小結

第一節 學校教育與學生學習

壹、關於教師層面 一、教師流動率

教育部在民國八十七學年度原住民學校教育訪視工作報告中，指出台東縣 政府原住民教育實施的現況的困難與問題在於：「教師流動率高，人員、行政編 制無法有效的控制，對學校長期發展不利」。

受訪教師指出教師流動性高，國小甚至有五年換六個老師的情況，使得學 生一直要適應不同教師的教學；而幼稚園教師要煮點心，要教學還要兼行政，

工作量多，造成教師流動率始終居高不下。師資未能穩定，流動率高，是影響 蘭嶼地區學生學習成效的重要因素之一。

小學的部份，可能那個老師流動性好像比較大(訪 A940127-1)。

我們國中今年新來的老師有很多，有八位新的老師，我們全校是十位老師，

等於三分之一了。(訪 A940127-3)

像教師甄選，教師的流動率應該相形的降下來才對，可是蘭嶼教師流動率 依然那麼大，代課老師比率相當高。這就是說我們蘭嶼先天的比較不足。(訪 H930824-1)

學校老師一直換,結果一年就又調走了。我們學校的流動率很高,還沒有準 備好要換老師，又換一個老師，所以他們要重新適應老師,老師要重新適應他。

(訪 k940224-13)

師資沒有辦法達到一個穩定性，但是我想這個很多人都會講，就是流動率高 的這個部份，就是這個地方的致命傷，很難去克服。(訪 H940127-4)

今年五年級的小朋友從一年級到五年級換了六個老師，這樣的一個教學的一 個狀況哦！(訪 H940127-5)

幼稚園的部份是，他們常常有那台灣來的，大概就教個一年，然後他們就離 開了。(訪 A940127-2)

蘭恩幼稚園是島上僅有的一所私人所創辦的幼稚園，但在經費、人力上都 不足。現階段為國幼班為試辦階段，目前有朗島、椰油、東清……三個國小分 別成立「國幼班」，幼稚園教師是擁有幼教合格教師證的資格，並經過台東縣政 府考試的幼教科代理教師任期是一年，(這樣的制度從 94 至 96 年已經實施三年 了)。幼稚園未滿 15 人僅有一名教師，要兼教學、行政、要準備學生的點心工 作，工作量太多，流動率仍然是居高不下，而且師資的不固定，形成行政工作 的難穩定，再加上由於是代理身份，幼稚園教師為準備教師甄試，無心教學。(訪 H940127-1)

長久以來蘭嶼地區國中小教師的流動率居高不下，造成學生受教品質的不 穩定，產生學習困難。形成教師調動有很多的原因，受訪教師分別提到造成教 師流動的原因有：

要求偏遠教師能夠留任久一點，不要異動那麼大，但是你有一些主動的該

去設想的問題，你都沒有去設想。比方小學不是也一直在建議說是不是四個小 學，甚至於包括於國中我們在這裡有一位共同的主計，一位人事，現在小學還 是沒有啊！就不要教師去兼了什麼，那個不該教師兼，教師就是要專心去教學。

(訪 A940127-10)

生活沒有他預期的輕鬆！因為我們晚上都還有課業輔導。要教學又要帶 班，一開學活動又都幾乎停不下來，又是小學校，每一個活動都要投入，所以 教師是很操的囉！(訪 J930720-5)

教師流動率高，若要調整小孩子學習狀態必須三年比較夠，學校比較多待 三年，我們學校比較穩定，比較少人調動，這樣比較不會影響到學生的學習。(訪 F950507-3)

綜上所述，蘭嶼地區教師流動率居高的原因，包括生活上的不便，飛機班 次少，物質缺乏，文教貧乏，進修不易等因素外，由於每校教師人數少，.形成 教師每人工作負擔重。因此造成教師調動頻繁，學生處於學習不利情境。此 外，教師普遍沒有久留蘭嶼教學的規劃，蘭嶼中學 A 教師就表示：在蘭嶼觀 察到國小部份教師是「過客心態」，所以，也就比較沒有永續的觀念。很容易變 成教師想做什麼，就做什麼，看到教師在教學上都很認真的，也很正常上課，

跟小孩相處水乳交融，很愉快的在這裡待一年。教師的教學如果只是想說給學 生快樂的學習，而卻沒有一個很有系統的學習或很周詳的課程規畫，小朋友就 在「嬉嬉哈哈」中，玩了一節課。小孩的學習是連續的，當他調走了之後，小 孩其實沒有得到什麼，只是留下一個快樂的回憶，甚至是痛苦的回憶吧！學生 覺得這些很愛他的教師，怎麼一年就走了？所以，我們新教師一來，經常會有 學生就會問說：「教師！你會待幾年？」

