第二章 文獻探討
第一節 國中生的主觀幸福感理論與研究
第二章 文獻探討
本章旨在探討臺東縣國民中學學生家庭結構、依附關係與幸福感等變項有關 理論及其相關文獻。本章共分為六節，第一節國中生的主觀幸福感理論與其相關 研究；第二節台灣家庭結構現況與問題；第三節依附關係之理論與研究；第四節 第家庭結構與主觀幸福之研究；第五節家庭結構與依附關係；第六節依附關係與 主觀幸福。
第一節 國中生的主觀幸福感理論與研究
本節旨在探討國中生的主觀幸福感及其理論與相關研究，茲分別就主觀幸福 感之意涵、國中生的主觀幸福感相關研究進行探討，分述如下：
壹、主觀幸福感之意涵
世界各地不同的年齡、宗教、國別、性別、職業、教育程度、社經地位的人，
對於幸福感的定義必定有所不同，主觀幸福感是 Aristippus 所提出的 Hedoniam
（享樂）觀點，為西方哲學家首次提出，認為：「唯有個體能體現的主觀正負向 情感狀態，才是幸福的來源所在。」
現代人在物質追求滿足之後，進一步想尋求心理上的滿足，開始強調生活品 質（quality of life）的重要性，因而提出了主觀幸福感（subjective well-being）的概念。過去，對主觀幸福感的研究，一方面是以個體對其生活狀 況的滿意程度作為評量內涵，另一方面則是從正負向情緒來判定，認為一個幸福 的人必先擁有心理上的健康，而此狀健康態就是由情感表達中所反映出來的（邢 占軍，2005）。
社會指標統計年報（2012）曾提出：主觀幸福感（subjective well-being）
是在個人的偏好的基礎上，每個人對生活的期待、社經背景、價值標準，以及對 事物的理解程度等因素而有所不同。故沒辦法經過他人的認定，或是以重要背景 因素預先判斷。需透過主觀幸福感與其物質生活狀況，分為三個部分：一是收入、
就業狀況及居住條件，二是生活品質，如安全、生活與工作平衡等，三是人口特 徵之間的連結。可了解各個群體對幸福的需求，分析客觀生活條件與主觀評價之 間的落差。
國內外研究者曾試圖透過各種研究來了解主觀幸福感。OECD「衡量主觀幸福 感指導手冊」定義主觀幸福感為：「良好的心理狀態，包括人們對自己生活的各
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種正向及負向的評價，以及人們對自己的經歷所產生的情感反應。」以下將綜合 各研究者對於幸福感的定義做出簡單整理，如表 1 所示：
表 1 幸福感定義
定義者 年代 幸福感
陸洛 1998 幸福感來自於生活中較多正向情緒，與較少負向情緒的總和，
偏重以個體的主觀情緒來既定幸福感的有無或多寡。
廖梓辰 2001 幸福感是以道家思維的相法來定義，認為逍遙自在、無慾無 求、順其自然即可得幸福之定義。
蔡坤良 2004 幸福感是以佛家思維的想法來定義，認為幸福是可以創造的，
透過惜福、惜勞、放下而不執著、利他來實踐。
黃春太 2010 幸福感意義的演變過程歷經四個階段：外在衡量階段→情緒觀 點階段→認知觀點階段→兼容認知與情緒觀點階段。
胡芳 2010 指個人根據自訂的標準對其生活質量所做的總體評估。
林寶齡 2012 幸福感是一種複雜而多元的購念，通常包含了快樂和意義兩個 重要內涵。
黃詩雯 2016 幸福感來自於個體在身心理狀態的健康情形表現，並能以自信 方式表達自己，進而肯定自己在現階段整體生活的表現。
研究者自行整理，可看出近十年研究文獻中對幸福感的定義
貳、主觀幸福感之有關理論
主觀幸福感（Subjective well-being）是正向心理學 （positive
psychology）中其中一個主要研究重心（Seligman & Csikszentmihalyi）。整體 而論，Seligman 認為，幸福感是對過去滿意、對未來樂觀、眼前快樂以及展現 長處與美德。研究者整理國內外心理學家對幸福感的理論探討，心理學家希望能 夠通過找出構成主觀幸福感的成份，了解人如何及何時會感到幸福，並得出影響 幸福感的過程。
主觀幸福感包括生活滿意度和情感體驗兩個基本成分，後者又分為正向情感
（如愉快、滿足、高興）和負向情感（如抑鬱、緊張、焦慮）兩方面。研究者整 理文獻後發現，幸福感可粗略分為個人特質、動力平衡、判斷、需求的四種模式，
本研究將幸福感的理論加以彙整後，將其具代表性且與本研究相關之理論分述如 下：（黃詩雯，2017）
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一、個人特質模式
此模式的觀點是嘗試由個體的特質及認知不同來解釋幸福感產生的原因。因 為重點不同的人格特質會影響個體看待事物的心態，引發不同的行為及處理態 度，又可方以下兩個理論（顏秀芳，2007）：
（一）連結理論：認為人類面對生活事件做解釋時，是透過認知系統之運作。因 此當人類以正向的認知來看待事物時，自然就會以正向的態度給予解釋，也比較 容易產生幸福感（黃詩雯，2016）。
（二）人格特質理論：
