「這隻太老了！我要一隻可以活得久一點的羊。」終於，我開始沉不住氣，而且 我急著想拆開飛機的引擎。我隨便畫了這張圖，丟下一句話：「這是裝羊的盒子，
你要的那隻羊在盒子裡面」。然而，我卻很驚訝的看到我的小評論家臉上，閃露出 欣喜的光芒：「這就是我想要的！」
~聖艾修伯里《小王子》94
一本好的小說文本，除了可以讓讀者在閱讀完故事後，享受到遨遊於故事之海的 樂趣外，更重要得是它能帶給讀者文字之外的意義和價值。在葛萊茲曼的小說中，人 生常會面對各式各樣的衝突挑戰，而我們需要透過不斷地面對各種不同的衝突去學習 成長，獲得人生智慧。誠如雪登•凱許登( Sheldon Cashdan )曾在《巫婆一定得死：童 話如何形塑我們的性格》（The Witch Must Die
： How Fairy Tales Shape Our Lives）一
書中表示：「童話故事不僅是童年生活的一部分，也是成年生活的一部分。」95這句話
94《小王子》，頁16。
95雪登．凱許登( Sheldon Cashdan )著，李淑珺譯，
《
巫婆一定得死：童話如何形塑我們的性格》
（The Witch Must Die：How Fairy Tales Shape Our Lives）（臺北市：張老師出版，2001 年），頁 41。87
貼切的述說著：人們生活的真實世界，常會藉由作家的文本創作，幻化成了一部部小 說的虛擬世界，而故事中的主角所面對的困難挑戰、碰到的挫折問題，更是你我真實 人生的體現。
而這樣的衝突或挑戰，並無侷限於哪個生活面向，就算是一些最常見的生活議題 亦是如此，就如同張子樟所認為：「作家應真實的呈現這些矛盾、問題與陰暗面對青 少年心靈的影響和觸動，以及它們造成的困惑與痛苦、不安、壓力等等。這樣的少年 小說才能與青少年的現實生活貼近，並且有濃厚的時代色彩。」96 所以生活中會出現 衝突是正常且常有的事，更遑論是正處於青春時期的青少年，他們的人生正是不斷面 臨疑惑、不安、矛盾及挑戰的階段；加上漸漸懂事的年紀，常會對大人世界的判斷及 價值觀提出質疑和看法的時候，如果大人不去正視、面對這樣年紀的孩子，那不管是 成人或青少年，將會是處於爭執不停的一個困難時期。因此，如何正向的教會孩子去 面對衝突挑戰；學會思考反省；並最後為自己的問題找到合理的答案出口，就是身為 一個青少年作家不可或缺的社會責任。
在莫里斯．葛萊茲曼的四本文本小說中，即以這樣的信念為其中心，所有故事會 圍繞著現下時代最常出現的衝突議題打轉，如《發癢的天賦》中的湯瑪斯，因發現成 人世界處處充滿謊言，而懷疑人是否無法真誠的面對彼此，直到發現愛的才是面對謊 言最好的對策；而《女王‧請聽我說》中的柯林，曾忌妒懷疑父母兄弟間的愛是否存 在，到相信生死的結果並不會阻隔家人彼此的愛；再到《自由海盜邦菲斯》中的安格 斯一路的追尋自己活著的意義價值，直到他發現最愛的家人其實一路支持著他；一直 到近期的《小狗巴克萊的金融危機》這本書中的奧利佛解救小狗巴克萊的過程，他也 發現有爸媽的親情陪伴勝過無數金錢的價值。這些都是葛萊茲曼想藉由文本中的衝突 議題教會讀者去思考面對的，更想藉由故事中主角不斷的冒險追尋自己的目標，告訴 每位閱讀者，學習克服面對種種挑戰的過程，便是一次又一次不斷挖寶的過程。
96 張子樟著，《少年小說大家讀－－啟蒙與成長的初探》(台北市：天衛，2007 年)，頁 14。
