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德布西生平與風格養成

第一章 德布西的生平與他的年代

第一節 德布西生平與風格養成

第一章 德布西的生平與他的年代

第一節 德布西生平與風格養成

阿西爾‧克勞迪‧德布西(Claude-Achille Debussy, 1862-1918)的父母親在聖 日耳曼昂萊經營瓷器店為生,育有四個孩子,德布西是長子。1870 年,普法戰爭爆 發,法國敗北後,社會動盪民生蕭條,爆發工人與資產階級的造反,稱為「公社事 件」(La Commune, 1871),德布西的父親因此被判刑並入獄。為了使德布西能健康 成長,德布西母親將他託付於坎城(Cannes)的親戚照顧,在此時期接觸了許多印 象派畫家、寫實畫家的畫作,並正式開始第一次鋼琴課,師從名為切盧悌(Cerrutti)

的鋼琴家,而後又被引介於鋼琴家莫台夫人(A.-F. Mauté DE Fleurville, 1823-1883),

莫台夫人自稱是蕭邦的學生,教導德布西鋼琴並幫助他進入音樂領域專業。1872 年 德布西進入巴黎音樂學院,追隨馬蒙泰爾(A.-F. Marmnotel, 1816-1898)學習鋼琴,

德布西在音樂院期間,課程與制度常常令他感到被規矩束縛而與天性不合而行,因 此行為叛逆,德布西特立獨行、自由放任,沒有同學教授能制服他。

1880 年夏天,德布西經由馬蒙泰爾教授認識梅克夫人(N. Filaretovna von Meck, 1831-1894),梅克夫人同樣是柴高夫斯基的贊助者(P. I. Tchaikovsky, 1840-1893)。

德布西教梅克夫人與其孩子玩二重奏,並創作四首聯彈、鋼琴三重奏等曲目。梅克 夫人資助他在一八八零至一八八二年旅居俄國的經費,並認識穆索斯基(P.

Mussorgsky, 1839-1881),並閱讀鮑羅定(A. Borodin, 1833-1887)和林姆斯基高沙可 夫(N. Rimsky-Korsakov, 1844-1908)的作品。德布西的音樂中因此受到許多俄國音 樂家的影響,如鋼琴作品《波西米亞舞曲》(Danse bohémienne)中有柴高夫斯基的

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影子,而穆索斯基的歌劇《包利斯,郭都諾夫》(Boris Godunov, 1868- 1869)中的 重要音型也出現在德布西歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》(Pelléas and Mélisande, 1902)

中最後一幕。

1884 年德布西以清唱劇「浪子」(L'Enfant prodigue, 1884)獲得羅馬大獎(Prix de Rome)。羅馬大獎獲獎者享有公費留居羅馬「梅迪奇莊園」(Villa Médicis)三年 的權利與義務,德布西卻只待了兩年就自動請辭回國。羅馬的藝術水平在當時已失 去昔日風采,了無新意的思想另德布西嫌惡。身處義大利,德布西並不為了當時最 流行的義大利歌劇著迷,董尼才第(G. Donizetti, 1797-1848)和威爾第(G. Verdi, 1813-1901)等人的歌劇並不符合他的口味,然而在此地認識帕勒斯替那(G. P. da Palestrina, 1525-1594)與拉絮斯(R. de Lassus, 1532-1594)的音樂卻令他嚮往:溫 柔婉約的線條、巧妙的對位交織,使德布西開啟對於對位的新想法。此外,德布西 在同時間也接觸到李斯特的音樂,啟發他在鋼琴上的許多靈感。

在羅馬期間,向「法蘭西學術院」(Académie française)提交四件作品:交響頌 歌《楚萊曼》(Zuleima, 1885)、管弦樂作品《春天》(Printemps, 1884)、大合唱《被 選中的少女》(damoiselle élue, 1887)以及為鋼琴和管弦樂團所寫《幻想曲》(Fantasie, 1889)。上述這四部作品,不是被學院批評「既無詩意又無魅力」,要不就是德布西 自己本人不甚滿意,認為自己的音樂中有陳腔濫調的手法。客觀來看這四部作品,