外向型人格特質與幸福感有穩定的正相關。幸福人格特質可能來自個人先天 氣質，即個人擁有一個容易誘發愉悅的神經。
二、動力平衡模式
施建彬（1995）認為此模式的觀點認為幸福感在大部分時間中，因為受到人 格特質因素的影響，呈現穩定平衡的狀態，但當生活中發生特別或不同於過往經 驗的事件時，個體會感受到威脅的動力，個人幸福感將隨之改變。
三、判斷模式
此模式的觀點是認為：幸福感是由個體自己選取及建構標準，經比較之後所 得到的結果而言。其標準會隨著情境而改變，可以是個體過去經驗或理想的目標 與期待。強調幸福感來自目前實際的生活情況及個體所建構的機轉比較之後的結 果（黃資惠，2002）。分別說明如下：
（一）社會比較論：個體選擇由社經地位接近的他人作為比較結果，以判斷自身 是否幸福，相對適應理論而言，社會比較論較為重視他人，而適應理論重視自身 的狀況（黃敏芬，2016）。
（二）適應理論：幸福感是現在的生活狀況和過去的自己相互比較，選擇的參照 標準是多向度的，有三點基本假設，幸福感是來自比較之後所得的結果、比較的 標準會隨情境而改變、此標準是由個體自己選取建構的 （黃詩雯，2017）。
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（三）理想現實差距理論：Andrews 和 Withey 認為，是否幸福來自於理想目標 與現實的差距結果，差異越小越幸福 （黃詩雯，2017）。
（四）多重差異理論：與適應理論相比，多重差異理論加入了現在的比較，而非 單純的拿過去的寄經驗來做為判斷的方法 （黃詩雯，2017）。
四、 需求模式
此模式的觀點如同 Maslow 的需求層次論，認為人類會努力追求生理、心理、
愛與隸屬、尊重、自我實現等不同層次上的需求，當需求滿足後，幸福感就會產 生。而此模式又可以分為以下三大學派目標理論、苦樂交雜理論及活動理論（呂 佩勳，2009），分別說明如下：
（一）苦樂交雜理論：此理論認為的是快樂和痛苦來自於同一個源頭，為了要達 到快樂及滿足，必先有因為匱乏而引起的痛苦和需要，因此對於無任何匱乏的 人，是沒辦法去體會到真正的幸福（黃敏芬，2016）。
（二）活動理論：主張幸福感來自於參與社會活動時，在過程中所產生的副產品，
個體可以藉由專注、主動的參與活動，與人互動的過程中，得到回饋、滿足需求 而產生愉悅的成就感和價值感，即為幸福的感受（黃詩雯，2017）。
（三）目標理論：個體設立目標後，能努力追求已達成之，人類在目標達成之際 常會有強烈的自主感和成就感，而此種滿足需求的經驗，即為幸福感提升的最大 原動力（陸洛，1998）。
以上大致可將理論分為四大模式，分別為以達成個體需求為目標的需求滿足 理論、以個人不同特質與外在環境交互作用的特質理論，兼容個人特質與生活經 驗的整合模式理論，如表 2 所述（林維芬、徐秋碧，2010）。
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國小女生在整體幸福感及部分分層面上的感受較男生高；家中排行老大的國小兒 童其幸福感普遍偏低，居中間者的兒童其幸福感則較高；國小兒童利社會行為表 現越多，其感受到的幸福感越高；國小兒童同儕社會地位越高者，其幸福程度越 高。
二、國中學生與幸福感有關研究
林惠雅、林麗玲（2008）研究發現國中生具有中等程度的幸福感，而國中男 女的主觀幸福感上並沒有差異存在，原因是兩者皆面臨升學壓力，而在發展任務 上沒有太大差異，如：情緒與自主以及性別關係等。徐佩旂（2010）研究發現研 究發現國中生具有中等以上的正向幸福感；黃詩雯（2016）研究發現臺東縣國民 中學學生之幸福感因家庭結構完整度不同而有差異；家庭結構完整的學生在「生 活滿意」顯著高於家庭結構不完整的學生。陳冠妤（2019）研究指出青少年對家 庭生活幸福感認同程度偏向同意，顯示青少年對於家庭生活生活幸福感感受為 佳；青少年親子依附中「信任」及「溝通」和家庭生活幸福感呈顯著中度正相關，
「疏離」和家庭生活幸福感呈顯著低中度負相關，表示青少年親子依附在「信 任」、「溝通」越多，「疏離」越少，其感受家庭生活幸福感越佳。
黃詩雯（2016）研究指出臺東縣國民中學學生之幸福感因性別不同而有差 異，男學生在「身心健康」、「自我悅納」層面顯著高於女學生；臺東縣國民中學 學生之幸福感因父親管教態度不同而有差異；父親管教態度為放任的學生，在「身 心健康」、「自我悅納」、「生活滿意」層面皆顯著高於父親管教態度為民主的學生；
幸福感所有層面與親子關係的「親子情意」、「親子溝通」有顯著相關，在「親子 互信」僅與「生活滿意」達到顯著相關。
三、高中學生與幸福感有關研究
林淑惠、黃韞臻（2008）研究發現研究對象的主觀幸福感平均數為 14.48 分（滿分為 30），表示高中職學生於檢視自我生活時具有正向感受（高於十分）。
胡嘉文（2016）研究對象為高中職學習障礙，而在此研究中其發現男生之主觀幸
胡嘉文（2016）研究對象為高中職學習障礙，而在此研究中其發現男生之主觀幸