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猶記保羅．科爾賀(Paulo Coelho)在《牧羊少年奇幻之旅》（O alquimista）一書 中這樣認為：「世界上的每一個人都有一個寶藏正在等待著他。97」所以每個人都可以 透過閱讀去挖取屬於自己專屬的文字寶藏。而故事就是寶藏，莫里斯．葛萊茲曼將自 己人生的體悟與經驗的果實，不著痕跡的隱匿書中字裡行間，等待讀者挖掘。
因此當你還在想要如何進入這一座豐富的故事寶庫之前，且讓我們透過葛萊茲曼 的創作之手來開啟這道對話之門吧！
97保羅．科爾賀（Paulo Coelho）著，周惠玲譯，《牧羊少年奇幻之旅》（O alquimista）（台北市：時報文化，
2004 年），頁 161 。
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第二節 開啟對話之門
「人類在一個花園裡種了五千朵玫瑰，」小王子說：「然而，卻仍找不到真正追尋 的目標。」「是啊，他們是沒找到。」我回答。「可是，他們所要找尋的東西卻可能 存在一朵玫瑰和一口水當中……」
~聖艾修伯里《小王子》98
文本，是作者的心血結晶。文本，更可能是讀者真實生活的縮影。每當讀者想藉 由文本去探索社會存在的問題時，作者便成為這兩者間最好的對話橋樑。這座對話橋 樑通往四道對話之門，讓每位讀者可透過閱讀來開啟隱藏於門後的世界，更可讓我們 對於不同作者、文本、角色及社會層面有更深一層的了解。
對於一個文本創作者而言，在創作文本的過程，可藉由故事中的角色去體驗、經 歷一場不同於自己真實生活的人生經歷。潘美拉．林頓．崔佛斯（Pamela Lyndon Travers）
在《風吹來的瑪麗包萍》（Mary Poppins）書中說：「休假回來以後，珍和麥可紛紛 跑上來迎接她。『你去哪裡了？』他們問她。『去童話世界囉。』瑪麗．包萍說。……
瑪麗．包萍傲慢的吸吸鼻子，同情的說：『難道你們不懂，每個人都有自己的童話世 界嗎？』。99」所以故事中的每位主角都有屬於他自己的人生；都有一則只屬於他自己 的人生故事，文本創作者可藉由書寫每個不同角色，達到多面向的體察與探索，進行 一場自我實現的過程。另一方面，可透過文本中每位角色彼此的獨特性，創造出角色 間平等的語境競技舞台，去容納各種不同的聲音，不斷激辯撞擊，藉此思辨出作者真 正的思想。
而另一方面，更可透過作者與社會的對話，去顛覆社會一元的僵化意識形態，藉由 衝突與嘲諷，企圖在文本中融入多元聲腔，讓多元意識型態共存，呈現多元的社會樣
98 《小王子》，頁 99-101。
99 潘美拉．林頓．崔佛斯（Pamela Lyndon Travers）著，吳宜潔譯，許書寧繪，《風吹來的瑪麗包萍》（Mary Poppins）（台北市：國語日報，2010 年），頁 43—44。
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貌。在葛萊茲曼的小說中，他透過故事中的四個小男孩來替他發聲，為他對這個多元 的社會提出不平之鳴，讓深藏在人性矛盾之中的問題得以獲得探討的機會，更想藉由 一次次的冒險探索之旅，去尋求真正的解答。
所以在他的文本故事中，不怕會有無解的難題，更不怕碰觸尷尬的議題，像在
《發癢的天賦》這本文本中，湯瑪斯最終並未像木偶奇遇記中的小木偶，不再受說謊 問題的困擾；另一本《女王，請聽我說》中，更放入了無解的死亡議題，讓青少年學 會去面對了解真實的人生；此外更在《自由海盜邦飛斯》一書中，大膽得去探討小孩 因面對成人世界的權威，而失去屬於孩童該有的自由權利。所以塔克(Deborah Cohan Thacker)曾在《兒童文學導論：從浪漫主義到後現代主義》（
Introducing Children’s literature ： from Romanticism to Postmodemism
