第三章 網路文學與當代中國社會
第三節 想像中的國家與歷史
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人，都是趁著改革開放之後富貣來的，絕大部分都是白手貣家幹出來的。
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經過政治動盪年代所帶來的窮苦日子後，改革開放後的中國大陸出現越來越 多的新富人階級。然而，如何成為有錢人？其過程為何？在光怪陸離的政治、社 會環境中，以合法或非法手段取得成功的各種例子都有，從這些都市小說所提供 的「成功人士」想像，我們可以發現「勤勞的人們憑自己的力氣勞碌一生也不會 達到這樣的『成功』」47，雖然小說的主人公都是平凡人，但他們卻都擁有不平 凡的經歷，擁有一般人所沒有的「優勢」，這個「優勢」或許是家庭背景、人際 關係、個人才能，也或許是非現實的異術超能、科技寶物等。這些「優勢」在主 人公成為「成功人士」的過程中，起了相當大的幫助。然而，現實中大多數的人 並沒有這些「優勢」，閱讀網路小說的讀者多為青少年，在這個金錢至上的社會 中，成為有錢人是每個人的夢想，但成功的人並不多。都市小說提供了讀者一個
「成功人士」的想像，虛構了一個彷彿在眼前的美好未來，但實際上沒有多少人 能夠達到。
這些描述「成功人士」的網路小說，本身即成為一種娛樂消費品，使人們「從 心理上產生對現實的順從，從而停止反抗，認同現實秩序。」48在閱讀的過程中 得到滿足，消解對現實的不滿。市場經濟下的社會培育出都市小說，而都市小說 所提供的想像，又加強了市場經濟的社會型態，並且創造一個「成功人士」的幻 想，在一定程度上給予社會大眾一個夢想，這個夢想彷彿垂手可得卻又遙不可及，
通過這些想像，人們可以得到滿足與希望。於是，以都市為主題的網路小說便擁 有了廣大的市場，成為網路文學中的一個主題。
第三節 想像中的國家與歷史
自三國演義、水滸傳以來，歷史演義小說一向是中國傳統文學中的重要主 題。在網路文學的小說類型中，排名在玄幻、都市之後的便是歷史小說，在表 1 的點擊榜中，有五部小說為歷史類別。網路文學中的歷史小說大多屬於歷史架空 小說，「通過加入『新的』人物來延展新的歷史情境，通過人本身的努力來改變 當時的社會結構平衡來達到講述的方式。」49而加入「新的」人物的方式，主要 透過「穿越」，通常主角是一個現代人，因為遭遇各式各樣的意外而「穿越」時 空，回到真實或虛擬歷史中的某一個時空。此外，也有古人「穿越」到現代的故 事，然而，此類型的穿越小說多歸類於都市小說。
46 「邪氣凜然-第三部 巔峰 第 132 章 有錢人的想法」，燃文小說，
http://wvw.ranwen.com/html/1/1561/357683.html.
47 王曉明主編，在新意識型態的籠罩下──90 年代的文化和文學分析，頁 79。
48 黃會林主編，當代中國大眾文化研究，頁 416。
49 蘇曉芳，網絡小說論（北京：中國文史出版社，2008 年，頁 138。
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51 http://top.qidian.com/Book/TopDetail.aspx?TopType=29&Time=3&Category=5.
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之外，後半部主要的情節為抵禦北方遊牧民族的入侵，在故事的敘述中，可以看 到許多漢族中心主義的思想，例如楊凌與部下討論到和親之事時所發表的看法：
楊凌回過頭來，正色道：「許泰，你錯了！漫說是位皇室貴冑公主，尌算 一名最卑微的漢家民女甚至丫鬟使女，我們也不可使之和親，做出有辱國 體的事來。」
他一提馬韁，在山樑上走了幾步，迎著呼嘯貣來裹挾著雪花的山風大聲道：
「和親、和親，最是恥辱！即便古來和親的異族，同我漢人交好，其實也 是因為漢人的實力不可侮，他們豈會因為一個女人尌放棄自己的貪婪？
自欺欺人地把江山社稷的安危建立在犧牲一個女人的幸福上，讓她任由番 邦異族蹂躪，甚至有悖我中原風俗，讓父子兄弟交替蹂躪，生弟生子待如 畜生，還美其名曰『和親』，實則豬狗不如，簡直是打落牙齒肚裡吞地懦 夫！」
他轉過身來，嚴肅地對許泰、荊佛兒、柳彪、伍漢超等人凜然說道：「不 知道維護自己女人尊嚴的男人是沒出息的男人，不知道維護自己女人尊嚴 的民族是沒出息的民族。
我們不止不要和親，而且有朝一日還要殺向大漠，把被搶去的漢家女子奪 回來，讓那些作威作福欺壓漢人的蠻人臣服在我們腳下！你們都是我漢人 中的英雄男兒，應該維護我們漢人男子的尊嚴，你們能不能做到？」52 在歷史類的小說中，不時會出現這種「犯我強漢者，雖遠必誅！」53的橋段，
一方面凸顯出強烈的民族主義思想，另一方面表露出強國思想，以個人的努力與 現代知識改變過去中國衰落的歷史。月關的另一部歷史穿越小說步步生蓮，主角 楊浩重生穿越到北宋太祖期間，成為霸州丁家私生子，後來出走家庭，輾轉成為 宋廷官員，之後擁兵自重，佔據西夏故土，以漢人身分建立西夏國與宋、遼對抗，
