建議

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高者，其知覺到「生活滿意」及「正向情緒」的程度較高。

（四）感恩特質、社會支持及因應型態對幸福感具正向直接效果，且感恩特 質除會透過社會支持及因應型態對幸福感具正向間接效果，社會支持 則透過因應型態對幸福感具正向間接效果外；感恩特質亦會透過因應 型態及社會支持對幸福感具正向間接效果，因應型態則透過社會支持 對幸福感具正向間接效果。

整體而言，本研究所主張的假設均獲支持，雖然結果的推論會受到研究 對象分布地區及其所屬大學與科系之限制，惟自前述結論卻可看出大學生所 具有之感恩特質、社會支持及因應型態確實對個人幸福感存有重要的影響 力，其中，尤以感恩特質更是決定個體幸福感之關鍵變項。本研究最初嘗試 從正向心理學角度切入，以提升個人幸福感為目的。藉由剖析有礙大學生幸 福發展的不利因素，並大膽提出可能解藥，再蒐集實際資料加以檢證假說，

獲得可供佐證之發現。換言之，本研究結果除為感恩特質、社會支持及因應 型態對幸福感存有相當影響力之論述提供支持，也呼應Lyubomirsky、Sheldon 和Schkade （ 2005 ） 所 提 之 維 持 幸 福 的 結 構 （ architecture of sustainable happiness）模式，即個體長久幸福的水準乃決定於設定值（感恩特質）、環 境（社會支持）、有意圖的活動（因應型態）三大元素。是以大學生的幸福 發展有賴感恩特質、社會支持及因應型態三者聯合作用，俾臻幸福感極大值 之可能。

第三節 建議

依據本研究之結論，研究者嘗試提出若干建議，以供大學院校相關人員 在教育及實務上之參考，並指陳後續研究可能方向。分述如下：

壹、大學實務工作

一、規劃感恩特質的培育課程

本研究發現，感恩特質對幸福感具有正向影響，其整體效果量達.753，

換言之，感恩特質越高，越有助個體幸福之攀升。進一步比較感恩特質、社

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會支持及因應型態三者對幸福感的效果量發現，感恩特質對幸福感的效果量 遠大於其他二者，意謂在三者中，感恩特質是決定個體幸福與否的重要關 鍵。時下大學生易以物質累積的多寡來判個人的成就，熱衷於物質的追求且 以物質的獲取作為生活滿意的指標（張威龍，2004），將幸福與物質劃上等 號，即幸福高低取決於物質多寡，致真實幸福已然變調。所幸研究指出，感 恩是防禦物質主義之良方（Kashdan & Breen, 2007; McCullough et al, 2002;

Polak & McCullough, 2006），換言之，個體越是感恩，除可遠離物質取向，

也能越加接近真實幸福，本研究結果也為「感恩就是福」之價值，提供了有 利支持。

本研究雖將感恩視為特質取向，具穩定性，但非固定不可改變，誠如本 研究也發現，有宗教信仰者，無論為道教、基督/天主教或佛教，都較無宗 教信仰者擁有較高度的感恩特質，易於經驗更多的感恩時刻。據此推測，感 恩似仍可為後天環境所形塑。一份針對336對中年同卵及異卵雙胞胎實施感 恩測量的研究發現（Steger, Hicks, Kashdan, Krueger, & Bouchard, 2007），影 響個體的感恩差異之先後天因素中，約有40%是來自先天基因所影響，而約 有60%是來自後天環境及社會化經驗所影響，意即感恩兼受先後天因素所共 同影響。耑此，感恩是能經由培養而為個體所擁有的正向特質，也是可被學 習的美德及長處。那麼，如何培養感恩？已有研究（Emmons, 2007; Froh &

Bono, 2008; Tsang, Rowatt, & Buechsel, 2008）指出，藉由感恩日記、感恩信 件、感恩電話、感恩留言，甚至感恩拜訪等方式，都是能有效強化個體感恩 經驗，提升幸福感受的絕佳途徑，大學院校應主動參採相關結果，進一步規 劃研究，將感恩議題融入教學課程及學習素材，為大學生種下感恩幼苗，等 待他日的成長茁壯。

此外，本研究模式驗證發現感恩特質對社會支持及積極取向因應型態皆 具有正向的影響效果，是以在培育大學生感恩特質的同時，應兼重社會支持 及因應型態二者功能之強化，期有效提升個人幸福感。耑此，本研究接續針 對大學現場如何強化個人社會支持及因應能力，所提建議分述如下：

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二、增進大學生社會支持

本研究發現，社會支持對幸福感具有正向影響，其整體效果量在兩模式 中各達.208及.250，換言之，對社會支持知覺越高，越有助個體幸福之攀升。

大學生除需隨著外在社會的大環境變動而遭遇各種可能挑戰，就校園情境本 身而言，也得時刻面臨大學場域中所出現的經濟、人際、課業、異性交往及 未來前途等疑難雜症，種種負向事件勢將削減個人幸福。所幸多數學者指 出，充足的社會支持能有效幫助個人減輕或控制壓力，以維繫幸福（Cohen &

