第五章 結論與建議
第二節 建議
宗教信仰是主觀的，不同的人經歷了不同的人生過程，尋找到自己的歸屬 感自己的宗教信仰，也就不去計較宗教信仰背後的運作、意涵，乃至它的推廣 策略。然而，許多研究者需要秉持著客觀態度，對於宗教發展各相關議題深入 探討，從「人潮」與「消費」等相關的角度，來研究它的經濟發展。因此，針 對此一研究結果提出以下三點建議：
第一、本研究所得到的各項發現，觀光本來就是地方生活文化的投射，例 如媽祖進香的體驗，都源於先人在這塊土地生活而來的文化，旅遊業者和民間 組織的推廣，是為了延續地方產業的生命及傳承歷史文化。除了正視並重視這 些舊東西，轉換成吸引觀光客體驗的文化亮點，因此建議政府單位及旅遊業者 在規劃旅遊資源時，可以強化宗教旅遊地區周邊的遊憩資源，以提升遊客的滿 意程度，以增進其重遊意願。
第二、本研究所得到的各項結論，寺廟文化與符合觀光休閒做一的結合是 符合現代人需求的宗教文化活動。在本研究的假設模式標準化係數路徑圖中發 現嚮往宗教文化的因素為解釋宗教旅遊重遊意願的主要因素，透過宗教重遊意 願客滿意度的重要因素，旅遊次數的增加會誘使遊客進入深度旅遊的核心價值
「在地」，與背後最重要的是「人情」，必須讓旅客看到或是體驗地人的生活。
第三、總合各項發現與結論觀光局與其把上百億機場稅分配款，用來補助 國旅；不如拿來整建夜市、市場等常民生活場域空間，或者是風景區的整體環 境。「台灣的觀光環境友善程度，仍不足以服務國際旅客」提升整體觀光環境 課不容緩。
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參考文獻
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附錄一 專家內容效度問卷
宗教旅遊動機與消費行為之研究調查問卷
【建構專家效度用】
【填答說明】
1. 本問卷係參酌相關文獻及論文編製而成。
2. 請您審閱每題題意的類別適合度，在「適合」、「修正後適合」、「不適合」的 選項中勾選，若有修正意見，煩請書寫於該題下方「修正意見欄」中，以作為 預試問卷修正之參考。
敬愛的教育先進您好：
對於您在百忙之中撥冗協助，敬上十二萬分的謝意。茲因後學正在進行「宗教旅遊動 機與消費行為之研究」學位論文的撰寫，為了瞭解及建構本研究工具的專家效度，懇請您 能在百忙之中，撥冗惠賜寶貴意見。
本問卷共分為三個部分：第一部分是受試者「基本資料」，第二部分是「旅遊動機量表」， 第三部分是「消費行為量表」。請您就各層面題目之適合度加以評量，並做增刪修正，在適當的□
中打Ｖ，若有修正之意見，懇請您不吝賜教，書寫於修正意見欄內，以作為後學修正改進參 考，使本問卷更具研究價值，謝謝您的指教。
敬頌 教安
國立屏東大學社會發展學系碩士在職專班 指導教授：曾光正 博士
研 究 生：周佩璇 敬上 中 華 民 國 109 年 04 月
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第一部份：基本資料
廟宇: □旗津天后宮□旗山天后宮□鳳山雙慈殿□五甲龍成宮
1. 性別：(1) 男 (2) 女 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
2. 年齡：(1) 20歲以下 (2) 21~30歲 (3) 31~40歲 (4) 41~50歲(5) 51歲以上 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
3. 婚姻狀況：(1)單身無子女（2）單身有子女(3)已婚無子女(4)已婚有子女 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
4. 最高學歷：（1）國中(含)以下（2）高中/高職（3）大學/科大 (4) 研究所(含) 以上 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
5. 居住地：(1) □北部(基隆、台北、桃園、新竹、苗栗) (2) □東部(宜蘭、台東、
花蓮) (3) □中部(台中、彰化、雲林、南投、嘉義) (4) □南部(台南、高雄、屏 東) (4) □外島(金門、澎湖) (5) □外籍_______ □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
6. 職業：(1)□軍/公/教（2）□農/林/魚/牧（3）□自由業 (4) □工商製造業
(5) □資訊/金融業 (6) □學生 (7) □醫療業 (8) □服務業(9)□家管/退休 (10)其他_______ □ □ □ 修正意見：________________________________________________________
7. 平均月收入：（1）□8000元(含)以下（2）□8000-16000元（3）□16001-25000 元(4) □25001-30000元 (5) □30000元以上 □ □ □ 修正意見：________________________________________________________
適 合 修改後適合 不 適 合
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第二部分：旅遊動機量表
本量表旨在瞭解宗教旅遊動機，其中包含三個層面：宗教嚮往、優先選擇，
主動參與煩請擇一最適合的選項填答，若有修正，懇請惠賜寶貴意見。
「宗教嚮往」神明對於信徒而言，可以向傾訴說心中的焦慮、委屈、希望，而神 明也都會像媽媽般傾聽子女的心事，當然也就使臺灣人對前往廟宇向神明傾訴產 生強烈心靈寄託感。
1.慕名而來(靈驗) □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
2. 專程擲筊求籤(問事情) □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
3. 專程祈願或是還願 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
4. 每次參拜都感受到神明加持 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
5. 參拜時彌平心中的煩躁感 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
「優先選擇」許多廟宇提供了當地社區休憩散心的公共空間，同時又兼具歷史文 化的意含，保存許多前人生活足跡，廣大的廟庭，公共服務的提昇，接待外地前 來的旅人。
1. 停車空間充足 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
2. 大眾運輸工具便利 □ □ □
適 合 不 適 合
修改後適合
適 合 不 適 合
修改後適合
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修正意見：_________________________________________________________
3.無障礙服務設置 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
4. 附近有其他旅遊景點 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
5. 附近用餐購物方便 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
「主動參與」臺灣廟會習俗源自於清代，從原本只是移民原鄉信仰，故而在臺灣 漸漸形成為全島信仰，被列入聯合國教科文組織「無形文化資產」風潮媽祖之所 以成為臺灣民間重要信仰，探討宗教旅遊動機意義。
1.參與廟宇活動(進香、繞境) □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
2. 感受宗教文化氣息 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
3. 心靈得到放鬆與滿足 □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
4.舉頭三尺有神明(人在做天在看) □ □ □ 修正意見：_________________________________________________________
5. 參拜動線指示清楚 □ □ □
5. 參拜動線指示清楚 □ □ □