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第三章 教學成就、團體活動、社會公益與評論

第二節 團體活動狀況與社會公益參與

潘俊任在 1997 年成立水番流陶藝協會,緣由在更早之前,因為收藏者對他的手捏 陶藝技法、理念感到讚賞,於是將他的姓氏「潘」字,拆成兩字「水」與「番」來命 名,因為若稱為「潘流」覺得饒舌不順口,另一方面感覺到這名稱太平常不夠響亮。

稱他的技法為「水番流手捏陶藝」,來區別在陶壺這領域中,與眾多手法派別的差異性。

一、何謂「水番流」

潘俊任在水番流陶藝協會展覽的畫冊中,對水番流有精闢的解釋。

何謂「水番流」?多年來有很多人好奇的問這個問題,而我的回答也有許多種,

因為「水番流」是有生命的,會動、會變、更會長大的。簡單的說,水番流就像人的 姓名般,而不同的就是它是團體的姓名。 (摘自 2010 水番流師生壺展畫冊,頁 4)

水番流因創始人姓潘而得名,大約十八年前就有這個名稱,而在十四年前正式成 立「水番流陶藝協會」,因為有許多人共同的努力,此會也日漸成熟,是個不斷創新、

進步的團體。

而水番流陶派的技法,除陶板、泥條、雕塑、掏空等傳統成型法外,就以手捏成 型為最拿手,說到手捏陶好像大家都懂,但手捏成型的意思,也常被誤認與手搏的手 法相同,但兩者差異極大。

潘俊任個人從事手捏專門研究,至今有二十七年,每日以十六小時計,從不間斷

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若要問,水番流在陶藝創作有何不同,也就是把手捏邏輯化,除了藝術表達與設 計功提升,因手捏能改變土的密度排列,在不斷的捏塑中,將細泥與粗沙分別漸層的 分佈在厚度裡外,在捏製過程中,自然把「精、氣、神」融入,使得做出的作品更具 靈性。所以本技法需要命名,因為它有別於一般對手捏的認知。

潘俊任接著說,一般提到手捏,給人的感覺就是粗糙、簡單、隨性,而水番流從 嚴謹的「方法養成」到「熟練控土」、「美感比例」、「功能考量」、「藝術內涵」都是基 礎要求,做陶不只是給陶新生命,是目標、提升陶在藝術創作的地位,不停留在給人 只是冰冷的工藝表現,我們給它「溫度」,給它「柔軟」,不同的「皮膚」讓它呼吸,

給陶土似能有生命的告訴我們,它要表達的是甚麼,也常因為做陶的表現與人不同,

常被外界討論,陶藝長者賜教,因而更努力改善,使做法更具體、完美。

潘俊任感覺這幾年來參與的人越來越多,他已不再孤單,白天上課與學員討論,

晚上獨自思考、創作、製陶無暇打發時間,生命滿滿可貴,樂在其中。他又說手捏陶 是一門易學難精的學問,很多人半途而廢,其實捏陶就有如修行,打好基礎、不得馬 虎,要認真、誠實表達真我,唯善唯美與人分享,加入本會的學員,也都能和善待人,

這也是難得的成果,可見團體有它的功能性與重要性。

圖 3-2- 1 水番流陶藝協會的徽章

(資料來源:潘俊任提供)

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二、水番流的團體活動狀況

水番流陶藝協會創立於 1998 年,初期會員約 150 人。為了讓學員之間互相認識熟 絡,每年皆有一次的幹部會議與會員大會,另外舉辦一年一次的協會旅遊。而最重要 的協會大事,就是有關於會員的公開展覽。除了展覽外,水番流協會也辦過兩次的會 內陶藝競賽。由潘俊任及當時的五位顧問以投票計分的方式評選,假臺中文化局對面 的藏經閣藝術中心舉辦展出。盛況空前,競爭激烈,每位學員盡全力演出,獲得不錯 的掌聲。

協會創辦初期,曾考慮至內政部登記,因申辦過程繁文縟節,會內事務各方面也 尚未穩定,所以開會決定先行運作,等整個會內狀況穩定再行申報登記,經過十幾年 會內活動已趨於穩定,各方面也以成熟,在 2015 年正式登記為公開社團。

