第二節 第二節
第二節 愛國的因素與民族主義 愛國的因素與民族主義 愛國的因素與民族主義 愛國的因素與民族主義
每一部抗戰愛國影片中的男主角，當然必須是高大光輝形象的民族英雄。
如《英烈千秋》中，不論是真實的歷史人物：如《英烈千秋》中扮演張自忠及《八 百壯士》中扮演謝晉元的柯俊雄、《筧橋英烈傳》中扮演高志航的梁修身，或者 是電影虛構的人物：如《梅花》中扮演林聚光的岳陽，都成功的表演出一位鐵血 忠貞的愛國軍人形象。唯一的例外是《梅花》中扮演林聚勇的柯俊雄，把一個巴 結日本人的小痞子演的活龍活現。整部影片中都像是沒有廉恥的漢奸，最後也是 驚天動地的炸毀敵人的電廠英雄。
在本篇論文所分析的抗戰愛國影片中，這些偉大的男主角就是片中最大的 亮點，他們也都成功的表現出中國傳統文化中一位「嚴父」的形象，對部下要求 嚴格，展現出鋼鐵般的意志；與士兵們同甘共苦，以身作則；對於犧牲的屬下，
只會默默的為他們的悲傷。如《英烈千秋》中當張自忠聽到慘重的傷亡報告後，
虎目含淚，內心哀痛，接著化悲憤為力量，鼓勵活著的部下，繼續英勇作戰。《筧 橋英烈傳》中高志航在隊員在嚴格訓練中墜機身亡，當晚到房間中慰問室友，
默默拍肩膀表露其難過遺憾與悲痛之意。在嚴厲的領導指揮之下，是一顆關心 部下、愛兵如子的鐵漢柔情之心。如號稱張扒皮的張自忠，在影片中與士兵同 甘共苦，同生共死，將妻子縫制的布鞋給士兵穿，關心部屬的婚事與家人等。
當然影片中的軍事指揮官們，也都是「忠臣義士」般光輝偉大的愛國英雄。
《英烈千秋》中細膩地刻劃了張自忠忍辱負重的和日本人周旋談判，以及對日本 侵略者英勇對抗爭鬥的風骨。表現出一個中國軍人的忠貞於國家民族，不屈膝投
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降的壯烈情操。如《筧橋英烈傳》中「空軍之神」高志航陣亡前的的最後遺言，「身 為中國空軍，怎麼能讓敵人的飛機飛到我們頭上！」，忠肝義膽、鏗鏘有力，當年不 知感動了多少觀眾的心弦。
「求忠臣於孝子之門」，民族英雄們也都是公而忘私、移孝作忠。對父母的 孝心，尚可保持，但兒女私情就必須捨棄，國事當先。不論是《英烈千秋》中的 張自忠、《八百壯士》中的謝晉元、《筧橋英烈傳》中的高志航以及《梅花》中的 林聚光，幾乎都是拋妻棄子，以軍為家。在《筧橋英烈傳》中因為高志航連續 三個星期未回家，妻子葉容然來探視，就一臉不悅的說要以身作則。只有聽 到東北家鄉的父親來信才露出笑容。在《八百壯士》中謝晉元為執行潛伏任務，
讓妻小冒生命危險，利用他們掩護身分。因為擔心引起日本便衣隊懷疑，還不讓 妻小及早脫險，最後讓他們吃盡苦頭，冒了許多危險。
不可不提到的是影片中英雄軍人們的妻子，「成功的男人背後，一定都有著 偉大的女人」，因此妻子不可以當英雄丈夫的絆腳石，要深明大義，要體諒他必 須為國犧牲、奮戰不懈的使命。所有的抗戰愛國政宣影片中，不論是《英烈千秋》
