第二章 文獻探討
第三節、 感官主義
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第三節、感官主義(sensationalism) 壹、感官主義
<<孟子>>:「食色，性也」食與色都是人類的感官作用之一，<<道德經>>:
「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂」，而西 方哲學中亦有「享樂主義」(hedonism)，可見不論在東方或西方，哲學家們都提 出感官對人類的吸引力。
感官主義的定義一般並無定論，西方學者定義分歧，John D. Stevens(1991) 在討論美國報紙的感官主義史時指出，許多新聞學史課程通常把感官主義與過度 (excess)劃上等號，而新聞史學者 Frank Luther Mott 表示感官主義為過度訴求 我們的「基本與原始的人類慾望(fundamental and primitive human desires)」，
而 Edwin 與 Michael Emery 則將感官主義定義為「強調自身的情感(emphasis on emotion for its own sake)」，而甚少人賦與感官主義正面的意義，而 George Juergens 在他撰寫 Joseph Pulitzer 的書的緒論中指出感官主義的三面向:1.強 調人身攻擊(emphasis on personalities)2.偏好瑣事新聞甚於重大新聞
(preference for trivial over significant news)3.使用口語，私人語言(use of colloquial, personal language)，他發現感官新聞報導將人們感興趣的新 聞報導擴張至以前視為涉及隱委的小道消息及名人醜聞，以致大量報導犯罪與日 常發生的事情。
感官主義的起源一般並無定論，從美國的 Benjamin Day1833 年創辦第一份 便士報(penny press)紐約太陽報(New York Sun)，隨後於 1835 年 James Gorden Bennett 也於紐約創辦紐約先鋒報(New York Herald)，而 1895 年至 1906 年美 國報業 Joseph Pulitzer 的紐約世界報(New York World)和 William Randolph Hearst 的紐約新聞報（New York Journal）的黃色新聞大戰，都可以說見證了 感官主義的蓬勃發展。而所謂黃色新聞的起源與定義，李曕(2012.3.27)指出，
1895 年，美國「黃色報業」鼻祖赫斯特（William R. Hearst）創辦<<紐約新聞
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報>>(N.Y.Journal)，以黃色新聞(Yellow Journalism)與普立茲之<<紐約世界報
>>爭奪報紙銷數，而密蘇里大學前新聞學院院長麻特(Frank Mott)，認為黃色新 聞形式上有 6 大特徵:通欄大字號標題、彩色印刷、捏造新聞、虛偽訪問、假裝 科學，及對弱勢者表示虛偽的同情。
而至 19 世紀末葉，報業逐漸變成商業，因過分追求利潤，乃導致新聞自由 的濫用與黃色新聞的災害，如 1898 年的「美西戰爭」，與 1901 年美國麥金萊總 統的被刺，就是報紙濫用新聞自由與黃色新聞惡性競爭所造成的重大悲劇。(李 瞻，1992)。而小報(tabloid)的出現，更是將感官新聞推向高峰，根據陳順孝指 出，小報原意指大型報紙一半的小開本報紙，世界第一份小報英國每日鏡報於 1903 年創刊時，格式即是小開本，內容則強調簡短故事、大照片和煽情標題，
從此小報一詞就兼具小開本和通俗報導雙重意涵(Gripsrud, 2000；引自於陳順 孝，2003)，而其具體作法則是採取煽情的筆調、斗大的標題、大篇幅的照片、
圖像化的編排、鮮艷的彩色印刷來吸引讀者，大幅報導醜聞、體育、娛樂和消費 資訊，而很少討論嚴肅的政治、經濟、社會議題(Rooney,2000；引自於陳順孝，
2003)。
