三級古蹟 開化寺 觀音菩薩 彰化市中華路 134 號 三級古蹟 大東門福德祠 福德正神 彰化市民生路 212 號
備註：1、資料來源：彰化市公所寺廟室網站。
http://www.changhua.gov.tw/business/business2.asp?sid=13&mtid=寺廟室。
2、彰山宮主祀神於該網載為「蘇府王爺」，經訪查應為「池府王爺」，後增祀李、吳、朱、
范四位千歲。
3、彰化市公所代管寺廟中，有部份寺廟已有當地信徒自組管理委員會或相關自治組織，
筆者目前僅知彰山宮、城隍廟、北極宮及古龍山玄天上帝廟的治理情況。
第五節 小結
聯合報曾有一篇大甲媽祖與南瑤媽祖之相關評論報導，引述如下：
三月瘋媽祖，彰化人最瘋，尤其大甲媽來時，彰化人更瘋！
大甲媽進香團行腳八天，無論去程、回鑾，只要進入彰化市，一波波角頭兄 弟搶轎的衝突場面、不見首尾的鑽轎腳人群長龍、信眾到處索取墊轎金及平 安紅綵帶的狂熱，一年比一年瘋，彰化人那ㄟ這呢瘋媽祖？
彰化市南瑤宮是大甲媽進香行程駐駕的第一站，也是全程最難進廟、駐駕時 間最短的一站。每年大甲媽都要延誤六、七小時，拖到凌晨一點多才能進入 南瑤宮，小憩片刻就得起駕趕路。
彰化各路角頭兄弟搶轎所造成的混亂、衝突場面，已演變成「恐怖」的程度。
這兩年大甲媽到彰化，警方都要出動上千警力護轎，連娘傘和鑾轎的抬轎任 務都改由員警接手，堪稱廟會奇觀。
護轎是要走好幾個小時，甚至忙到天亮的苦差事，員警不嫌累反而競相爭取 抬轎機會，即使抬個三五分鐘也好，為的就是希望能獲得媽祖庇佑，順便拿 到可以到處炫耀、分送親友的鑾轎墊轎金，這已形成每年大甲媽進香活動的 奇特風俗。
各地角頭兄弟知道無法搶轎，想出「炮陣」攔轎的奇招。有名議員就募集二、
三百萬元，在彰化市過溝仔佈下天羅地網般的炮陣；還有名角頭大哥雖然手 頭拮据，仍不惜花二、三十萬元買鞭炮嚴陣以待，就是想讓媽祖鑾轎在當地 多停留一會並帶來福蔭。
其實，早在西元 1814 年，南瑤宮彰化媽就有 42 名信徒組團徒步前往笨港媽 祖廟進香的習俗，因信徒遍及台中州 (今日中部 4 縣市)，組成 10 個媽祖會，
南瑤宮是全台信徒組織最嚴密、媽祖會最多的媽祖廟。昔日彰化媽到笨港進 香，或在「管轄」的台中州境內遶境，都造成轟動，可惜風華不再。
彰化媽是彰化人最重要的信仰中心，南瑤宮在台灣媽祖廟也享有崇高地位，
早期的知名度與香火都遠勝鎮瀾宮。鎮瀾宮主事者有心、更有智慧，已成功 塑造、行銷，讓一年一度的大甲媽進香活動成為聞名世界、最能代表台灣的 廟會文化活動；反觀南瑤宮，名氣與香火卻一年不如一年。
大甲媽已回鑾安座，鎮瀾宮又是名利雙收。大甲媽能，彰化媽為何不能？彰 化媽的信徒能不感嘆？南瑤宮的主事者能不省思？294
鎮瀾宮早期在台灣媽祖廟的地位，實難與南瑤宮相提並論，但發展至今，雖 同樣難以相提並論，但一消一長之間，主客卻已易位，中國時報亦對此現象做過 評論：
294記者何炯榮〈彰化人瘋大甲媽 南瑤宮何堪〉，聯合報，2008.4.15。
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM4/4300206.shtml。
大甲媽，十四日凌晨從彰化天后宮內媽祖起駕，媽祖神轎於八天七夜的行程 中，有多日是在彰化縣境度過，可是很多人卻不知道，在日據時代以前，台 灣的宗教活動是以彰化南瑤宮進香團規模最大，大甲媽祖是在日據後，在「宣 傳及經營」上受到重視才有今天的媽祖進香團至尊的地位。
南瑤宮 是媽祖進香鼻祖
彰化南瑤宮今天在進香界的地位大不如前，主要是他在日據時代曾因環境關 係，淪為「荒廢寺廟」改由市公所管理，因歷史悠久、地位崇高、官方不熱 中於辦進香活動的「老大」心態，聲勢才逐漸為大甲媽祖蓋過。
……在形勢比人強之下，彰化南瑤宮也就不願再提當年勇……。295
以上兩篇評論文章的共識，都認為南瑤宮在近年來各大媽祖廟積極行銷的態 勢之下，聲勢已經大不如前，並都將矛頭指向擔任管理人的市公所。中國時報記 者黃志亮甚至直指，因市公所的「老大」心態，致南瑤宮僅有「當年勇」可提，