中張自忠的妻子李敏慧、《筧橋英烈傳》中高志航的妻子葉蓉然、《八百壯士》中 謝晉元的妻子凌維城以及《梅花》中的林聚光的妻子文英，都要在丈夫為國奮戰 時，忍受寂寞和擔憂，侍奉公婆、照顧子女、任勞任怨、辛苦持家、忠實等待丈 夫歸來，發揮中國女人的傳統美德。家庭是社會的基礎，守護家庭就是守護社會、
守護國家。張自忠的妻子李敏慧在先生被誤會為漢奸時，更是要忍辱負重，在眾 人的唾棄下忍氣吞聲。張自忠到家鄉臨清時有家歸不得，和妻女在暴雨中的小巷 巧遇，卻不敢相認。母女間的幾句對白：「娘，是爹嗎？」「不是吧！」「不是嗎？」
「是嗎？」，雖然有些煽情，但當時曾讓許多人心酸落淚。在整部以男人為主的 影片中，起了畫龍點睛般的作用。
另外在這些抗戰愛國影片中，有一位非常關鍵但是沒有在銀幕上直接現身 的人物，就是當時的蔣委員長。37雖然他沒有露面，但片中常常出現他的指示或 海報等，當然目的都是要表現出他英明睿智，高瞻遠矚，以及慈愛的胸懷，如《英 烈千秋》中張自忠奉命留在北平與日軍周旋，被誤會成漢奸時，蔣指派 29 軍軍 長秦德純去接他，秦德純說：「委員長怕你受委屈」。南瓜口之役，張自忠要冒 險親自渡江支援，秦即轉達委員長的擔心，但又明理的授權讓張自行判斷。在電
37 蔣中正於 1932 年 3 月 6 日－1946 年 5 月 30 日，擔任國民政府軍事委員會委員長。
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影結尾，張自忠刺腹自殺殉國時，更高呼「委員長萬歲」的口號。38《筧橋英烈 傳》中筧橋航空站站長接到南京來電，日機正通過海峽來襲，高志航說了句 很漂亮的話：『委員長的判斷果然不錯』。這些情節都在向觀眾們灌輸蔣 中正的英明偉大、仁慈愛民，塑造人民對國家領袖的崇拜支持。39
當然在這些抗戰愛國影片中，勇敢的軍人們慷慨赴死，為國犧牲的情節就 更多了。在《英烈千秋》和《八百壯士》中，面對優勢兵力的日軍，中國軍人常 常只能用敢死隊的方式，和日軍拼命，而且各個奮勇爭先，不落人後。如片中有 軍官親自率部下綁上炸藥和日軍坦克同歸於盡，大無畏的向戰友說「20 年後又 是一條好漢」，戰友敬禮說「謝謝」。《筧橋英烈傳》中沈崇誨駕機衝撞日艦出雲 號，劉粹剛駕機衝撞日軍戰車，像這樣不惜生命、與敵偕亡的情節，幾乎出現 在每一部抗戰愛國影片中。還有在影片中中國軍人如果彈盡援絕、陷入絕境時，
也一定會慷慨就義、從容赴死，
除此之外，影片中有更多的情節，表現出軍民們偉大的愛國情操。《八百壯 士》中當國旗在四行倉庫屋頂升起時，守軍們對國旗敬禮，激動不已。在對岸圍 觀的民眾，也揮舞著國旗，高喊「中華民國萬歲」。日本軍機機槍掃射，要擊落 中國國旗，守軍奮不顧身用血肉之軀護旗，中彈身亡也不肯倒下。此時響起「中 國一定強」40的歌聲，守軍在國旗的鼓舞下，奮勇和進攻的日軍血戰。
影片中的中國平民百姓們也都表現強烈的愛國精神，如《英烈千秋》中積 極要求參戰的愛國學生們，聽到勝利消息而歡慶鼓舞的民眾，痛恨追打漢奸的民 眾等。在《梅花》中肉販張一刀在監牢裡被日本軍官掌摑倒地，日軍譏笑「中國 人真不經打」，張一刀一次一次被日軍打倒，又一次一次堅強的站起來。日軍驚 呼「你是個什麼人」，張一刀嘴角流著血，堅毅地說「中國人」，此時響起〈梅花〉