雖然尚未建立出自己的風格,但其中的大膽以及怪異的成分,也預示德布西為來音 樂發展。

回到巴黎後,德布西不再就學,開始進行創作、教學、樂評等工作。儘管德布

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西為了滿足物質生活而奔波,但精神卻相當富裕。此時德布西經常光顧的藝文咖啡 館,那是藝術家的聚集地,法國社會與文藝界這時正處於一個黃金時代,德布西在

「美好年代」(Belle É poque)的養分下成長,皆成為日後的許多創作靈感。像當時 的年輕人一樣,德布西也曾經受「華格納風潮」(wagnérisme)的吸引,1888-89 年 德布西先後兩次到拜魯特欣賞華格納(R. Wagner, 1813-1883)的音樂。德布西甚而 籠罩在華格納音樂的陰影底下無法擺脫,聲樂曲《蒙主恩召的少女》(La Damoiselle É lue, 1888)以及歌劇《羅德里戈與西梅娜》(Rodrigue et Chimène, 1890-93)充斥華 格納似的和聲與音響效果,德布西感受到這並不是屬於他自己的音樂,便停止了對 華格納音樂的熱愛。

1889 年,為期 182 天的萬國博覽會(the Universal Exposition)在法國舉行,德 布西在其中習得許多東方音樂,如爪哇島的甘美朗(Gamelan)樂器,甘美朗打擊 的效果也常常出現在德布西鋼琴曲和管弦樂曲中,如之後的創作《為鋼琴的》(Pour le piano)裡面的觸技曲就有此效果。德布西也在此博覽會認識許多異國音樂中,當 中與西方不同的音階組合深深吸引德布西,他從異國音樂中吸取靈感,並很自然的 成為他音樂中的一部份。

1890 年,德布西認識音樂家狄卡(P. Dukas, 1865-1935)、詩人馬拉美(S. Mallarmé, 1842-1898)、魏爾倫(P. Verlaine, 1844-1896)、畫家惠斯勒(J. A. M. Whistler, 1834-1903)、莫內(C. Monet, 1840-1926)。此時德布西的生活包含固定參加馬拉美 發起的「星期二沙龍聚會」(Mardis)與象徵主義的藝術家交流,並加入「國家音樂

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協會」(Société Nationale de Musique)1和當時法國的音樂家相聚並發表作品。此時 期作品包含組曲《貝加瑪斯克》(Suite bergamasque, 1890)、《為鋼琴的》(Pour le piano, 1894-1910)等。同時期的聲樂作品《遺忘的歌》(Ariettes oubliées, 1903)便以象徵 主義詩人波特萊爾(C. P. Baudelaire, 1821-1867)的詩入樂,而組曲《貝加瑪斯克》

中的月光靈感也是來自魏爾倫的詩作。除了知名藝術家常聚會的場所之外,許多咖 啡館也會有德布西的身影,如「黑貓酒館」(Le Chat Noir),在酒館中經常上演許多 富有創意的小型表演,也另德布西著迷。2

吸取各方音樂並經過漫長的探索,終於在管弦樂曲「牧神的午後前奏曲」

(Prélude à 'L'Après-midi d'un faune, 1894),擺脫先輩作曲家的陰影,以屬於自己的 語言創作,成為早年的顛峰代表作品。而歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》可說是與早 期做為分水嶺,德布西花費將近九年將象徵主義詩人梅特林克(M. Maeterlinck, 1862-1949)下文學中朦朧的詩意、高雅的言語,以歌劇做為最好的呈現,德布西創 作時以吟頌體的歌唱形式來傳達音樂內容,而這樣的表現方式也將象徵主義的暗示 性精神做為相當合宜的載體。

在創作《佩利亞斯與梅麗桑德》後,德布西的創作已水到渠成。開始著手許多 管弦樂曲與鋼琴作品,如管弦樂曲《海》(La Mer, 1903-1905)、鋼琴曲《快樂島》

(L'Isle joyeuse, 1904)等。相對於事業的成功,德布西的愛情則較為複雜。1894 年,

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德布西與女高音泰蕾莎‧羅傑(Thérèse Roger)訂婚,但同時德布西又與服裝店店 員嘉珀里葉兒‧杜邦(Gabrielle Dupont)交往,因此這段婚約最後取消,導致嘉珀 里葉兒自殺未遂。1898 年與服裝設計師羅薩莉‧泰克西艾(Rosalie Texier)結婚,

