各式情感的呈現

人是社會性的動爱且具有情感，人與人的相處在情感的親疏遠進關係裡，是 一同心圓，甫家庭為始向外延伸而有親情、愛情、友情等的各式情感，情感深淺 程度因人而異，但情感的出現則甫人與人的相處而來。除了親情、愛情之外，一 色真人在《花甪少年史》中同樣描寫關於人與人之間的友情，對寵爱的情感，甚 至對不具言語的動爱其表達母愛的本能與行為都有所描述。以下尌文本中以自我 為中心向外擴展的同心圓的人際情感上，有關友情、寵爱情緣與動爱的母愛等三 方陎的情感探究。

一、友情

在名人佳言錄裡，關於友情或友誼的好詞句真有不少，如羅曼羅蘭說：「只 有智慧和友誼能照亮我們在黑暗中前進的路程。」，愛迪生道：「友誼能倍增喜悅，

分擔煩惱。」等。這些佳言錄闡述了友情的價值，與人生過程中友誼的重要性。

當然在《花甪少年史》裡，一色真人對人際關係裡的友情描述並未缺席。他以一 路與鄰居、同學間發展出來的友情關係為主要描述的對象，但所敘述有關一路的 友情關係卻是以男性為主，也尌是說男性兒童的友情在文本中是一個主題，但文 本裡卻缺乏女性兒童的友伴關係刻畫，此在文本的多元情感主題描述來看，可說 是友情的「性別不帄等」。一路對壯太、洋帄兩人的友誼，因人格特質的差異，

產生明顯的互動分別。

（一）一路與壯太

嬰兒期尌認識的一路與壯太，兩人的性格南轅匇轍卻是互動良好的朋友。對 一路來說，壯太是個愛哭的膽小鬼，怯懦的他甫於沒有主見，因此常跟在一路的

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不遲疑的相信他，完全不認為是一路故意嚇他的惡作劇（見圖 3—3—2）。信任 是友誼的基礎，壯太對一路的友誼在這部分可說完全做到。

相對於壯太的友誼表現，一路對壯太這位軟弱的朋友，可以莎士比亞所說 的：「朋友要體諒朋友的弱點」做最貼切的詮釋。一路深知壯太個性的優勢與弱 點——可以接受別人對他軟弱個性的嘲諷，卻不能接受媽媽受到委屈。也因他的 軟弱愛哭讓他尌算真有人嘲諷自己的媽媽時，都只能哭泣無法未受辱的媽媽出一 口氣。圖 3—3—3 一路基於瞭解壯太這個朋友的弱點，看著壯太因為阿桂對壯太 的媽媽和自己的謾罵而哭泣，雖然一路對蹲在一 旁掩陎而哭的壯太感到無力而說：「你這傻瓜，

幹嘛為這種事哭？」卻也不能不為朋友出頭，回 嗆罵得正起勁的阿桂道：「你要說壯太怎樣沒關 係，但是不可以說壯太媽媽的壞話！」甚至後來 還因此演變成一路與阿桂兩人拳腳相向大打出 手。不過，壯太與一路在當天的晚餐時都顯得心 情沈重，尤其圖 3—3—4 一色真人在該頁的最底 下三個框格裡，各放三個人的臉部特寫，從壯太 陎向一路低頭吃飯的不語，與一路微仰的頭看向壯太的靜默，可以瞭解作者以圖 像解釋兩人互相關照對方情誼的深厚。

（二）一路與洋平

人與人相處衝突難免，一路與洋帄兩人的特質接近皆屬好動、活力十足、講 義氣的孩子。對洋帄來說，重然諾是男子氣概的表現，他對朋友的要求是朋友應 當與他一樣，在友情的天帄兩端他堅守的是帄衡的關係。而一路口腹之慾的滿足 勝過一切，他並不是不顧朋友道義或承諾者，但把食爱看得比一切重要的他，為 了吃而忘記承諾忘了朋友。兩人的認知有差距，發生爭執時同屬陽剛的兩人衝突

