台灣雖然是一個小島，但是各地方的宗教廟會和民俗活動卻是豐富而多元 的，充分展現不同的鄉土民情。熱鬧且帶有濃濃鄉土味的宗教廟會和民俗活動內 容形式或有不同，大致上有一個共同特點，那就是淵遠流長而又附會許多傳說；
這些傳說因年代久遠或因史料散失不可考，其實也鮮少有人認真去考證，只是一 代傳一代，理所當然的跟著舉辦各項活動或是儀式慶典，可以說是：知其然而不 知其所以然，但好像也沒有人會認真追究到底什麼才是正統的，反正主要能夠熱 熱鬧鬧就好。
基隆放水燈、大甲媽祖遶境、西拉雅平埔夜祭、屏東東港燒王船、台東炸寒 單和宜蘭頭城搶孤等宗教廟會慶典，每年在地方上固定日期舉辦，屆時信徒蜂湧 而來，造成人山人海的盛況；其他如：元宵猜燈謎、端午賽龍舟、平溪放天燈、
鹽水蜂炮、學甲紅腳笭41等民俗活動亦復如此。宗教廟會慶典也好，民俗活動也 好，不管公家單位有無編列預算補助，民間的負責團體依例會如期舉行，經費充 足的就把場面辦得大一點，經費不足的規模就小一點；除非情況特殊，否則絶少 有停辦的情形發生。因為這些活動都是一代一代傳承下來，早已發展成該地區的 特有文化，也成了該地區人民的精神生活的一部分；民俗文化代代相傳，也象徵 著代代血脈相連。
鴿子背笭比賽是流傳已久的民俗活動，據說自鄭成功來台屯兵時代，台灣沿 海地區的村莊就有鴿子背笭飛翔。黃文博在《南瀛民俗誌》中提到：
以嘉南地區來說，目前尚作放鴿笭比賽的村莊，大約有四十個，兩個村 莊對壘成一組，也就是大約有二十個「對抗體」；這些村莊都集中在學 甲、鹽水、新營、下營和嘉義縣的義竹境內，大致是嘉南的農村地帶。
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鴿子背笭其代表的精神意涵及活動方式可能因年代久遠而糢糊，甚至原味盡
41 即鴿笭比賽的俗稱。因為鴿子的腳是紅色的，故又稱作「放紅腳笭」。
42 同註 40，頁 33。
失；但如能對這一特殊的民俗活動作正確完整的考證紀錄並加以整理，對後來有 心研究者是有所幫助的。所以，我寫《藍天鴿笭》一書，除了要說一個故事之外，
多多少少也有為民俗活動保存紀錄的一絲心意。
內容簡介
：故事一開始，即以鴿笭賽的最後决戰場景的「倒敘」方式帶出整篇故事 高潮來，然後再以其他的敘述方式，串聯起這一個在海邊小村落的民俗活動
──背鴿笭比賽。
這樣的「敘事結構」寫法，李喬認為是：
倒敘型：先描述結尾高潮處（或鄰近），然後倒敘前面情節，這是「全 倒敘型」。43
至於使用這種寫法有什麼功用，張清榮在《少年小說研究》一書中說：
「倒敘」打散時間及事件邏輯的關係，從最精采的地方寫起，再回溯以 前的事件及時間。……因此，「倒敘」在整個事件中，既不是開始，也 不是結束，只是居於「仲介」、「橋樑」的地位，可以引發小讀者想一 探究竟，知悉來龍去脈的好奇心。採用「倒敘」法寫作的少年小說，在 文氣上特別顯得高潮起伏。44
偵探推理小說，慣常用倒敘寫法捉住讀者的好奇心，先說後果再探究前因，
讀後常有恍然大悟、原來如此的感覺。鴿笭賽的輸贏，本來也不是一件多複雜的 事，但為了加強故事性，特地用倒敘寫法引起讀者的注意。
故事主角－阿宏，他家住台南縣靠近海邊的紅茄里，爸爸是紅茄里「紅腳會」
45的會長；阿宏是一個國中學生，在學校成績不錯，擔任副班長，個性耿直見義 勇為，也是短跑好手。同班同學李雄是他的死黨，班長吳麗華是他心儀的對象，
黑狗是學校的頭痛人物，因為他偷偷喜歡吳麗華，所以常常跟被他視為情敵的阿
43 李喬，《小說入門》，頁 107。
44 張清榮，《少年小說研究》，頁 74~5。
45 飼養笭鴿的人家組成的一種團體名稱，採取會員制，會長由會員互選之，綜理比賽事宜。
宏作對。在學校運動會百米賽跑時，黑狗嫉妒吳麗華替阿宏加油，所以使出小動 作害阿宏在終點線前跌了一跤，兩人因此也狠很打了一架。揹鴿笭比賽兩天一個 回合，往往要二、三十天才能見真章；阿宏和李雄住紅茄里，吳麗華和黑狗住在 頂洲里；去年比賽，阿宏心愛的鴿子－斑哥，被黑狗捕捉並拔去尾羽受了傷。阿 宏為了不讓斑哥淪為被拍賣的命運，他約了李雄和吳麗華合力演出一齣「偷鴿 記」。
