第五章 結論與建議
第二節 建議
研究者希望本研究能提供給各級教育機關或學校作為生命教育之教材參考，
並盼能編入教材以完遂經學致用之理念與宏願，本節茲就對機關、學校及教育工 作者之建議分述如下：
壹、對教育機關或學校的建議
一、設置生命教育委員會
希望能將本研究提供給教育機關或學校作為生命教育之教材參考，並建議中 央暨地方教育行政機關、各級學校能比照行政院性別平等會，設置法定的生命教 育委員會，以利永續推動生命教育及其發揮更大的效益。
二、建構完整的師資培訓與教材
建議各級學校對生命教育師資的進修改為長期研習，並希望能將本研究編入 教材及建構完整的師資培育系統，同時更規劃具體之獎勵方案以促進教師投入生 命教育倡導工作，以及讓教師均能參與生命教育課程規劃與修編相關教材。
貳、對教育工作者的建議
一、發展適性的生命教育課程
以學生生活經驗為中心的生命教育課程設計，較能引發學生強烈的學習動 機，而達到教學目的。因此，教師在發展生命教育課程時，宜考量學生的生活經 驗，選擇適合學生學習的題材，同時利用教學情境佈置，建立溫馨的學習環境，
在善與愛的氛圍之中實施生命教育課程。
二、運用多元化的教學方式
實施生命教育課程時，運用繪本教學、影片欣賞、體驗活動、參觀教學、藝 文創作、討論與分享、遊戲等教學方式，確實能有效的提升學生學習成效。因此，
教師在實施生命教育課程時，建議採用多元化之教學方式，結合多樣化的學習資 源，針對主題設計不同的活動，使學生產生濃厚的學習興致，主動參與生命教育 課程的學習活動，以促進其對生命的省思與體認。
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附錄
附錄一
附錄二
訪談大綱
一、針對時下社會的家庭功能失衡，能否談一談您所認同之「家庭觀」？
二、針對時下社會的愛情真諦迷失，能否談一談您所認同之「愛情觀」？
三、針對時下社會的工作觀念偏差，能否談一談您所認同之「工作觀」？
四、針對時下社會的生命價值錯亂與生命意義茫然，能否談一談您所認同之「生 命價值與意義」？
附錄三
訪談逐字稿
102 年 6 月 15 日 一、針對時下社會的家庭功能失衡，能否談一談您所認同之「家庭觀」？答：
【六道有情都是我們多生累劫輪迴中因緣和合的親人，如果用人身比喻做我 們的社會，那麼每一個家庭就好比是我們身上的組織細胞一樣。所以說，這寰宇 就像是個生命共同體】。也正因為如此，我們對待自己的父母、子女、配偶、兄 弟姊妹以及其他的一切親屬，都應該要彼此相親相愛，父慈子孝、夫唱婦隨、兄 友弟恭．．．要做好今生我們在倫常裡的角色。】『前言』家庭從我們出生、求 學、婚嫁、另組家庭．．．一直到死亡，始終都是一個生命延續、身心調和以及 價值觀念養成的基本單位，同時也是國家社稷安定發展的主要力量。而佛教也是 非常著重家庭的關係，我所提倡的，也正是以佛菩薩們的人本精神，從自己家庭 的人際關係、經濟生活、居家生活等三個層面來實踐，希望能讓家庭健全並促使 我們人間能成為淨土。
首先我們來說家庭的人際關係，【要了解家庭人際關係我們必須先從它的本質
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