38 張自忠非蔣中正嫡系，出身可以說是軍閥的軍隊，曾隸屬於北洋軍、馮玉祥的西北軍和東北 軍等。在 1930 年中原大戰時曾多次擊敗國民政府的軍隊，蔣中正也想把張自忠致諸死地。兩人 的關係是否如影片中描述般親善，研究者不敢盡信。恐怕是編導們為了影片塑造人民對國家領 袖崇拜支持的政治宣傳目的，而用的春秋筆法吧！
39 不過也有非蔣中正嫡系的將領否定蔣中正的軍事才能和抗戰的表現。九一八事變和一二八事 變時都採不抵抗主義，拋棄並毀滅了一二八事變時違命抗日、保護上海有功的第十九路軍，淞滬 會戰更是嚴重的戰略錯誤；蔣中正的軍事能力更是「既不能將將，也不能將兵」，縱橫中國戰場 不外乎憑藉金錢收買和分化離間。李敖著，《蔣介石研究三集》(臺北市：李敖出版社，1987) ， 頁 15～182。
40 原名〈八百壯士歌〉，又名〈中國不會亡〉，由桂濤聲作詞、夏之秋譜曲。本為紀念在淞滬會 戰中死守四行倉庫英勇作戰的八百壯士而作，用以激勵抗戰時國人的士氣，勝利後改名為〈中國 一定強〉。在電影《八百壯士》中，此歌為該片的插曲。
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的背景音樂。後來在張一刀被五花大綁押送去軍部的路上，兒子攔住他哭喊「爸 爸」，一刀說「中國小孩不要哭」，「難過，唱歌」，大家合唱〈梅花〉。幫助拯救 學生，結果被誤會是漢奸的女教師自殺後，眾人拿著梅花赴跳海處致祭，並由她的 孩子引大家唱〈梅花〉。
《梅花》的導演劉家昌，擅於將歌曲與劇情連結，每逢電影感人之處，背景 便會響起〈梅花〉的音樂，不斷出現，這首歌曲和影像畫面一起成為本片不可缺少 的重要部分的。〈梅花〉這首歌也就大受歡迎，每個人都能朗朗上口，甚至由教育 部通令在全國中小學一律教唱，成為幾十年來愛國歌曲的經典代表，在海內外不 停的流傳。
當然以抗戰為題材的愛國政治宣傳影片中真正的大反牌一定是邪惡的日本 軍人，他們沒有人性的利用先進的武器：如用機槍掃射、用坦克碾壓、投擲航空 炸彈、用艦砲轟擊，甚至於使用禁忌的毒氣，任意屠殺手無寸鐵的中國平民百姓、
老弱婦孺，當然還有歷史永遠不會忘記的南京大屠殺，在影片中日本軍人常以凌 虐傷害中國人為樂、為傲，這些醜惡的嘴臉，讓觀眾深惡痛絕、同仇敵愾，興起 民族主義的情操。
研究歷史的人都知道，想要得到歷史的真相是很難的，許多時候根本做不 到，而戰爭史的研究，可能更難得到真相。第一點是戰爭時期是非常狀況，
資料常不易被詳實觀察、記錄和保存，特別是在第一線的生死戰場上。第 二點是軍方為了政治宣傳的目的或者是將士個人為了爭功諉過，戰果很可 能被誇大宣揚，而戰損當然就會避重就輕。戰爭期間就算是有知實情者也 不會出面糾正，戰後當然就自然以假當真。所以交戰雙方經常是各說各話，
都宣稱自己是勝利者。第三點是戰史有相當部分是口述歷史，又在混亂變
都宣稱自己是勝利者。第三點是戰史有相當部分是口述歷史，又在混亂變