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第三章 《望鄉》之歷史敘事

第一節 戰前抗日的組織

在臺灣的歷史中,日本政府於 1895 年至 1945 年間施行強而有力的殖民政 策,使臺灣的政治、社會、經濟和文化各層面,出現空前未有的明顯變化,此變 化甚至影響到第二次世界大戰結束以後的臺灣。其中,產業發展對農村社會所造 成的衝擊是無庸置疑的,受到衝擊的農民因而起來抗爭,或設法謀求減少損失。

4《望鄉》中的林永壽、林茂春、玉梅父親,皆因日本政府不斷迫害臺灣的底層 人員,憤而紛紛從事抗日組織運動,期藉由參與臺灣農民運動所提出的訴求讓政 府正視人民的生存權。後因日本偷襲珍珠港事件,使臺灣因此脫離日本的殖民統 治,但國府接收政策失當,官僚當權不恤民情造成民怨,加上戰後造成的通貨膨 脹,使人民陷於水深火熱的生活之中,迫使底層人民、知識分子、工人皆走上街 頭抗爭,政府卻使用更專制、殘暴的手段壓制人民,釀成巨變,成為臺灣人民心 中永遠的痛。

一、臺灣農民組合

《望鄉》一開始即以農民運動揭開序幕。回顧日據時期的農民運動史,1925 年成立「二林蔗農組合」(6 月)、「鳳山農民組合」(11 月),1926 年「大甲農民組 合」(6 月)、「臺灣農民組合」(6 月)等陸續成立,當時由於日本的農民運動比臺 灣發展得早,所以 1926 至 1927 年間,臺灣農民組合的主要幹部簡吉和趙港等人 積極走訪日本,並親身接觸日本農民組合與勞農黨,赴東京國議會為農民問題請 願,使得日後的臺灣農民組合和日本、朝鮮的左翼運動保持聯繫,不但傾向社會 主義,也朝向階級鬥爭發展。

4 參見陳翠蓮:《菁英與群眾:文協、農組與臺灣農民運動之關係(1923-1929)》(臺北:中央研究 院,2008 年 3 月),頁 5。

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使西部臺灣的土地所有權得以確定,1910─1915 年的林野調查,將普遍行政區域 的林野,劃分為官有與民有;1915─1925 年的官有林野整理事業,則使官有林野 事業及東部臺灣田園的所有權確定。7日據時期,臺灣農工階層深受帝國主義與

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同地,改組鳳山小作人組合而組織鳳山農民組合,這實為臺灣近代的反資 本主義運動的第一步,也是組織的階級解放運動的出發點。10

引言中的鳳山農民組合,其形成是因受到新興製糖收回耕地的刺激,該地蔗農平 時已是受到製糖會糖的剝削,早已醞釀對製糖會社隨時爆發的準備。1925 年 11 月發生的二林事件,對於鳳山農民組合的指導者是一種莫大的鼓舞。尤其該組合 的指導者簡吉,曾在講演中極力推崇二林蔗農組合幹部之行動,提議對新興製糖 要求提高甘蔗收購價格,可以說是支持二林蔗農組合的鬥爭的表示。11由於日本 帝國主義長期剝削臺灣農民的結果,農民終於忍無可忍,才掀起了一九二○年代 可歌可泣的農民運動。《望鄉》即依此歷史背景塑造林茂春、玉梅父母親等從事 農民運動的代表。

從上述可知,日據時期何以會有農民運動?主要來自日本製糖會社的欺瞞與 壓榨。製糖會社以種種方法剝削蔗農,民間有云:「第一憨,種甘蔗給會社磅」、

「三個保正八十斤」的笑話。1926 年 3 月 7 日的《臺灣民報》〈帝國製糖的秤不 正〉指出:

最令人可怪者是秤量原料的秤,秤量者所座的椅子有特別的裝置,足指少 觸之,則每臺斤變差了一千餘斤的數量。數日前蔗農李某發覺,會社亦無 一語可答,立即將那個裝置不用。又其蔗農的斤量亦與公稱斤量大差,一 臺多者差二百五拾斤,少者亦有差三、四拾斤,帄均每臺差有百餘斤,總 計每臺差有百餘斤,總計每臺差一千一百餘斤,一日若壓榨一千臺,變差

10 轉引自葉榮鐘:《日據下臺灣政治社會運動史(下)》(臺中:晨星出版社,2000 年 8 月),頁 594。

11 參見吳三連、蔡培火:《臺灣民族運動史》,頁 528-530。

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了壹百拾萬斤,一萬斤價格若以六圓半計算,會社的不當利得每千臺就得 了七百拾五元。唉!暴力橫虐無比,而監督官廳都置之不問,令人寒心!

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製糖公司以極低的價格強制採購,甚至偷斤減兩的事情發生,這種收購方式加深 了蔗農的不滿,成為日後臺灣人走向農民運動等無產階級民族運動的一大要因。

13有關日本製糖會社暴力橫虐,在日據時期小說中皆曾大力鞭撻,如楊雲萍〈黃 昏的蔗園〉(1926)、楊逵〈送報伕〉(1932)、蔡秋桐〈四兩仔土〉(1936)、賴和

〈豐作〉(1943)等。農民原本滿懷豐收喜悅,在糖社的高壓擺佈下,辛苦付出的 勞力成了泡影,這些小說把筆鋒指向虛假、偽善的糖社對農民的愚弄和欺騙,導 致農民三餐不繼。

《望鄉》作者黃志翔,向來關注臺灣農民議題,不只曾任臺灣農民聯盟宣傳 部長,同時小說也傳承日據時期第一代作家的抵抗意識,以農民社會運動為素 材,重新審視這一段抵抗被壓迫欺凌的歷史。《望鄉》中林茂春正是於 1926 年至 鳳山參加農民組合成立大會時,認識玉梅的父母親:

永壽想起了玉梅的父母親。他頭一次認識阿清,是在一九二六年六月底。

那時,臺灣農民組合在鳳山成立,永壽是文化協會的成員,文化協會和農 民組合是抗日運動中的兩大組織,人員本就互通,永壽和農組成有過幾次 的合作與接觸,因而特地趕到鳳山參加。(頁 51)

12 同上註,頁 41。

13 參見向山寬夫著,楊鴻儒、陳蒼杰、沈永嘉譯:《日本統治下的臺灣民族運動史》(東京:東京 中央經濟研究所,1987),頁 398。

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一九二六年,那年的夏天,我到鳳山參加農民組合成立大會,頭一次見到 玉梅的父親。那時,我看到街上整片都熾紅的鳳凰花,真是美麗啊!(頁 97)

小說特以農民組織與社會運動為歷史背景,以工農、女性、知識分子為人物類型,

表彰「反階級」概念,以及批判的資本主義剝削。1926 年,簡吉等人召集各地 方農民組合幹部開會,討論如何對抗日本強制的威權體制,會中決定成立全島性 的「臺灣農民組合」,成為臺灣農民運動中的翹首。14臺灣農民組合成立後,各地 紛紛成立支部,組織逐漸壯大之際,簡吉在《臺灣民報》發表〈大同團結而奮 鬥!〉,呼籲民眾要更團結來向資本主義展開鬥爭,以爭取自己的生存權。15黃志 翔在小說中塑造醫生:林茂春,蔗農:玉梅的父母,他們積極參與社會運動,堅 持反抗殖民政府與帝國主義的信念,期待改變命運,以建立理想的社會。

小說中的林茂春是醫生身分,而在真實歷史中農民運動也出現醫生的參與。

1925 年 6 月,在二林醫生李應章等人的帶領下,二林蔗農組合成立,是臺灣第一 個農民組織。同年 10 月在農組的支持下,蔗農與林本源製糖會社及北斗郡警察 因甘蔗採收問題發生衝突,即「二林事件」。161926 年 6 月臺灣農民組合成立之 初,其成員大多是知識分子,小說中的林茂春即是知識分子的代表。

