觀光景點，以擁有不同 的體驗。觀光客來到布雷根茨只欣賞歌劇嗎？是否也順便看其他的東西呢？參訪 者⾷宿經驗⼜是如何呢？筆者在深度訪談結果中得知，B1 和 B2 兩位受訪者在鄰 近的德國城市-林道過夜，其餘⼋位皆有在布雷根茨過夜的經驗，B3 和 B5 兩位受 訪者表⽰對住宿還算滿意，表⽰：「當時太晚訂住宿，所以離場地較近的旅館都被
訂滿了，後來訂到的 4 länder hotel 雖然需要搭公⾞，但是距離不會太遠，旅館⼈
員也很親切，早餐也很好吃，整體來說是個舒服的住宿體驗。」
⾳樂節是否代表布雷根茨這個⼩鎮呢？曲⽬有代表當地嗎？樂團是否凸顯在 地特⾊呢？或者擁有其他⾃⾝的特⾊？受訪者 B7 認為這是⼀個⾮常正式的⾳樂節，
他表⽰：「去的時候⼤家都穿得很正式，我本來以為⾳樂節會是⾮常多⼈、旅遊品 質會很不好，到當地的時候發現沒有想像中的多⼈，還蠻舒服的，不會感到⾮常 擁擠，⽽商業性是可以接受的。」受訪者 B6 認為布雷根茨⾳樂節跟認知中的⾳樂 節不太⼀樣，⽐較屬於經典導向，⾛的是另⼀個路線，來到⾳樂節的⼈對⾳樂的 品味都很明確，她表⽰：「⼀開始對布雷根茨的資訊很少，對它的想像只有基於那 個⼾外舞台，看到舞台時跟想像中完全⼀樣，原本對⼩鎮的感覺是充滿觀光客、
商業導向的，但到那邊後覺得是個純樸的⼩鎮，我覺得它不太商業化，⼤家真的 是因為很喜歡歌劇、⾳樂節才特別來到這邊。」受訪者 B9 認為樂團很重要，她表
⽰：「布雷根茨⾳樂節是由維也納交響樂團演出，樂團的名氣會使⼈對演出⽔準更 有信⼼。」受訪者 B7 認為布雷根茨跟想像中的奧地利不太⼀樣，⾳樂節是⼀個被 形塑出來吸引觀光客前來的活動，他提到：
「這個城市跟我既定中的奧地利感覺很不同，大家對奧地利大多的印象 是東部這些非常具有文化歷史色彩的城市，可是一到布雷根茨你就會覺 得是一個度假小鎮，像是奧地利人夏天度假之地，在這邊度過悠閒的假 日，湖景很加分，因為奧地利其他地方可能沒有這麼大的湖，比較沒有 這個氛圍在，這邊感覺比較像瑞士，被湖包圍的城市氛圍，音樂節是一 個被形塑出來的活動，像奧地利的劇院可能是因為歷史淵源所以有名，
這邊比較像是後來所做的各種努力，像是新劇場設置等等，用各手段吸 引觀光客來到這個城市，而且方法跟維也納很不一樣，因為維也納很多 都是二戰前就在的傳統劇場，會去的人可能是想感受那種傳統古典音樂
的氛圍，但布雷根茨就是一個新的、發展較慢的，氛圍就大大的不同。
」（B7）
⾳樂節確實成為城市的重⼼，⽐起奧地利的其他城市，它擁有的知名度主要 是靠著⾳樂節⽽來，如果只有⾳樂節，那麼觀光客來到此地有辦法久留嗎？受訪 者 B3 提到若沒有要看歌劇表演就感覺沒事做，她表⽰：「⾳樂節舞台中⼼點⽐我 想像中的⼩，感覺那⼀塊都是為這個⾳樂節⽽準備的，感覺整個區域能做的事情 不多，或許是因為功課做得不⾜，我如果不是為了⾳樂節，平常也不會去，能做 的只是圍繞在那個區域⽽已。」
布雷根茨⾳樂節有因為⽂創的關係⽽吸引年輕⼈嗎？年齡層和性別⼜是分別 如何分佈呢？筆者⼗位受訪的觀光客中，年齡層有⼋成分佈在 20-30 歲，性別有⼋
成是⼥性，待在布雷根茨的天數⽅⾯，有兩位是⼀天來回、三位兩天⼀夜，以及 有五位待上三天兩夜，⽽他們是怎麼移動的呢？是單獨去或跟別⼈⼀起去？ 實際 訪問的結果，有七成是與⼈結伴，另外三成則是⾃⾏前往，⽽交通⽅⾯，有⼀半 以上的⼈是從不同地⽅搭乘⽕⾞前往布雷根茨，像是從瑞⼠、德國林道或是維也 納啟程，另⼀些⼈是從慕尼⿊搭巴⼠過去。筆者接著將繼續討論觀光客的⽂化消 費和品味，從受訪者的聆賞經驗和在當地的旅遊實踐中，探討藝⽂觀光客們的藝 術品味、旅遊動機和⽂化消費。
⼀、藝⽂觀光客之⽂化消費和品味
Bourdieu 在⽂化資本理論中提到，⽂化資本以三種形式存在，具體化之狀態 下涵括⼈的習性和性格；客體化之狀態下涵括⼈的才能及審美；制度化之狀態中，
教育能⼒賦予⽂化資本原始的財產（Bourdieu, 1986）。在藝術教育層次上，⾳樂 導聆是⼀個能培養⽂化資本的⽅式，觀光客如果能夠參與導聆，在演出前認識藝 術家、曲⽬背景、⾳樂賞析，是否能增進⽂化資本呢？對於歌劇藝術，吸引的是 什麼樣背景或品味的⼈？觀光客是否會因為有⽂化距離⽽不敢參與聆賞呢？
筆者於 2018 年 12 ⽉ 6 ⽇以信件詢問⾳樂節官⽅⼈員，關於⾳樂節的演前導 聆資訊，其表⽰：「在每場歌劇演出前都會先介紹講解，通常在晚上七點或是七 點半舉⾏。」若沒有太多的藝術背景和⽂化資本，不太懂藝術的⼈敢參加嗎？對 於歌劇，或許有些⼈覺得艱澀難懂？有⼈覺得迷⼈？筆者找到的⼗位受訪者中，
筆者於 2018 年 12 ⽉ 6 ⽇以信件詢問⾳樂節官⽅⼈員，關於⾳樂節的演前導 聆資訊，其表⽰：「在每場歌劇演出前都會先介紹講解，通常在晚上七點或是七 點半舉⾏。」若沒有太多的藝術背景和⽂化資本，不太懂藝術的⼈敢參加嗎？對 於歌劇，或許有些⼈覺得艱澀難懂？有⼈覺得迷⼈？筆者找到的⼗位受訪者中，