Wills, 1985; Printz, Shermis, & Webb, 1999）。

那麼，如何增進社會支持？從本研究正式問卷之重要他人試題中，初步 了解大學生對重要他人的排序結果為：同儕或朋友優先，其次家人，師長最 後。因此，大學院校應鼓勵學生多參與校內外之社團、班級或組織活動，甚 至透過獎勵制度之規劃落實，增進學生參與動機，以建立豐富多元的友群層 次社會網絡，強化社會聯繫及支持程度，使個體在需要時能擁有充足支援。

另方面，應針對學生家長或其家人辦理講座、工作坊等不同形式活動，以如 何提供情緒性、訊息性支持為核心主題，規劃理論與實務兼具的素材內容，

提升親友助人知能，在家庭情境中稱職扮演學生的生活支持者。此外，更應 針對教師開設心理相關課程，遴聘專業人員以研習、工作坊等方式，讓教師 透過學理知識及實際應用的活動設計，增進教師輔導知能，在學校場域中成 為學生永續的良師益友。耑此，聯合重要他人提升助人知能，使其在不同情 境皆能提供學生所需協助及支持，藉由此一運作機制，將有助其幸福感受向 上提升。

三、教導大學生積極因應

本研究發現，積極取向因應型態對幸福感具有正向影響，其整體效果量 在兩模式中各達.300及.334，換言之，越是採取積極因應，越有助個體幸福 之攀升。大學生除需隨著外在社會的大環境變動而遭遇各種可能挑戰，就校 園情境本身而言，也得時刻面臨大學場域中所出現的經濟、人際、課業、異 性交往及未來前途等疑難雜症，種種負向事件勢將削減個人幸福。所幸多數

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學者指出，適切的因應策略能有效幫助個人減輕或控制壓力，以維繫幸福

（Cohen & Wills, 1985; Printz, Shermis, & Webb, 1999），而以本研究結果觀 之，適切的因應策略正呼應本研究之積極取向因應型態。

那麼，積極因應如何在大學中被教導？一方面，藉由大學院校心理諮商 或學生輔導中心開設為期八至十二週，每週一次，一次二小時的小團體活 動，聘請專業人員針對問題及情緒取向之積極因應規劃系列課程，在團體中 對積極因應從基本認識到實務練習，最後延伸至現實生活加以運用，以利積 極因應成為個體慣性模式。另方面，透過聘邀專業講師開設通識課程，除將 積極因應納為課程核心，也可融入健康、壓力、幸福、憂鬱等相關議題，兼 具理論與實務，活潑教學及素材，促使學生有效吸收、學可致用，以達維繫 及提升個人幸福之目標。

貳、未來研究方向 一、研究對象的擴展

本研究係以臺灣地區大學生為對象，無論預試或正式施測，皆採立意取 樣，正式施測對象雖涵蓋臺灣北、中、南等三大地區之大學院校一至四年級 學生，惟宥於經費、人力等因素，仍未納入東部地區大學生，是以未來研究 或可將對象擴及東部地域，藉以減少抽樣可能造成的偏誤問題。

另方面，國外有關感恩議題的探討最初係以大學生為對象，之後向上延 伸至成人，近年也投入青少年場域，目的無非希望能及早強化個體感恩經驗 及表達，尋找增進感恩途徑，激發感恩在個人生命中喚起的正向效益，是以 未來研究除可將對象向上延伸至成人，也嘗試將青少年，甚至國小學生納入 考量，進一步探究感恩與幸福感彼此關係，以檢證本研究結果是否也能在以 成人或其他就學階段學生為對象的研究中獲得支持。

此外，本研究原欲將正式施測對象劃分兩組，以進行複核效度之檢證，

惟考量可供分析之人數劃分兩組後，將致各組人數偏少之窘境，故選擇保留 全部對象進行一次分析，最終模式雖有不錯結果，仍難以評斷模式類推性，

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是以未來研究或可再次蒐集不同大學院校學生，進一步處理複核效度議題，

以臻模式效果之類化適用。

二、研究變項的選擇

（一）探討依變項為負向結果之互動模式

本研究以正向心理學角度切入，以提升幸福感為目的，惟Woodward、

Moua和Watkins指出，憂鬱與感恩間存有強烈負相關，甚至遠超越其他負向 狀態，意謂缺乏感恩可能是造成憂鬱的一項危機因子（引自Watkins, 2004）。

回顧以往心理學係強調病理模式，關注問題病徵，以減少負向表現為努力方 向，是以本研究之依變項若以憂鬱或其他負向議題為探討，感恩特質、社會 支持及因應型態是否也能透過聯合作用，以達減少憂鬱，甚至其他負向表現 之效，此現象值得未來進一步研究。

（二）探討其他可能的中介變項之影響

本研究發現，感恩特質除對幸福感具直接效果外，也會透過社會支持及 因應型態的個別或聯合中介作用而對幸福感具間接效果。換言之，感恩特質

本研究發現，感恩特質除對幸福感具直接效果外，也會透過社會支持及 因應型態的個別或聯合中介作用而對幸福感具間接效果。換言之，感恩特質