陳楚孟(2001)在研究國內報紙新聞羶色腥現象及討論媒體企業社會責任時 指出，羶色腥的新聞內容統稱為「煽情主義」(sensationalism)，是指以誇大的 手法來報性、犯罪暴力與災禍新聞，在情感上引起一般讀者不健全的反應和怵目 驚心的作用。
而羶色腥的新聞研究將小報化的定義範圍加以延伸，主要分成三個面向探討 之:滿足人類基本需求的內容(basic needs content)、小報化包裝(tabloid packaging)、以及生動的敘事手法(vivid storytelling)。滿足人類基本需求的 內容包括性愛、暴力、犯罪、或災難新聞；小報化包裝則是就外觀而言，如報紙 斗大的標題和照片、生動的敘事手法則是採取具體且接近閱聽眾的方式傳達報導 內容，例如在報導中加入故事主角的個人背景歷史(Vettehen, Nuijten &
Petters, 2006；引自於尹俊傑, 2008)。
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Adams（1978） 「人情趣味」以及「災難」新聞
「人情趣味」以及「災難」
新聞在地方電視新聞中的 播出長度
Dominick, Wurtzel and Lometti（1975）
Knight（1989） 性、醜聞、犯罪、貪污等新聞 主題，並以「以氾濫的影像和 文字」形式來呈現
否
Slattery
& Hakanen (1994)
Grabe & Zhou
（1998）
新聞主題與電視新聞「包裹」
(packaging)形式
感官新聞主題包括「犯罪」
、「意外」或「災難」、「名 人」、「醜聞」及「性」五類。
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Grabe（2001） 新聞主題與電視新聞「包裹」
(packaging)形式
感官新聞主題延續 1998 年 定義，「包裹」形式則再增 加攝影手法及剪接後製技 巧等
Ekstrom（2000） 特意尋求視聽覺不尋常的刺 激以吸引觀眾收視的電視新 出，指出隨著 SNG（Satellite News Gathering）引進、有線電視加入收視率戰 場，觀眾觀看特殊社會新聞事件直播所造成的高收視率，讓報紙與廣電媒體加強
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Dominick,Wurtzel and Lometti
Slattery
& Hakanen (1994)
「人情趣味」以及「災難」新聞，
以及硬式新聞中內嵌有「感官新 聞」成分者
Grabe & Zhou
（1998）
新聞主題與電視新聞「包裹」
(packaging)形式，「包裹」形 式則含音樂、音效、慢動作、
Vettehen, Nuijten &
Petters(2006
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題與內容與「暴力」、「色情」、「血腥」，作為研究的對象。以下對暴力、色情、
血腥新聞定義分述如下:
貳、暴力、色情、血腥新聞定義
依據「出版品及錄影節目帶分級辦法」第 5 條對限制級出版品的規定:「出 版品之內容有下列情形之一，有害兒童及少年身心健康者，列為限制級，未滿十 八歲之人不得閱聽：一、過當描述賭博、吸毒、販毒、搶劫、竊盜、綁架、殺人 或其他犯罪行為者。二、過當描述自殺過程者。三、有恐怖、血腥、殘暴、變態 等情節且表現方式強烈，一般成年人尚可接受者。四、以語言、文字、對白、聲 音、圖畫、攝影描繪性行為、淫穢情節或裸露人體性器官，尚不致引起一般成年 人羞恥或厭惡感者。」大概可將第 1、2 款歸類為暴力、第 3 款歸類為血腥、第 4 款歸類為色情，可供下列暴力、色情、血腥定義參考。
一、暴力定義
根據教育部的網路重編國語辭典修訂本，暴力之定義為:「激烈而強制的力 量。」為暴力下了簡單的定義，「激烈」反映了暴力一程的程度，而「強制」則 反映了暴力的主動性。