而其對於當年南瑤宮成為「荒廢寺廟」之緣由似亦不甚認同。
同樣都由地方仕紳倡建的媽祖廟，鎮瀾宮雖自民國三十五年起，將管理組織 改組由大甲鎮長擔任廟務主事者，但廣納大甲、外埔、大安、后里四鄉鎮的士紳 進駐鎮瀾宮組織核心，共同發展廟務。南瑤宮於民國四十四年被市公所接管後，
卻因政府單位僅由並不全然熟稔地方生態、甚至未必對媽祖信仰有熱誠的公務人 員管理南瑤宮，更遑論筆者前文所提，市公所接管南瑤宮之諸多令人疑義之處，
而逐漸與基層信徒疏離，加上祭典間隔期間甚長的傳統模式，信眾與所屬會媽間 的關係不夠緊密，與其他會媽會和南瑤宮之間的關係更是難以凝聚，廟務日益往 下，鎮瀾宮與南瑤宮一為由全國知名立委掌舵、一為直接由公家機關管理，皆為
「政治味」極重的媽祖廟，但兩者發展迥然不同。
另由前載十會媽會各大、小角的分布可以發現，範圍完全涵蓋了大甲媽祖遶 境彰化市所行經的區塊，溫國銘就表示，他曾發現會媽會的角頭內有宮廟高掛紅 布條歡迎大甲媽祖，但是南瑤媽要遶境時完全沒有任何表示，為此他還前去溝 通，可見鎮瀾宮強勢地媒體宣傳及長期經營，已使傳統南瑤宮祭祀圈內的信眾，
產生了信仰轉移的現象。另據陳孟圭表示，南瑤宮聲勢達於頂峰，是在民國五十 三年啟建慶成清醮時期，至今已近半世紀，換言之，至少除了民國五十年代左右 出生的彰化人，有機會對南瑤宮旺盛的香火曾有感受外，之後出生的彰化人，印 象中之南瑤宮香火大抵已呈逐漸衰落狀態，如民生角頭的林志建就向筆者表示，
295記者黃志亮〈彰化南瑤宮 曾是本省規模最大的媽祖進香主導 時過境遷 卻不減彰化人對媽祖 的崇敬 熱情彰化人 逍媽祖不輸陣〉，中國時報，14 版，1997.4.15。
他們之所以瘋大甲媽，乃因大甲媽祖是全國性知名的媽祖，南瑤宮僅為彰化地方
化市寺廟管理辦法」，時南瑤宮尚未被市公所實質
表會反對，故市公所再報奉台灣省政府民政廳七
第二章附圖〈圖片註解文字後的括弧，內為拍攝年份〉
圖 2-1 大甲媽祖起駕的熱鬧場面(2008) 圖 2-2 大甲媽祖起駕，在廟埕被熱情 的信徒團團包圍(2008)
圖 2-3 大甲媽祖起駕當晚，來自全國 圖 2-4 被熱情信徒包圍的大甲媽祖，
的香客擠滿鎮瀾宮周圍(2008) 寸步難行(2008)
圖 2-5 大甲媽祖神轎一到，信徒們 圖 2-6 時已宣布參選總統的馬英九，恭 總是爭相觸摸神轎，以求沾得媽祖 送大甲媽祖出城(2007)
靈氣(2008)
圖 2-8 大甲媽祖遶境吸引眾多單位與其 合作(圖為總統夫人周美青以中華民國 紅十字會總會榮譽會長身分，替香客測 量血壓(2009)
圖 2-7 時任行政院長的蘇貞昌，恭送大甲 媽祖起駕(2007)
圖 2-9 鎮瀾宮報馬仔與總統夫人 圖 2-10 南瑤宮擁有全台規模最大的 周美青握手(2009) 信徒組織，是中部媽祖信仰的重要廟 宇(2009)
圖 2-11 南瑤宮牌樓(2009) 圖 2-12 黃火家族於南瑤宮內經營 之金香鋪(2009)
圖 2-13 南瑤宮自行「直營」之金 圖 2-14 早期以黃火家族為主幹的振 香鋪(2009) 興社，曾獲全國師王大賽冠軍(2009)
圖 2-15 振興社獅頭(2009) 圖 2-16 振興社繡旗(2009)
圖 2-17 現古月民俗館館址，為天 圖 2-18 彰山宮文化慈善 圖 2-19 彰山宮信徒另成 后宮昔日廟址(2009) 事業協會成立之托兒所 立「彰山宮文化慈善事業 (2009) 協會」(2009)
圖 2-20 「2008 彰化媽祖遶境嘉年華」 圖 2-21 「2008 彰化媽祖遶境嘉年華」
由南瑤宮主辦，陣頭經過民生地下道時 由南瑤宮主辦，陣頭經過民生地下道時 場面冷清(2008) 場面冷清(2008)
圖 2-22 「2008 彰化媽祖遶境嘉年華」
遶境隊伍，主辦廟南瑤宮管理人、彰化 市長溫國銘帶領南瑤宮神轎通過民生地 下道(2008)
圖 2-23 大甲媽祖通過民生地下道 圖 2-24 大甲媽祖通過民生地下道 時的熱鬧場面之一(2008) 時的熱鬧場面之二(2008)