而國中教師調動原因，除了是不適應離島的生活外，行政工作繁重或是交 通不方便，導師又要兼課輔，工作太多太累，所以想要調走。

偏遠地區的教師流動率高，是一個長期存在之現象。蔡素卿(1979)指出離 島的孩子生在文化不利的地區，且年年都是經驗及專業知識不足的代課教師，

教師流動率高，無法對孩子做長遠的培育計畫。李基興(1996)提到台東地區，

偏遠地區的學校教師流動率每年約在百分之三十五到五十之間；黃玉娟(2004) 也提到蘭嶼中學，學校每年自辦教師甄選，全校都是合格教師，每年仍有三分 之一的流動率。

從 1979 年到 2004 年，偏遠地區教師流動率問題並未減緩。本研究結果顯 示：蘭嶼地區國中小學每年教師流動率高，與交通不便、進修不易、行政工作 繁重有關，而教師流動率高，造成學生學習的不易銜接，學習成效低落。偏遠 地區師資無法穩定，是影響學童的學習成效的主要原因之一。李家同(2006)指 出，如果小學的基礎沒有打好，國中教育就沒有辦法了，而功課不好的孩子多 數來自弱勢家庭，他們卻一直沒有受到社會的重視。蘭嶼地區學童的學校教育 面臨的正是此種問題。

二、教師面對當地文化的態度探討

如果文化是一種生活的型式與態度，那麼不同文化之下孕育思考的模式一 定會有差異，只是大部份的人並沒有敏覺到(黃冠盈，2001)。對於達悟文化，

任教蘭嶼地區的教師，應先開放自己的胸襟，對異文化的東西要試著接受，並 且要對當地文化深入瞭解後，知道教學過程中哪些是學生可以理解的、是可以 接受的：

要吸取相關的知識，先瞭解當地的文化，知道自己是異於當地文化的媒介，

就是說自己本身，你自己本身進行學校教育跟當地文化就是有差異的，自己要 先有這樣的意識，再來你要去瞭解這個地方的文化，能知道說，教學的過程裡，

有哪些是學生很容易可以馬上接受的？學生很難或很快理解去接受的部份。(訪 E950506-3)

我覺得啦！外地的教師，一定要先能放開自己的胸襟，對這邊的東西，一 些特有的，不同於台灣主流漢民族文化的東西，要學會去，要試著去接受。(訪 H940127-12)

因為這邊來的老師，你從他受教育的過程當中，因為幾乎都是優秀的，他

對學習的觀念幾乎都是用功讀書，但他不曉得從小算是一個很封閉的環境，你 要他認真讀書，要先瞭解他背後的一些東西。(訪 A950429-2)

任教於蘭嶼地區的教師，面對不同文化的教學，若能融入當地的文化素材，

提供學生接觸達悟文化，對於學生的學習會有正面價值與意義。張耀宗(1996：

43)認為原住民學童面對與其生活脫節的教材是引不起學習的興趣。紀惠英 (2001)研究結果指出，泰雅族兒童在學校的教育過程中，所處的社會文化脈絡，

並未提供他們足以參與學校學習的文化工具，以漢族為中心的學校教育制度，

往往無法引起泰雅族兒童參與學校學習的動機。

本研究受訪教師指出：當教師在進行學校教育時，若能意識到課本的教材 內容與當地文化的差異性，能對當地文化有所瞭解，吸收相關知識，接觸部落 瞭解當地文化；運用當地之自然元素進行教學活動的安排，以提升學習的興趣；

當教師如能轉化在地族群之文化素材於課程中，對學生的學習成效是有益的。

本研究之受訪教師，亦提出學校課程與學生文化背景落差之問題，造成學生在 校學習的不利情境。劉錫麒、紀惠英(1999)、張耀宗(1996：43)與紀惠英(2001) 等研究認為教師從瞭解學生的生活經驗到瞭解當地的文化，教師在深入瞭解當 地的文化脈絡後，將文化與課程結合將可以提高學生的學習興趣與動機。

三、親師溝通問題之探討

(一)親師溝通的範疇

溝通乃在形成共識，透過澄清、意見的交流，相互討論以縮短親師認知的 差距。受訪教師指出大部份家長很願意協助學校的活動，並且樂意與教師溝通，

但其溝通範疇往往限於學生的行為，如違規或偏差行為，而學生的學習上，則 未提及親師之間可如何合作。

我們跟家長關係很好，家長也幫我們很多忙，可是幫我們很多忙，大部份 的東西都是在所謂的一般學校行政事務部份，比如說辦運動會、比如說辦相關 的一些活動啦！和一些比賽。甚至於，一些外面的單位請求我們幫忙辦理的一

些活動或計畫。(訪 H940127-2)

很多家長跟老師的溝通往往只是限於學生的行為，對！當然這是一個很重 要的部份，比如說日常生活的行為，可能有些的偏差行為，有些是屬於違規的 行為。可是，似乎好像還沒有把觸角伸進去說，我要怎麼樣合作，然後讓小朋 友的學習更提升，這一部份，目前來講比較少。嗯！可是大部份的家長他都願 意跟老師有一個很好的溝通。(訪 H940127-2)

親師溝通良好，有利於對孩子形成一股監督力量，孩子看在眼裡，能夠感 受在心裡，自然能夠自我約束與激勵。就如 Clark(1999)談到假如孩子在學校發 生問題，家長與教師如能建立培育孩子學習與發展合作的關係，共同分攤責任，

這是很重要的。本研究受訪教師指出家長與教師溝通的範疇限於行為方面，如 果親師溝通能夠擴及學生的學習方面，教師和家長共同關心學生的學習情形，

這是很重要的。本研究受訪教師指出家長與教師溝通的範疇限於行為方面，如 果親師溝通能夠擴及學生的學習方面，教師和家長共同關心學生的學習情形，