）一書中表示：「只是直到最近我們才認 識到兒童文學的核心任務—對企圖掌握的權威敘述保持著挑戰性的聲音。100」作者化 身書中的小男孩，控訴大人的說謊世界、害怕面對死亡、小孩必須身兼母職等問題；讓這個社會看似至高無上的權力，只淪為權威的表象，更揭開大人編織出的無憂世界，
其實處處充滿著恐懼和挑戰。
這些問題都是作者無法將它獨立於文本故事外的，因這些謊言、生死難題都是真 實生活中的一部分，與其逃避問題不去碰觸；或是害怕孩子沒能力承受面對，還不如 勇敢去面對解決它。誠如米蘭．昆德拉（Milan Kundera）在《小說的藝術》（ĽArt du Roman）
書中認為：「小說一方面檢視著人類存在的歷史維度；另一方面，小說則闡明著某個 歷史處境，描述著某個特定時間下的一個社會。101」所以每個時期所存在於社會的問 題和議題並不一定會相同，更可能因時代的變遷進步，而衍生出更多的難題考驗。是 故身為一個具有高度使命感的青少年小說家，在創作的文本小說中放入這樣的衝突議 題，就實屬必然了。
100塔克＆韋伯（Deborah Cohan Thacker＆Jean Webb）著，楊雅捷、林盈蕙譯，杜明城、沙永玲審訂，《兒 童 文 學 導 論 ： 從 浪 漫 主 義 到 後 現 代 主 義 》（Introducing Children’s literature： from Romanticism to Postmodemism）（台北市：天衛文化，2005 年），頁 217。
101米蘭．昆德拉（Milan Kundera）著，尉遲秀譯，《小說的藝術》（ĽArt du Roman）（台北市：皇冠文化，
2004 年），頁 48。
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因此在最後文本與讀者對話的這道門後，葛萊茲曼更想透過拋出這些難題的過程，
去尋求作者、文本、讀者及社會間的思考和反省，並在這一連串不斷衝擊、顛覆傳統 思維模式的挑戰下，填補人生的缺角。
文本、作者、讀者和社會這四道開啟閱讀的門鎖，一方面具有其獨立性，但另一 方面又擁有環環相扣的關聯性。而這四者間的關係與連結，需要藉由對話的過程來完 成。因此不論是文本與作者、作者與讀者、讀者與社會間、或社會與文本間，彼此間 的對應應該是多元，更是具有平等的對話關係。所以當你我開始進入閱讀的過程時，
你我也同時開啟了這道多面向的對話之門。
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第三節 一把幸福之鑰
「就像我的花一樣。如果你愛上了某個星球上的一朵花，那麼，只要在夜晚仰望星 空，就會覺得所有的星星都開出花朵來了……」
~聖艾修伯里《小王子》102
尼采（Freidtich Wilhelm Nietzsche）在《人性的，太人性的》書中曾說：「不能 因為某件事不合理， 就廢止這件事。正因為不合理，才有它存在的必要。103」小說就 擁有這樣的特性。在閱讀完莫里斯．葛萊茲曼的四本文本小說後，深覺一本小說文本 除了能帶來基本的閱讀樂趣外，它具有更大的教育及社會意義。小說架構出一個虛幻
尼采（Freidtich Wilhelm Nietzsche）在《人性的，太人性的》書中曾說：「不能 因為某件事不合理， 就廢止這件事。正因為不合理，才有它存在的必要。103」小說就 擁有這樣的特性。在閱讀完莫里斯．葛萊茲曼的四本文本小說後，深覺一本小說文本 除了能帶來基本的閱讀樂趣外，它具有更大的教育及社會意義。小說架構出一個虛幻