(一)、歷屆會長

在這之前,協會經歷過幾位會長,在創立前幾年由潘俊任擔任會長,因為會員皆 為他的學員,以潘俊任擔任會長,一方面可穩定會員狀況,領導協會的走向,另一方 面會內向心力強,可持續吸收新會員。接下來幾年潘俊任希望由會員中推舉出會長人 選,讓協會能持續客觀經營,歷屆接任會長人選有臺中王能聰,臺中劉清水,高雄黃 俊憲,高雄黃智瑛,與現任會長鶯歌林松本。

歷任會長一覽表如下:

表 3- 4 歷任會長一覽表

屆 數 會 長 任 期

第一屆 潘俊任 西元 2000~2001(民國 89 年~90 年)

第二屆 潘俊任 西元 2002~2003(民國 91 年~92 年)

第三屆 潘俊任 西元 2004~2005(民國 93 年~94 年)

第四屆 王能聰 西元 2006~2007(民國 95 年~96 年)

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第五屆 劉清水 西元 2008~2009(民國 97 年~98 年)

第六屆 黃俊憲 西元 2010~20011(民國 99 年~100 年)

第七屆 黃智瑛 西元 2012~2013(民國 101 年~102 年)

第一屆(註冊後) 林松本 西元 2014~2015(民國 103 年~104 年)

( 資料來源:潘俊任提供。研究者整理。)

此水番流陶藝協會,行之有年,每屆都正式選出會長來管理協會的行政,依序交 接。直到 2015 年,透過合格申請,正式成立政府登記在案的陶藝團體。

(二)、協會聯合展出

而在展出方面,凝聚各地會員作品,以自由參加方式,申請公家場地安排展出。

藉此活動增強會員創作力,增加會員展出經驗,另一方面推廣水番流手捏陶技法與理 念,希望能更打開知名度,讓此流派能更多人知道了解。

十多年來,每次聯展必須在展出前一年提出申請,確定通過後開始向各會員徵件,

有意願參加的會員,必須在時間內提出規定數量的作品。每次展出由會費支出一般開 銷,若有特殊開銷,例如印畫冊、聚餐等等,會預先公告收費。每回展出皆選定一位 策展人,指揮展覽作品佈展時進場出場的順序,如此才能有條不紊,展出順利。

圖 3-2- 2 水番流陶藝協會聯展現場一

(資料來源:潘俊任提供)

圖 3-2- 3 水番流陶藝協會聯展現場二

(資料來源:潘俊任提供)

53 圖 3-2- 4 水番流陶藝協會聯展現場三

(資料來源:潘俊任提供)

圖 3-2- 5 水番流陶藝協會聯展現場四

(資料來源:潘俊任提供)

圖 3-2- 6 水番流陶藝協會聯展現場五

(資料來源:潘俊任提供)

圖 3-2- 7 水番流陶藝協會聯展現場六

(資料來源:潘俊任提供)

水番流陶藝協會歷年來舉辦過多次全體聯展,會員曾逾 150 員,有幾次的巡迴展,

更是盛況空前,展出十萬人鑽動。經過整理,聯展歷史如下:

表 3- 5 歷年潘俊任與學員聯展一覽表

年 份 展 出 名 稱 展 出 地 點

1997 年 「水番流手捏陶壺藝展」 彰化市立文化中心

1997 年 「水番流壺與自然的對話」聯展 臺中鼎峰藝術中心

1998 年 「水番流手捏壺藝展」 臺中市立文化中心

2002 年 「水番流手捏陶壺藝展」 高雄市立中正文化中心

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2003 年 「水番流陶藝大賽展」 臺中市藏經閣畫廊

2006 年 「陶淵手捏壺研究中心成果展」 臺中市文化局

2010 年 「水番流中區聯展」 臺中市文化局

2013 年 「陶淵手捏壺研究中心成果展」 臺中市文化局 2013 年 「水番流陶藝協會會員聯展」 高雄市文化中心

2013 年 「水番流陶藝協會會員聯展」 臺中市立大墩文化中心

(資料來源:潘俊任提供。研究者整理。)

要組織 150 位作者,多年持續舉行大型聯展,實屬不易。這完全需要透過領導者 與各位成員的向心力與對創作的熱忱。

所以為了凝聚向心力,協會也定期舉辦會員大會與旅遊,讓每位會員能互相熟識,

達到交流的目的,使每位對陶壺創作有熱忱的會員,能互相得到資訊、在創作上更勇 猛精進。

圖 3-2- 8 水番流陶藝協會年度旅遊

(資料來源:潘俊任提供)

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圖 3-2- 9 水番流陶藝協會會員大會開會情形

(資料來源:潘俊任提供)