早期國內有羅文坤(1976；轉引自黃明明，1999)參考多位學者對暴力的解 釋，將暴力定義為「行使身體力量與(或)身體的延伸力量，意圖在身體上、心理 上、精神上傷害別人或破壞他人物品，為攻擊形式的一種。他並認為暴力應包括 以下4種行為:(一)使用武器之身體傷害或破壞行為；(二)非使用武器之身體傷害 或破壞行為-即指以身體部位行使襲擊或破壞的行為；(三)口語之傷害行為；(四) 非口語非身體之傷害行為-即故意以非口語以「行為語言」、非蠻橫動作或其他 方式間接對他人構成傷害者。
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而黃明明(1999)在研究電視新聞暴力內容對兒童之涵化效果，將暴力定義為
「以任何明顯而具體的言語或行為意圖使人屈服(無論有無人員傷亡或物品損毀) 之情境皆屬暴力」，並將暴力分類為(一)口語暴力-指言語上的攻擊或衝突行為，
例如辱罵、威脅與恐嚇等。(二)肢體暴力-指使用身體部份攻擊他人，如扭打、
互毆等徒手攻擊行為。(三)武器暴力-指以任何器具、物品攻擊他人，例如槍擊 或以刀劍棍棒襲擊對方之行為。(四)物品毀損-專指人為意圖所造成之物品損 壞，例如拔麥克風、砸桌椅、縱火等行為。
根據法務部網站統計資料，則將暴力犯罪的類型分為殺人(不含過失致死)、
重傷、強制性交、強盗(海盗)、搶奪、恐嚇、擄人勒索。而內政部警政署網站統 計資料，則將暴力犯罪的類型分為謀殺、綁架、搶劫、搶奪、重傷、恐嚇、強姦。
本研究參考法務部與內政部警政署對暴力犯罪的定義，及黃明明對暴力的分 類，將其分類為殺人(包含殺人未遂)、擄人勒索(綁架)、強盗(包含搶劫、搶奪)、
傷害(如輕傷、重傷、扭打、互毆)、恐嚇(脅迫、妨害自由)、辱罵咆哮、物品毀 損(縱火)。而強制性交(強姦)則歸為色情分類。
二、色情定義
根據教育部的網路重編國語辭典修訂本，色情之定義為:「本指色慾、情慾。
後引申為透過文字、視覺、語言描繪或表現裸體、性器官、性交等，與性有關的 形象，使觀賞者產生性興趣和性興奮的事物。」故任何描繪或表現裸體、性器官、
性交等，與性有關的形象，使觀賞者產生性興趣和性興奮的事物皆可稱為色情，
而呈現色情的載體可為文字、視覺、語言，包含了印刷、影音。
刑法對於性交有做出明確定義:「稱性交者，謂非基於正當目的所為之下列 性侵入行為：一、以性器進入他人之性器、肛門或口腔，或使之接合之行為。二、
以性器以外之其他身體部位或器物進入他人之性器、肛門，或使之接合之行為。」
另訂定「妨害性自主」罪章，其中第 221 與 224 條分別訂定強制性交與強制猥褻
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罪，主要是指對於男女以強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他違反其意願之方法而 為性交或猥褻之行為。此為法律上對強制性交與猥褻所作出之定義。
而司法院大法官釋字第 407 與 617 號解釋分別對刑法 235 條「猥褻」出版品 概念作出一般性定義，如 407 號解釋:「惟猥褻出版品，乃指一切在客觀上，足 以刺激或滿足性慾，並引起普通一般人羞恥或厭惡感而侵害性的道德感情，有礙 於社會風化之出版品而言。猥褻出版品與藝術性、醫學性、教育性等出版品之區 別，應就出版品整體之特性及其目的而為觀察，並依當時之社會一般觀念定之。」
617 號解釋:「猥褻，指客觀上足以刺激或滿足性慾，其內容可與性器官、性行 為及性文化之描繪與論述聯結，且須以引起普通一般人羞恥或厭惡感而侵害性的 道德感情，有礙於社會風化者為限」。
性騷擾防治法則對性騷擾作出明確定義:「係指性侵害犯罪以外，對他人實 施違反其意願而與性或性別有關之行為，且有下列情形之一者：一、以該他人順 服或拒絕該行為，作為其獲得、喪失或減損與工作、教育、訓練、服務、計畫、
活動有關權益之條件。二、以展示或播送文字、圖畫、聲音、影像或其他物品之 方式，或以歧視、侮辱之言行，或以他法，而有損害他人人格尊嚴，或造成使人 心生畏怖、感受敵意或冒犯之情境，或不當影響其工作、教育、訓練、服務、計 畫、活動或正常生活之進行。」則是界定性騷擾與性侵害行為不同。
林芳玫(1997)指出，大部分研究者會區分「情色」和「色情」的不同，前者
林芳玫(1997)指出，大部分研究者會區分「情色」和「色情」的不同，前者