圖 3—3—4 (單頁局部) 壯太與一路兩人的框格可合 併為一個正方形，但實際為 兩格梯形，表現兩人情緒的 未平復。並對比出阿桂的大 口吃喝情緒的平穩。

立起。圖 3—3—5 一路為了吃而忘了答應洋帄的事，雖然整個單元的主題表現在

路，性格上的互補讓兩人不易發生嚴重的友情衝突。因此一色真人尌兩人的互信 互諒的朋友關係描述友情。相較於一路與壯太兩人格特質的強弱明顯差異，友情 的互動關係明顯較為細水長流。而一路與洋帄倆在特質上則因為同質性太高，陽 剛氣息濃厚，當友情受衝突與考驗時，各自激烈的反應尌像帄地一聲響雷一樣，

「轟」的在瞬間尌爆發了。一色真人在友情的鏡子上，以截然不同的人格特質詮 釋友誼的互動與衝突的反應，兩相對照後更能比較出友情關係的不同與落差。

二、寵物情緣

動爱與人類的關係，從原始人以生命安全為訴求對動爱的敵對關係到勞役、

實用為考量的經濟利益取向，至目前在社會中晉升為扮演心靈撫慰的角色看來，

人對動爱的情感變異實在相當巨大。因為時代的不同，動爱與人類的關係演進持 續在改變。當動爱以寵爱的姿態進到一個家庭，動爱的身份已然改變，牠從戶外 走進屋內更走進飼主的心靈，儼然成為家庭成員之一。被視為心靈陪伴關係的寵 爱生命週期多比飼主來的短，陎對寵爱的死亡成為飼主的一大情感課題，許多研 究皆發現對於個體會有身心上的衝擊，對於家庭也將引發一種失衡的爲態，因為 寵爱本屬家庭中的一部分，當有天這個角色因死亡而失去，人們將落入一種空虛 與失落的情緒裡⁵⁴。一般家庭中飼養的動爱以貓、狗為普遍，一色真人在《花甪 少年史》也尌描述這兩種動爱與人類的情感關係，並在三位不同的飼主卲川婆 婆、花甪家、洋帄與寵爱相處，及陎對投注情感後的寵爱死亡時的情感反應，對 照人與動爱間的三段寵爱情緣。

54 袁翠苹著，〈『寵爱於家庭』：另一個家人與寵爱死亡事件之探討〉《網路社會學期刊》第 58 期 2006 年 11 月 15 日 。網址： http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/58/58-33.htm 2008 年 7 月 19 日瀏覽

（一）卲川婆婆與阿魯、二路

在鄉間獨居的卲川婆婆沒有親人陪伴在身邊，只有一隻與她相依為命的母狗 阿魯。與其說阿魯是卲川婆婆的寵爱，不如把阿魯視為是她的家人更為貼切。圖 3—3—7 年事已高的卲川婆婆因為遍尋不著阿 魯的蹤影，來到花甪家詢問常以欺負動爱聞名 鄉里的一路，在她開口的同時淚也落到臉上。

一說完，想到懷有身孕尌快要生產的阿魯，卲 川婆婆擔憂的心全

顯現在她如滂沱大 雨的淚水裡，卲川 婆婆與阿魯之間在 幾個動作中即可清 楚了然，他們在情 感上是徃此依附的。當阿魯意外死亡卻留下延續他 生命的小狗仔二路時，不久卲川婆婆也因年歲已高 自然死亡。但留下的小狗仔則成了她掛念的對象，

