小米收割祭現況

一、 2014 年大同鄉公所泰雅文化情系列活動-小米收割祭

由前述崙埤社區小米收割祭的社會資本分析後，可知目前崙埤社區整體居民 的集體社區參與有停歇的情形，2014 年小米收割祭的舉辦又碰巧適逢大同鄉公 所的泰雅文化情系列活動提前舉辦，因而改大同鄉公所負責舉行當年度的小米收 割祭，並將之融入泰雅文化情系列活動。

不論是由社區發展協會主辦小米收割祭，又或是 2014 年由鄉公所舉辦，舉 辦小米收割祭對傳統泰雅文化尊重、敬畏都是不變的。即使現今社會不如過去傳 統有著許多複雜的祭儀禁忌，但在泰雅族的文化當中，祭儀還是有著不可抹滅的 莊嚴、神聖，因此小米收割祈福儀式開始時，會要求在場觀禮者，不論是村民或 遊客，一律都必須要保持肅靜、降低音量，這是對泰雅族文化、祖靈的一種尊重。

在祭品的選擇上，由社區或鄉公所舉辦都是相同的，由於邀請的耆老都是出

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自崙埤社區的長者，小米收割祭祈福儀式的祭品，像是有小米、小米酒、醃漬山 豬肉、醃漬苦花魚、高麗菜、地瓜、竹筍、蘿蔔…等。雖然是舉辦小米收割祭，

祭品以小米為主，但除了小米、小米酒，其他當季豐收的農作物也可作為陪襯一 同獻給祖先。

當小米收割祭儀式正式開始，首先以搖晃對半剖開的桂竹竹竿，所產生響聲 代替響炮，與祖靈相通，此儀式與社區發展協會主辦時相同。但在竹製禮炮結束 後，由門諾樣文化藝術團穿著泰雅傳統服飾表演泰雅舞蹈，門諾樣文化藝術團是 由宜蘭縣部落大學成員所組成，是今年主辦方鄉公所聘請的表演團體，與過去由 社區主辦的不同在於表演人員來源，過去由社區主辦時，會以社區發展協會內的 舞蹈班為主，其成員皆由崙埤社區所組成。此次，由外地的舞蹈團表演，大眾化 的娛樂成分較高。

在舞蹈表演結束後，由崙埤村的泰雅族耆老為主，帶領著大同鄉其他村的泰 雅族耆老，共同來進行祈福儀式，祈福禮耆老全以泰雅族語進行，來感謝祖靈給 予這一年的小米豐收，並祈求來年小米收穫能更加豐收；儀式過程中，耆老帶領 村人走向祖靈樹，把用樹葉（裡白楤木或白袍子葉）包有小米與醃肉的祭品，掛 到祖靈樹上，接著由其它族人吊掛祭品，而這些已吊掛在樹上的祭品，儀式結束 後是不可以取下的，最後結束前，由耆老吟唱泰雅古調，保佑族人今後能五穀豐 收。由泰雅族耆老所帶領的祈福儀式，與過去社區發展協會主辦相同，只是由鄉 公所主辦，免不了會有各級長官的致詞及祝賀；在社區主辦時，社區不希望小米 收割祭的儀式被模糊焦點，便傾向盡可能的減少各機關單位長官的致詞，專心將 祭儀主軸聚焦於小米上。

耆老主持的祈福儀式完成後，鄉公所承襲過去社區舉辦的方式，安排小米園 區內其中一塊小米田，由主辦方與小米種植者達成協議，以包下整塊小米田的方

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式，給參加祭儀者們進行採小米的體驗，讓參與者以最原始用手抽穗的方式來收 穫小米。抽穗的方式是把小米穗輕輕捧起，從最靠近小米穗的葉子往外一剝，就 可輕易取下小米穗，通常小米串一捆約 30 到 50 支不等，依照小米穗的大小來決 定。收穫好的一把小米串後，可用山棕葉綁成一捆，捆好後再用刀將梗修剪整齊，

參與體驗採收者在體驗小米採收區內收穫的小米，可自行帶回作紀念，整個 2014 年泰雅文化情之小米收割祭的活動也就到此結束。

綜觀泰雅文化情系列活動的規劃，在活動場域方面，遍及整個大同鄉，系列 活動舉行長達一個月，鄉公所藉由舉辦大型活動慶典，吸引觀光人潮，幫助鄉內 居民的產業發展，讓鄉民種植的農產品能有個展售平台，推銷觀光、促銷當地盛 產的農產品，像是於樂水社區有舉辦「紅肉李節產業行銷活動」、於崙埤社區舉 辦「特色產業促銷嘉年華會」。