1927 年間,農民運動風起雲湧,在農民組合的指導下所發動的抗爭,高達 344 件,多以要求減低租稅,反對收回耕地為訴求,所用的方法則以訴訟(設立假 債權)、與地主交涉、陳情、拒納租金等為多。17此時臺灣農民組合的屬性分為兩

14 參見張君豪:〈漫漫牛車路──簡吉與臺灣農民組合運動〉,《歷史月刊》第 196 期,2004 年 5 月,頁 18。

15 同上註,頁 47。

16 參見陳翠蓮:《菁英與群眾:文協、農組與臺灣農民運動之關係(1923-1929)》,頁 92。

17 參見張君豪:〈漫漫牛車路──簡吉與臺灣農民組合運動〉,《歷史月刊》第 196 期,2004 年 5

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大階段:1928 年 8 月中央委員會議以前是受到日本勞働農民黨所指導,以後則受 臺灣共產黨所指導。18臺灣農民組合自 1927 年受日本勞働農民黨的影響,日益走 向階級運動,訴求工農利益;1928 年下半年以後,更被臺灣共產黨滲透,路線 愈形激進。1929 年總督府當局以農民組合激進化導致農村思想惡化,發動「二 一二大檢舉」,對農民運動各地組織產生致命性的打擊。19小說中也重現殖民政 府對農民組合展開全面肅清的歷史:

三年後,日本殖民政府對農民組合展開全面肅清,連續三年之間,農組瓦 解殆盡,阿清說他很不甘願。後來,永壽曾聽說他帶著妻子阿娥化明為暗 地轉為地下工作,繼續組織農民,不曾間斷過。(頁 51)

小說中蔗農夫婦阿清、阿娥是勞苦群眾的代表,他們在二一二大檢舉,農民組合、

農民運動,陷入群龍無首的困局時,仍然化明為暗,轉為地下工作,繼續控訴階 級的不公。據《臺灣總督府警察沿革誌》的紀錄,臺灣農民組合自第自第一次全 島大會﹙1927.12.4﹚以後,即與臺灣共產黨發生關係。1928 年臺共結黨大會採 擇「農民運動綱要」,規定「農民運動之重要性」,其要點為「土地問題的解決」

與「農村封建勢力的排除」。臺灣農民組合接受臺共的指導,第二次全島大會

﹙1928.12.4﹚即提出「擁護蘇聯」及「支援中國工農運動」等引人注目的議案。

20農組的地下活動中,以 1931 年的竹崎會議最為重要,至此,臺灣農民組合可說

月,頁 49。

18 同上註,頁 95。

19 參見陳翠蓮:《菁英與群眾:文協、農組與臺灣農民運動之關係(1923-1929)》,頁 117。

20 參見吳三連、蔡培火:《臺灣民族運動史》,頁 533-534。

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是和臺共在同一陣線上。同年 3 月,臺灣總督府開逮捕臺共分子。隨著反日運動 的前進,被捕受難的志士亦愈多,「赤色救援會」因而成立。21

二、臺灣赤色救援會

《望鄉》中曾出現《三字集》,此《三字集》即與灣赤色救援會有關。

臺灣赤色救援會籌備運動,同時又以結成「共產青年同盟」為目標。赤色救 援會是 1922 年第三國際第四次會議大會中,即決定對共黨受難者的常設組織,

這是一種非社會主義國家內支援共產主義運動的組織。22自 1931 年臺灣共產黨被 彈壓以來,幸脫法網的黨員簡吉等人在農組本部集會,決定透過農組與文協會來 籌備赤色救援會,以簡吉為負責人。同年於臺中農民組合本部集會,協議再建臺

這是一種非社會主義國家內支援共產主義運動的組織。22自 1931 年臺灣共產黨被 彈壓以來,幸脫法網的黨員簡吉等人在農組本部集會,決定透過農組與文協會來 籌備赤色救援會,以簡吉為負責人。同年於臺中農民組合本部集會,協議再建臺