最後入主宋國，放棄西夏帝號，繼承宋朝帝號。雖然與遼國保持良好關係，然而 楊浩曾經與遼國太后蕭綽發生感情，兩人生下一子，成為遼國皇帝，在此也顯露 出漢族思想，雖然沒有併吞遼國的領土，但遼國未來的皇帝卻有漢人的血統。在 這部作品中，強國同樣為主題之一：
憑著中國人的聰明才智，未來的國人尌可以一種更積極、更開明、更先進 的方式延續下去。 即便有一天他不在了，即便有一天他的子孫不肖丟了 江山，敗落的也只是他一家一姓，這個民族卻只會越來越強大，再也不會 變成一口閉關鎖國驕傲自滿的醬缸，讓後人不知耗費多少年的努力，才在 夛人堅船利炮的沉重打擊下才肯正視自己，引入活水。54
52 月關，回到明朝當王爺.卷九：群魔亂舞（下）（台北：高關國際出版，2008 年），頁 51~52。
53 月關，回到明朝當王爺. 卷十：大道之行也聲色犬馬（台北：高關國際出版，2008 年），頁 169。
54 月關，步步生蓮 卷二十七，大宋官家（台北：高關國際出版，2009 年），頁 271。
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自清末甲午戰爭以來，列強的船堅炮利使中國遭逢三千年未有之變局，造成 往後百年屈辱的歷史，同時也成為中國現代化的動力。在歷史穿越小說中，擁有 現代知識的主角回到過去後，皆抱有改革傳統王朝弊病的思想，以求後代中國不 再受列強的侵犯，造就一個強盛的中國。而這個強盛的中國則一定為漢族所建立 的國家，不僅在回到明朝當王爺、步步生蓮這種以真實時空為背景的小說如此，
在極品家丁、慶餘年等虛構時空的小說中也相同。極品家丁中的林晚榮落崖而穿 越到一個楚漢相爭後，楚國勝利而導致之後的歷史與現實歷史不同的中國，小說 中虛構一個與宋朝相似的華朝，雖然故事是虛構的，但同樣出自於中國的歷史情 境，漢族與北方遊牧民族的對抗依然為重要主題。雖然最後林晚榮不願做皇帝，
只願當個富家翁，然而他的一個兒子成為華朝皇帝、另一個成為突厥可汗。在慶 餘年裡，主角在死亡後，穿越到未來的世界，然而這個世界是主角原先所在的世 界發生核戰爭後，經過無數年後又建立起的新文明世界，仍然是建立在地球上的 文明。雖然是新文明，但社會環境還是如同中國古代的王朝，同樣有農業民族與 遊牧民族對抗的情節。主角范閑為南朝慶國皇帝的私生子，雖然他最後沒有成為 皇帝，然而與他最親近的弟弟登上帝位。北朝齊國皇帝實際上是個女人，並且與 范閑有曖昧關係，「范閑能夠擁有與人間帝王完全平等。甚至更勝一籌的地位。」
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強國雖然為歷史穿越小說最後的結局，然而歷史的改變與推動則是來自於主 角一個人的影響，以一人之力來改變整個歷史進程，其中現代知識無疑是最重要 的因素，如回到明朝當王爺裡的楊凌曾想建一所現代化軍校，改善中國的軍事武 力：
大明現在的朝廷體制是不可能實現地。在這裡，你可以辦到。爭取到一塊 這樣的地方，你曾經提到過的許多想法，都可以實現。尌像你說的，這裡 是一張白紙。可以讓你縱情揮灑，完全沒有舊的理念、制度去束縛，去遲 滯你想要的結果。56
以現代化的制度去改變古代中國為歷史穿越小說的基本立場，暗合了自清末 自強運動以來，中國人追求現代化強國的理想，「所謂現代化，遂成為一個民族 國家『在現代世界利益鬥爭取勝的一個首要條件和基本手段』」57，同時也隱藏 著對中國的自傲與自卑的矛盾心態：一方面對古代中國的強大感到驕傲，然而清 末民初的悲慘歷史又使其自卑，故而「穿越」回到過去，以求改變中國的命運；
另一方面，對於當下的中國感到不滿，中共統治下的中國大陸，仍然沒有恢復中 國歷史上的榮光，這種不滿無法透過當代歷史來消解，因為當代歷史擁有政治敏 感性，受到中共政權的管制，因此只能透過「穿越」回到古代，創造一個理想中 的強大中國。
55 貓膩，慶餘年 III 卷 11 五竹（台北：紫宸社文化，2010 年），頁 246。
56 月關，回到明朝當王爺.卷二十四，決戰塞北（下）（台北：高關國際出版，2009 年），頁 175。
57 羅曉南，當代中國文化轉型與認同（台北：生智，1997 年），頁 191。
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01672557&mdate=0425213012.62 羅曉南，當代中國文化轉型與認同，頁 193。
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的同時，也形塑了一個想像的共同體，然而，這種想像隱含著漢族沙文主義與國 富民強的期待，在無形中傳播著意識型態、情感與記憶。
商業資本注入網路文學後，使網路文學形成一條完整的產業線，作者完成文 字作品後，除了小說所帶來的收益外，後續還可能改編為遊戲、影視作品、周邊
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