圖 2-3 103 年泰雅文化情系列活動

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另外，文化情系列活動在崙埤社區舉辦的活動項目，除了於小米生態園區的 小米收割祈福禮外，於河濱公園內舉辦傳統射箭、鋸木頭、扛木頭及角力比賽。

另外，還配合九寮溪生態教育園區所推出紅土文化生態體驗之旅，備有導覽解說 人員、接駁車，往返於泰雅生活館、九寮溪生態教育園區兩景點間；並且在崙埤 河濱公園內剩餘的綠美化區、閒置空地，鄉公所則複製 2014 年農曆春節花海活 動的經驗，規劃種植波斯菊花海。

由鄉公所主辦的「泰雅文化情之小米收割祈福禮」，雖然整個活動包羅萬象，

但卻感受不到各個活動的特色差異，像是有民眾指出小米收割祭當天的活動，主 會場舞台的表演項目，演出人員與幾週前於同場地舉行的「特色產業促銷嘉年華 會」重複性高，且活動的尾聲都有舉辦摸彩活動，實際上參與到最後留下的觀光 客人數甚是稀少，大多是鄉內的居民為主；加上同時段在小米園區有小米收割祈 福禮進行，而在主會場也另有表演活動進行，難免影響到小米收割祭的舉辦。雖 然為小米收割祭提供了充足的人力支援，但由於鄉公所的泰雅文化情活動內容多 元，並未只著重於小米收割祭，如訪談對象 CG1 所表示：「依鄉公所人力會比較 充足，像他們自己辦是屬於小規模的…只是各有利弊啦!我們來辦的話，我們主 題沒有著重在小米那邊啦!還有其他泰雅文化情的主題在」（訪談對象 CG1，

2014/07/09）。

除此之外，由鄉公所舉辦小米收割祭，相較於過去社區發展協會主辦，雖然 仍有體驗採小米的活動，但少了其他與遊客互動的體驗活動，像是免費品嘗小米 風味餐、體驗搗小米，鄉公所辦卻少了這些過去曾有的體驗活動，也引起社區的 疑慮，認為會使小米收割祭流失掉既有的遊客，以及專程為小米體驗活動而來的 遊客，打壞崙埤社區小米收割祭的名聲。

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「…(公所主辦與發展協會主辦)差多了…我們那時候辦的是以遊客他們來 要體驗我們小米的一些流程嘛，或是搗小米，或是麻糬啊，或是小米餐啊這類的，

因為我們那時候社區在辦的時候還蠻好的，風評蠻不錯，遊客來，為什麼今年遊 客會多，他們還以為還會有這樣(搗小米、麻糬等體驗活動)，結果就把我們的遊 客都一直打掉…」（訪談對象 CG5，2014/07/09）。

二、 小米收割祭的未來

在 2014 年小米收割祭交由鄉公所主辦，社區居民轉變為協助、配合的角色，

失去社區主導的權力，漸漸地社區居民們開始意識到，應該還是要由社區來辦小 米收割祭比較好。其實，社區居民還是存有社區營造的意識，且社區發展協會是 還是保有其社區營造的能量，只是整體外在的行動並未與內在認知配合，減退了 整體的凝聚與共識。

小米園區附設於崙埤河濱公園內，土地的所有權責屬鄉公所所有，對於河濱 公園的使用，鄉公所有其規劃與考量，因此小米的種植面積並無法再擴張，維持 相同的耕種面積，對於整體社區的經濟、觀光的效益，受到種植面積、產量的限 制，也無法再有所突破；小米園區的小米種植區，在非小米種植生長的季節，使 用權會交還給鄉公所，由鄉公所來管理，一旦鄉公所要另作他用，社區居民也必 須配合鄉公所的決定，社區居民也都了解小米園區的土地是鄉公所所有，並有明 確認知當鄉公所要收回時，社區就會失去小米園區。

這幾年來，鄉公所在觀光的定位上主打櫻花季，以崙埤河濱公園的櫻花園區 作為活動的主體，因而配合櫻花季的活動，河濱公園內的其他用地便會種植波絲 菊來美化。在 2015 年的年初櫻花盛開的時節當然也不例外，鄉公所在河濱公園 舉辦「2015 大同鄉櫻花季系列活動」，吸引了觀光的人潮，但卻影響了小米園區 小米播種的時機，活動場地美化所種植的花卉尚存，使得小米無法播種耕種，只 有少部分未受到影響的區域仍能完成播種。當小米園區沒能繼續種植小米，那往 後六月該舉行的小米收割祭又該何去何從?

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