阿宏的外公住在山上，那裡是一個很美又人情味濃厚的山上小村落，山腳下有一個風景很漂亮的湖泊，水裏盛產 魚類；每年的暑假，阿宏一定要到山上來住，因為小舅舅會帶給他多采多姿的山居生活，紓解他因繁重功課及升 學考試所帶來的壓力。阿宏的外公喜歡山上悠閒寧靜，對於都市人的冷漠和遠離大自然的生活敬而遠之，他真是 一個道道地地的「山頂人」。阿宏的小舅舅和姑婆們知道外公很懷念很久很久以前，鄉下人家那種「一家有喜事，
全村總動員」的熱鬧吵雜的歡樂氣氛，所以特地按照以前的方式，辦了一場「外公八十大壽」的喜宴，也著實讓 阿宏開了眼界；相較於因應現代社會型態，婚喪喜慶都由承辦團體一手包辦，主人家只要照著帳單付錢，其他一 切都不用操心，自然是感受不到那一股熱絡與親切；人與人之間的疏離感無形中慢慢增加，但，這好像也是時代 進步中的無奈吧！
國中生的畢業旅行大都在國二下學期舉行。阿宏這一班是全是住在海邊的孩 子，利用畢業旅行的機會到都市去見識一下光怪陸離的大都會世界，早就是大家 期待已久的事。萬萬沒想到老師千叮嚀萬叮嚀，出門在外絕對不可鬧事，結果，
黑狗還是跟別校的學生打架了，而且阿宏為了救黑狗，狠狠挨了一記悶棍；事後 黑狗也只看了倒在地上的阿宏一眼，連一句謝謝都沒說就走開了。但這也是因應 後面事件發展所作的「伏筆」。
為什麼要設下伏筆？張清榮《少年小說研究》提到說：
再從少年小說的藝術要求而言，缺少「前伏筆、後呼應」式的設計，情 節發展必然無法曲折離奇，……「伏筆」可以是「宣告」，也可以是「暗 示」。前者是明白告知「某人、某事、某物」即將暫時退場。後者是作 者在情節發展到某一段落之際，暫時擱置不談，另起一條線索，而此一 線索到某段落事和伏筆相互呼應的。46
「學甲鴿笭季」賽鴿笭的日子一天天近了，阿宏為了加強訓練斑哥，利用老
46 張清榮，《少年小說研究》，頁 188。
阿福特製的小鴿笭，在大雷雨天依然出去放飛47，一不小心，連人帶車摔下丈把 深的大排水溝內，也摔斷了左腿。幸得老阿福的鼓勵和媽媽的細心照顧才逐漸復 原，但仍舊要拄著柺杖才能行走。
背鴿笭比賽通常固定在每年農曆二月二日舉行，因為那時候是農夫閒暇時 期，田地上只種些甘藷或高梁等較耐乾旱的雜糧作物，大家才有空閒時間舉行這 個民俗活動，一方面藉機聯絡村莊之間的情誼，二方面也給繁忙而沒有放假日的 農村生活帶來一些樂趣。黃文博的調查結果是：「選擇二、三月間作比賽，大致 有三個原因：（一）時值春季，風和日小。（二）此時玉米已收，秧描初播，不 須整日忙碌。（三）鴿子經一年訓練，春季正是狀況最佳時候。」48
鴿笭比賽互有輸贏，由阿宏的爸爸擔任「紅腳會會長」49的紅茄里已經連輸 兩年，如果今年又輸了的話，全村的人會認為那是很沒面子的大事。一村莊要三 連霸，一村莊復仇雪恥，比賽的緊張激烈可想而知。到了最後決戰時刻，紅茄里 再不把最後一個鴿笭背回來的話，那麼今年又是輸了。阿宏為了幫父親出口氣，
也為了幫村人討回面子，毅然讓斑哥飛了三趟，並揹上最後一個一尺六分的超大 鴿笭；就在斑哥快要飛越終點線的時候，卻因體力耗盡掉了下來。依照比賽規則，
鴿子落地人人可抓，沒想到，一向和阿宏作對的黑狗挺身而出，不許任何人抓斑 哥。斑哥揹著彷如千斤重的大鴿笭，一小歩一小步艱難的向阿宏走去。一向要靠 著柺杖才能行走的阿宏，這時候由於心中有一股莫大的支撐力量讓他急切的想要 去扶起斑哥，柺杖早就不知道在什麼時候被遺忘在小土提下；一人一鴿，隔著三 尺寬的水泥板相互凝望。
一絲兒紅紅的黏液順著斑哥的喙緣流了下來，流成一道細細的紅絲線；斑哥 的脖子一歪，然後慢慢地閤上眼睛。阿宏蹲下來，小心地捧起斑哥，把牠背上的 鴿笭拆下來，拋得遠遠的。
斑哥的身子慢慢的變冷，變冷……。
淚光中，阿宏看見卸下鴿笭的斑哥，輕盈自在的飛翔在藍天白雲間……。
47 訓練鴿子的術語，一叫「流路」。福建沿海地區稱作「盤鴿子」。
48 黃文博，〈學甲笭鴿擲天飛〉，《南瀛民俗誌》下卷〈學甲笭鴿擲天飛〉，頁 33。
49 放紅腳笭村莊的非正式組織，會長由會員推選產生，統籌比賽調度事務。