從出生迄今，除了求學和服兵役之外，我的成長環境離不開山巔與湖畔。山，
指的是烏山嶺；湖，就是珊瑚潭。
烏山嶺在台南縣境東邊，山嶺很高，林木蒼鬱，雖然是大晴天，遠遠望去仍 是一嶺黑烏烏的山脈，故而得名；烏山嶺下有一個湖面寬廣、鳥瞰如樹狀珊瑚的 大水庫，名叫「烏山頭水庫」，主要是用來灌溉嘉南平原的農田的；後因其形似 珊瑚而又名為「珊瑚潭」。
這裡是我出生的地方，也是我生活成長的地方，更是我創作的源頭，和我的 作品內容關係至為密切。從求學開始到擔任教職，從孩提到結婚成家，一直都與 山、與湖為伴；生於斯、長於斯，心裡想的，眼睛看的，筆下寫的，都離不開山 巔湖畔的一切。
劉世劍的《小說概說》認為，小說創作的準備在於「積累生活」。他說：「生 活經驗（主要是直接經驗，也包括間接經驗）是一切文藝創作的唯一源泉，因此 也是小說創作的基礎；缺乏必要的生活積累就不算是真正進入小說的創作過程。」
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生活積累就是生活經驗，在創作的過程居於關鍵地位。尤其成長的過程在我 們記憶裡面是不容易被抹滅的，故鄉是我們懷念的地方，從生活人、事、物裡面，
以直接經驗去捕捉，去「類化」間接經驗，這些點點滴滴會很自然「鮮明的重現」
或「隱形的融入」於創作當中。
寫作時除了本身具備了豐富的生活經驗之外，還必須知道寫作材料的蒐集方 法，以彌補生活經驗之不足；楊昌年《小說賞析》提到作家寫作時，材料蒐集的 方式：
蒐材方式－－向人生取材。
寫境－－現實材料：
（一）對社會人物的觀察；
2 劉世劍，《小說概說》（高雄市：麗文，1994 年 11 月），頁 259。
（二）對社會各事的觀察；
（三）親身體驗；3
我的家鄉就在珊瑚潭（烏山頭水庫）旁邊的山間小村落，我從小就在那裡長 大，師範學校畢業後也是分發在水庫附近的國民學校服務；烏山頭水庫是灌 溉嘉南平原的大湖泊，四周林木蒼翠，湖裡盛產魚蝦；居民勤勞善良、待人 熱誠。不過，在山居通往平地的半路上，有一處「垃圾掩埋場」，因為管理 不善或有其他原因，經常引發大火以致濃煙蔽空而臭氣薰天，途經該地常常 要掩鼻而過。「珊湖潭水庫」和「垃圾掩埋場」多次成為我的少年小說和童 話作品中描述的場景，是極為為重要的參考背景。因此可以說我每一篇作品 的內容都源自於我的生長環境和親身體驗，亦即我的生活經歷。楊昌年提出 的寫作蒐材方式，在我的寫作過程中全都用上了，如：
一、以「對社會各事的觀察」作為寫作材料的有：〈變色的月亮〉、〈讓路 給螃蟹走〉、《藍天鴿笭》等三篇少年小說。在童話作品裡跟社會時事有關的是
〈垃圾山上的魔王〉。
二、以「親身體驗」作為寫作材料的有：〈珊瑚潭畔的夏天〉、〈羽球 少年〉、〈變色的月亮〉、《藍天鴿笭》。
三、另外童話作品〈小魔鼓〉，則純粹以想像創作而成，然而其中部分 情節敘述的靈感仍來自於本身教學工作情境的親身體驗。
3楊昌年，《小說賞析》（台北市：牧童，1979 年 9 月），頁 31。
李喬在《小說入門》的〈發展想像力〉一文中也提出：「任何作家基本的寫 作素材，一定來自生活－－故鄉與童年，以及現實生活面的種種色相刺激。換言 之，所有作品正是作者生活經驗的扭曲變形，或心理重組；這種變形重組，仍然 脫不了生活經驗範圍。」4
生活經驗越豐富多元，基本的寫作素材必定更多，越發能夠從原有的生活境遇 中，經過巧妙的重組類化為小說的人物或情節。這道理和畫家要到世界各地去走 一走，看看各地方不同的山川文物以作為畫作的素材，其實是一樣的。
4李 喬，《小說入門》（台北市：大安，1998 年 10 月），頁 31。