可惜並沒有維持很久。五年後,德布西認識銀行家的妻子愛瑪‧巴爾達克夫人(Emma Bardac, 1862–1934),兩人皆放棄自己原有的家庭而另闢新居,同樣導致羅薩莉自殺 未遂。接連兩次相似事件,使德布西的好友疏遠、社會輿論不斷,德布西聲名狼籍。

儘管如此,兩人依舊堅守愛情,並育有一女,克勞德-愛瑪(Claude-Emma),別名 秀秀,此時的鋼琴作品《兒童天地》(Children's Corner, 1906-08),便是為女兒所作。

1909 年,德布西接受佛瑞(G. Fauré, 1845-1924)的邀請,成為巴黎音樂院的 顧問,德布西為了支撐家庭,靠許多旅行3、指揮、創作為生,同年他被診斷出有直 腸的問題。隔年,舞蹈音樂成了德布西的創作重點。德布西開始與狄亞吉列夫(S. P.

Diaghilev, 1872-1929)率領的「俄國舞團」合作,創作許多芭蕾音樂如《遊戲》

(Jeux,1912-13)。此外德布西也為許多不知名的舞蹈家創作音樂。史特拉汶斯基(I.

Stravinsky, 1882-1971)先後發表了芭蕾舞劇火鳥(The Firebird, 1910)與彼得洛西 卡(Petrushka, 1911),德布西相當欣賞史特拉汶斯基才華,兩人因而建立良好的友 誼。

1914 年第一次世界大戰爆發,德布西因為健康關係無法從軍,但他的心思仍想 為了法國做許多努力,許多作品透露著他在精神上與法國人同在的奮戰精神,如鋼 琴曲《英雄搖籃曲》(Berceuse héroïque, 1914)等。晚年的德布西開始為杜蘭(Durand)

3 德布西曾旅行至巴黎(1908 年)、倫敦(1908 年、1909 年)、維也納(1910 年)、義大利(1911 年)、俄國(1913 年、1914 年)、義大利、荷蘭、比利時與倫敦(1914 年)。

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出版社校譜與整理「蕭邦作品全集」(1917 年出版),並接觸巴赫的音樂作出版與整 理,也因為整理蕭邦的作品,受其影響創作了《十二首鋼琴練習曲》(Douze É tudes pour le piano, 1915)、雙鋼琴曲《黑與白》(En blanc et noir, 1915)。此時期德布西開 始創作絕對音樂的作品,以往作品中具有描繪性的標題不再被使用著,如為鋼琴所 做的《練習曲》(Etudes, 1915),以及計畫為六首多樂器組合的奏鳴曲,最後只完成 了三首4,皆屬於無標題的作品。儘管德布西細心養病,但依舊惡化不見好轉,1918 年 3 月 25 日,德布西與世長辭。

4 分別為《d 小調大提琴與鋼琴第一號奏鳴曲》(1915 年)《F 大調長笛、中提琴與豎琴第二號奏鳴 曲》(1915 年)以及《g 小調小提琴與鋼琴第三號奏鳴曲》(1916-1917 年)。

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與當時德國蔚為風潮的「浪漫主義」(Romanticism)有相互對立之意,寫實主義的 理念走向相對的道路。

而印象主義(Impressionism)亦是從繪畫相關而來,莫內 1874 年展出〈印象‧

日出〉畫展,印象一詞自此問世5,畫面注重概略性的整體效果,不在乎細節的表現,

筆觸的粗細、整齊、透澈等皆無處可循,是畫家直接把看到的景物混合的表現。

象徵主義(Symbolism)則是最晚發生的,約在 1885-1910 間,文學與視覺藝術 再次進行革新,不論是寫實主義或是印象主義,皆有直接呈現的對象與客觀性,象 徵主義是「對現實的再現」,是現實的再塑並具有更多意涵的。如詩人波特萊爾提出 的「感應說」(correspomdance)強調藝術創作與體會上,聲音、色彩、氣味的交互 感應6。並注重自我、內省,重視暗示、象徵。而他們所追求的世界,時常憧憬著一

6 陳漢金,《Debussy 您說是印象派音樂?》。(臺北:中正文化出版社,2008),125。

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