性別角色與刻板印象

第一節 性別角色與刻板印象

「性別角色」的課題，一直是社會學、心理學及社會心理學家們所關 心的主題之一。傳統上，性別角色由「男主外，女主內」的原則來規劃，

做為男女社會分工的依據，男人扮演「工具性角色」，而女人扮演「情感 性角色」。換言之，男人要有英雄氣慨並創造事業，女人則相夫教子在家 做個賢妻良母的角色，扶助丈夫及教養子女，不能站在前面自我弦耀。傳 統的家庭勞力分工在規劃工作與家庭時已有多樣化的趨勢：女性因為走出 家庭角色的範疇，必須學習去適應可能與家庭角色參與相互衝突的狀況﹔

男性參與家庭的時間增加，「工作為男性角色的首要之務」的刻板印象也 逐漸被突破 ( Pleck, 1977,1983)。這股新的趨勢增加了個體更多社會角色的 扮演，例如工作角色和家庭角色，而這些多重角色伴隨而來的是個人所必 須面對和調適的角色間之衝突(Frone & Rice, 1987)。但是，今日的社會，

由於自 1970 年代以來女性主義的興起和女性教育程度的提高，其投入社 會的勞動市場的比率與日俱增；再者民主思潮的衝擊及男女平權的呼聲，

促使社會大眾關注此一問題。目前，學者專家及關心社會變遷的社會人 士，經常討論並出版與性別角色有關的論文及期刊，又有女性研究中心、

兩性研究中心等的成立，對性別角色的探討，做更深一層的研究。

以下的文獻探討中，研究者將針對性別議題做探討與研究，瞭解「性 別」在這場社會資源重分配的遊戲中所佔有的角色。

壹、 性別角色

一、定義

性別（gender）是一個人最明顯的特徵，亦為人類認知系統中非常重 要的一個概念。性別的不同，影響著我們對待別人的方式，更影響我們看 待自己的態度。然而，一般我們所稱的男性或女性，除了有來自生理構造 的差異外，往往隱含著社會文化的價值，因此當我們談論到性別時，基本 上即包含了「性（sex）」與「性別（gender）」雙層的意義。

角色（role）是指一個人在其所佔社會位置上，所擔任的任務與從事 的活動，其任務與活動包括兩種不同的層面：一種稱為「角色期待」，為 社會所期待的活動；另一種則稱為「角色表現」，為個人所實際從事的活 動。而角色亦決定了理想的行為，或至少是可以被接受的行為，因此社會

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文化根據性別，為其成員規劃許多行為範本，個人生存在社會中即依循此 社會角色來行動，舉凡「男主外，女主內」、「男性剛強，女性柔弱」等，

皆為社會對於男女性別行為的評價，稱之為「性別角色（gender role）」。

對於性別角色的看法大致可分為兩類：一為將性別角色視為「在社會 文化中，用以區隔男女差異的特性」，如：男生理科較拿手，女生文科較 強等，為性別角色表現之層面；另一則為「被社會文化所期待之適合於男 性或女性的行為」，如：男性化的人格特質多與工具性與主動性有關，女 性化的人格特質則與人際關係、情感表達等有關，為性別角色期待之層面。

性別角色是性別所反映出來的行為期待；也就是指社會、文化根據性 別，為其所屬個體所規劃的行為腳本(陳皎眉，民 88)，即男性(女性)應該 扮演哪些角色，有哪些行為的規範與期許，而個體在發展的過程中，透過 社會化學習到社會、文化中對於兩性角色及其行為的信念、價值觀和行為 模式。

二 、形成因素

由於性別角色的形成與後天的學習有相當大的關係，所以個體所處的 文化、族群、社會、學校、家庭對個體的性別角色形成有關鍵性的影響。

（一） 父母親或撫養者教養方式的影響

家庭是小孩子社會化的第一與最重要的場所，父母親與撫養者對小孩 的不同對待方式、期待，將會影響小孩性別角色的認同與發展，父母親覺 得女孩子應該溫順的、體貼的、依賴的；男孩子則是勇敢的、強壯的、獨 立的，且父母也會分配不同性質的工作給男女生，女生要協助做家事、照 顧小孩，男生要做粗重需要體力的工作，這樣的教養方式深深地影響男女 孩童一輩子。

（二）教師的期望及教導的影響

學校教育可以說是小孩子社會化的第二場所，從幼稚園接受照顧與其 他的小孩相處過團體生活，一直到小學、中學、大學等等的學習階段，老 師的影響力是相當大的，而且有時甚過父母。老師在與學生互動的過程 中，常會不自覺將其對男女不同性別角色的期待，表現於教室內外的教育

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環境中，並影響老師的教導方式及態度。老師對男女學生如此不同的期 待、教導就讓學生在潛在的學習中，學得男女不同性別的角色行為，而形 成性別的刻板印象。

（三）教科書及兒童讀物的影響

雖然台灣近幾年來，教育主管機構對教科書及兒童讀物的編撰有大幅 度的改變，然而在大多的書籍中仍常常出現與暗示男女不同的性別刻板印 象。例如，男性的特質是主動的、聰明的、冒險的；女性則是被動的、有 耐心的、善解人意的……等等。這樣無形的影響亦深深刻入小孩對性別角 色的認同，而形成性別的刻板印象。

