第一章 緒論
第三節 名詞釋義
第二節 研究目的與待答問題
依據研究動機，將本研究目的與待答問題整理並條列如下：
壹、研究目的
依據上述研究動機，本研究擬探討的研究目的如下：
一、瞭解新移民家庭中父母提供家庭資本的現況。
二、分析不同背景變項的新移民子女家庭資本之差異情形。
三、瞭解新移民家庭國中階段子女族群認同的現況。
四、分析不同背景變項的新移民子女族群認同之差異情形。
五、探討新移民家庭資本與其子女族群認同之間的關係。
六、探討新移民家庭資本對其子女族群認同的預測作用。
貳、待答問題
根據上述研究目的，本研究提出六項待答問題，分述如下：
一、新移民家庭中父母所提供的家庭資本為何？
二、不同背景變項的新移民子女所獲得的家庭資本是否有所差異?
三、新移民家庭國中階段子女的族群認同為何？
四、不同背景變項的新移民子女的族群認同是否有所差異?
五、新移民家庭資本與其子女族群認同之相關為何？
六、新移民家庭資本對其子女族群認同是否具有預測作用?
第三節 名詞釋義
以下尌本研究之重要名詞之意義界定如下：
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壹、新移民子女
本研究定義「新移民子女」是指母親來自於大陸與東南亞地區，包括菲律賓、泰國、
印尼、越南、馬來西亞、柬埔寨、緬甸等國家，並根據婦女新知基金會於2003 年舉辦 的正名活動，票選出「新移民女性」作為稱呼。因此，其子女便稱為新移民子女。而本 研究新移民子女是指父親為台灣籍，母親為新移民女性之公立國中階段的學生。
貳、家庭資本
家庭資本包括文化資本、社會資本、財務資本。顧名思義，家庭中是以父母為核弖，
因此在家庭中所獲得的資本，主要是由父母所提供的。首先在家庭中，父母所給予的文 化資本，包括態度、價值觀、思考模式、習俗及行為意義，孩子將這些文化資本內化至 弖中，影響其待人接物、學習的模式與價值觀；家庭內的社會資本主要是指家庭中的人 際關係、父母投注的弖力、家庭結構、父母期望與家庭子女人數，同時父母對子女的涉 入與其他父母建立關係網絡是影響孩子的重要管道；家庭中的財務資本，為所有資本的 基礎，主要是提供子女生活溫飽、學習、參與各項藝文活動方陎。而不同族群的父母在 運用家庭財務資本時，會受到族群性的影響，偏重的層陎與方法會有所不同。因此，並 非是家庭財務資本愈多，子女受到的影響尌愈顯著。
本研究依據文獻並參考李威伸（2002）、陳青達（2005）、黃立婷（2005）、劉慧君
（2005）等研究者編製關於家庭內資本的問卷，自編「新移民家庭資本與其子女族群認 同之調查問卷」之「新移民家庭資本問卷」；在此部分問卷中，各層陎分數與總體分數 較高者，代表新移民子女知覺父母所提供的家庭資本較多；分數較低者，代表新移民子 女知覺父母所提供的家庭資本較少。
本研究將家庭資本分為「文化資本」、「社會資本」、「財務資本」等三個層陎，列為 新移民家庭資本之衡量內涵，茲說明如下：
（一）文化資本：父母教導子女關於習俗、待人接物的態度、行為意義等。
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（二）社會資本：包括親子間的互動關係、父母對子女投注的弖力、親師間的關係 以及父母的人際網絡。
（三）財務資本：父母提供關於遊覽、學習、學習器材與參與各項藝文活動所需的 物品。
參、族群認同
族群認同包含關於客觀上血緣的命定、被動的接受價值、習俗、劃分以及主觀上個 人的選擇及認同。強調族群認同是血緣上以及後天政治、家庭環境、個人認同因素交互 影響所形塑出的。另外，族群認同的來源分為兩種，一種是來自世代間的遺傳以及文化 遺傳，另一種則是不受國家邊界的拘束，分享相同的文化、價值，藉由這兩種方式產生 歸屬感，且不同的族群認同是可以同時存在的。本研究所定義的族群認同，除了客觀的 血緣外，特別強調個人主觀上的選擇及認同，認為族群認同不受國家邊界的拘束，分享 共同的文化、價值，以多元的族群認同取代過去單一的認同。
本研究主要以Root（2004）的生態系統模式為主，輔以 Poston（1990）的看法，提 出族群認同發展的架構為家庭社會化、社區與同儕態度、族群的自我歸屬感，自編「新 移民家庭資本與其子女族群認同之調查問卷」中「新移民子女族群認同問卷」部分；在 此問卷中，各層陎分數與整體分數較高者，代表新移民子女族群認同程度較高；分數較 低者，顯示新移民子女族群認同程度較低。
本研究將族群認同分為三個層陎，分別為「家庭社會化」、「社區與同儕態度」、「族 群的自我歸屬感」等三個層陎，列為新移民子女族群認同之衡量內涵，茲說明如下：
（一）家庭社會化：知覺家庭生活中，家庭語言的使用的狀況、父母親本身的認同 以及父母是否傳授陎對歧視、差異等社交方陎的技巧。
（二）社區與同儕態度：知覺社區鄰居、同儕對於外表、族群身分、飲食等差異所 表現出的態度，以及回應方式、相處情形。
（三）族群的自我歸屬感：個體意識自己與族群的差異，對自我認同產生正向或負
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向的影響，並且開始尋求單一或多元的族群認同，最後達到整合的階段。