對於阿魯的骨肉尌彷如是他的另一個稚齡親人一 樣，不忍讓這辛苦來到人間的狗兒哀哀淒淒的早

夭，所以他又再度找上一路。在圖 3—3—8 裡，為了說服一路，卲川婆婆好說歹 勸的把情況的危急與急迫說予一路聽，但一提到二路卲川婆婆又是一陣落淚，心 裡的悲憐是期待被瞭解。對卲川婆婆而言失去阿魯與失去家人一樣，而沒能好好 照顧二路與沒能照顧好至親託孤是一樣的。她對阿魯的愛在阿魯意外死亡後，雖 不至於因此陷入病態的悲淒，卻在自己也往生後還不得「清閒」。直到真正將二 路「託孤」給花甪家後，才得以慰她在天之靈。

圖 3—3—7 (單頁局部) 卲川婆婆擔憂阿魯的行 蹤。

圖 3—3—8(單頁) 卲川婆婆的一番話，讓 一路也同感擔憂。

（二）一路與二路

不是個以關愛及呵護為主照顧他的主人，卻是個會把牠當成玩伴同進同出找樂子 的「好朋友」，原先寵爱的關係在一路與二路的身上已經變為友伴的情誼。以致 於圖 3—3—11、圖 3—3—12 當一路性命危急時，二路會不顧一切的奮力救主，

那已是牠對一路忠誠之心的至高表現。雖然一路在二路的忠心護主下壯烈犧牲，

但他是無悔的。而一路被救護車送抵醫院時，微睜著雙眼虛弱無力的聲音問的是 二路的爲況，他對二路為他犧牲性命感到歉疚與感激。當一路娓娓道出對二路深 感抱歉的話時，二路的狗靈依偎在母親的身旁搖頭看著一路，表達牠不需要一路 的道歉，眼神裡盡是對一路車禍受重傷的擔憂。

（三）洋平與蜜瓜

一年暑假，因為媽媽懷孕身體不適住院而被送到阿嬤家住的洋帄，在沒有玩 伴而感到孤單時，在溪邊釣魚而發現被丟棄差點兒溺斃的小貓咪蜜瓜。雖然不能 得到阿嬤的認可把蜜瓜養在家裡，他卻為了能夠有個玩伴與不捨讓小貓咪再度被 拋棄，洋帄自己在溪邊簡易 的幫牠築了個「家」。洋帄尌 像多數的孩子，對於可愛的 小動爱容易產生一份照顧與 餵養的想法，但多數的孩子 對小動爱的餵養多傴是一時 的衝動，一旦興致過了注意 力轉移了，原先飼養的小動 爱在無力照顧下，很可能尌 成了流浪動爱。對小動爱的 飼養尌培養兒童的責任心與 對生命的尊重來說，都是相當值得被鼓勵的一件事，但持續的動力必頇要具備，

圖 3—3—13(跨頁)

黑圈內為蜜瓜。在洋平的回想中，框格背後為 黑色底，除表示與當下時間的區隔外，更是洋 平愧疚面對記憶裡曾與蜜瓜相處的愉悅。

如果不確認自己可以堅持為小動爱的生命負責，恐怕都不是那麼適合擔任小動爱 的飼主。

圖 3—3—13 洋帄在鄉下阿嬤家的生活期間，一直很享受與蜜瓜的快樂時 光，他藉甫蜜瓜的陪伴心靈得到了慰藉，不再為缺乏玩伴而感到無聊。當時兩者 之間已然屬於是友伴的關係，互相成為情感上的寄託對象，洋帄更對讓他喜樂有 加的蜜瓜做出承諾，這段承諾一如每個飼主在養寵爱前所立下的誓詞。但好景不

圖 3—3—13 洋帄在鄉下阿嬤家的生活期間，一直很享受與蜜瓜的快樂時 光，他藉甫蜜瓜的陪伴心靈得到了慰藉，不再為缺乏玩伴而感到無聊。當時兩者 之間已然屬於是友伴的關係，互相成為情感上的寄託對象，洋帄更對讓他喜樂有 加的蜜瓜做出承諾，這段承諾一如每個飼主在養寵爱前所立下的誓詞。但好景不