（四）媒體的社會影響力

媒體是一種強而有力的傳播工具，也是形成性別刻板印象最有威力的 來源，這些媒體包括了電視、電影、印刷品、音樂、藝術等。舉凡我們生 活中，電視(影)節目或廣告大多呈現出男女的性別刻板印象，如在連續劇 中通常有外遇的情節是男性多於女性，女性化妝品廣告則是女性多於男 性，這些都訴說男女兩性「有所為，有所不能為」的刻板印象。

三、性別角色理論

為了解性別角色的發展，各學派如心理分析理論（Phychoanalytic Theory）、社會學習理論（Social Learning Theory）、認知發展理論（Cognitive Development Theory），甚至近年來所提出之性別基模理論（Gender-Schema Theory）等，皆提出不同的詮釋。

（一）心理分析理論（Phychoanalytic Theory）

對於性別角色發展之心理分析理論，當以佛洛伊德（S.Freud）之人格 發展理論（theory of personality development）為根本基礎。佛洛伊德認為男 女性別的分化，乃因為個體尋求發洩，以因應性原慾（libido）匯集所形 成的緊張，並尋求滿足所造成。

幼兒首先對性器官有高度自覺及興趣，男孩進而由於「戀母情結

（oedipus complex）」及擔心父親懲罰而產生的「閹割恐懼（fear of castration）」作用，對父親產生「強者認同（identification with the aggressor）」，

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而形成男性角色；女孩則因為認同母親、為取悅父親之「戀父情結（electra complex）」，以及「陽具妒羨（penis envy）」的心態，而形成女性化角 色；但因為女孩並沒有被閹割的恐懼，因此性別認同的壓力較男孩為小，

性別分化的情形因而較晚才完成。

（二）社會學習理論（Social Learning Theory）

班都拉（Albert Bandura）等社會學習理論的學者認為，性別角色的 學習是經由社會的制約所形成。班都拉認為，個體可以透過「觀察模仿」

而習得與性別有關的行為，但是該行為是否被模仿進而具體表現，則端賴 是否受到「增強（reinforcement）」來促成。 藉由獎勵適合自己性別角色 的行為、壓制或處罰不符合自己性別角色的行為，兒童逐漸學會模仿同性 別者的行為模式，以表現適合自己性別角色的行為。

例如兒童會模仿父母親在家中的行為，利用洋娃娃玩扮家家酒，但 當男童玩洋娃娃卻被父母制止，或改由提供小汽車、積木等其他玩具時，

男童會被引入屬於其性別的特定事物，而學習表現符合自己性別的行為。

除此之外，兒童的玩伴也會透過口頭上的贊成與否，來傳遞性別角色規 範。例如一群男孩子在玩機器人時，若某位女童想要加入，則會被其同伴 勸說「那是男生玩的」或「哪有女生玩機器人的」等負向回饋，以制止不 符合性別角色的行為產生。

社會學習理論亦認為，個人不僅從自己的行為結果中學習，也從觀 察別人的行為結果來學習，如兒童觀察到其兄弟姊妹因為玩父母認為不適 合其性別的遊戲而被處罰，他會因怕受到同樣的處分，而改從事其他遊 戲，經由這種觀察學習的歷程，人們發展所謂的適性行為，故根據社會學 習理論的觀點，性別角色的學習是透過差異及選擇的獎懲、類化、媒介及 仿效等過程而進行，外在的獎懲及模仿是個體習得性別角色的重點所在。

（三）認知發展理論（Cognitive Development Theory）

郭爾保（L.Kohlberg）的認知發展理論立基於皮亞傑（Piajet）的認知 論，乃針對心理分析及社會學習理論的缺失，提出性別認同及性別角色的 看法。

郭爾保認為，兒童學習性別角色的過程不全然是增強或模仿的結果，

而是兒童對自我性別分類產生意識及認知能力（劉秀娟，民 88）。

兒童從身體意像和社會關係型態中， 抽取性別刻板印象，並開始模

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仿同性別，且符合刻板印象的成人行為。這種性別認知能力有其階段性的 存在，分別為「基本性別認知」、「性別穩定」、「性別恆定」等三個階 段（Shaffer,1996），必須循序漸進的發展，而且和心智的成熟有密切的相 關。

個體一直要到發展出抽象的認知能力之後，才能突破既有社會規範 的操控，進入雙性化的性別角色。

郭爾保認為，兩歲以前的兒童對性別特徵無法辨識，直至三歲左右，

才開始以髮型長短、衣服樣式等來區分男女，如留長髮的視為女生，留短 髮的視為男生，即使是女性長輩變換髮型為短髮，也會被兒童認為她「變 成男性」。當兒童成長至六、七歲時，才有「性別恆定」的概念，無論是 留短髮或是長髮，女性依然是為女性；也只有當兒童發展至「性別恆定」

階段時，才了解自己永遠是男性或是女性，並且趨於模仿同性楷模的興趣

階段時，才了解自己永遠是男性或是女性，並且趨於模仿同性楷模的興趣