教學評量信念之探究

本節首先就信念的概念、信念的結構與特性逐一探析；接著以對信念既有的 了解，探究評量信念的內涵。

壹

信念

「吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反 掌折枝之易，亦無收效之日。」（孟子盡心篇）這句話透露出信念對一個人的影 響力量是如此巨大，不容小覷。唯有深入了解人心中的信念，才得以窺其行為實 踐。

一、信念的概念分析

研究者閱讀國內外文獻，探討信念的概念，發現學者們對信念的定義頗為分 歧，用「混沌」這兩個字來形容是最貼切的；Pajares（1992）在探討信念的意義 時，一開頭便用 Lewis 的話－「最好的概念是那些不能被清楚界定的意思。」來 形容為信念下一個適切定義的困難。

高強華（1993）引用牛津英文辭典中信念的定義，包括下列五項：

（一）信念是一種心理的作用、條件或習慣，是對人或物的一種信任、依賴、

確信或信仰。

（二）信念是指在心理上對於某一命題、陳述或事實確定為真的，無論是基 於權威或是證據。信念是指對某項敘述之真正完全肯定或接納，不必 再作觀察、驗證。

（三）信念就是指我們所相信的事物，是我們視其為真的命題或一系列的命 題。早先信念一詞多半指的是宗教上的種種教條或信條，晚近信念是 指一種意見、主張或信仰。

（四）信念是對我們所相信之教條或規約的一種正式的陳述。簡言之，信念 就是信條。

（五）信念是一種完全相信或接納的預想、希望或期望。 合了描述性知識（knowledge of what）與程序性知識（knowledge of how）， 但未必是基於證據的命題，僅管驗證其為真的證據可能存在或根本不存在，信 念均是個人視之為真實或可能為真實的一種陳述。

關於信念和態度之區分，根據 Rokeach（1968）對信念的定義：「由一個 人之所言或所行推論而來的有意識或無意識的簡單主張，它是形成態度的根 本。」信念是態度的成分，當叢集的信念繞著某一個目標或情境，而有行動的 傾向，這個整體的組成就變成一種態度（Pajares, 1992）。Bogdan（1986）認 為信念是指對於表徵性內容的心靈態度，因為態度具有能量，可以使信念突顯

就信念的功能而言，李暉（1993）認為信念是內在決定和外在行動的指導方 針，雖會改變，卻不容易；一部分不難察覺，但也有部分相當潛藏，甚至連本身 都未察覺（引自呂美慧，2004）。信念引導個體的行動，但信念卻不一定為個體 所知覺，有些是潛意識的持有。當個體在面對新環境或新刺激時，信念才會突顯，

以決定個人的行為。此外，信念是持久且不容易改變的，信念是對某種文化適應 和社會建構的過程。顏銘志（1996）也認為信念是個人特質，成長經驗與現今所 處環境交互作用後，對某種事物或命題產生一種完全接納與認同的態度，此種態 度是從個人有意或無意的言行中推演歸納而得；而信念的改變須藉由不斷的挑 戰。

黃慶明（1991）從知識論的三大學派來探討信念，認為三大學派對信念的 主張並不相同：「心理論」學者認為「信念是心理事件」，所有心理上的行為或事 件均是信念，例如苦樂、希望或懼怕均是信念。「行為論」學者因受心理學上行 為主義的影響，主張「信念是指行為的傾向或意向」。而「狀態論」學者則主張

「信念是一種心理狀態，它像心中的心理地圖或思維地圖」。

其他不同領域的學者（高強華，1993；黃良惠，1995；藍雪瑛，1995；謝惠 德，1995；Albson，1979；Paiares，1922；Sigel，1985）對信念也有不同的看法，

研究者探究後，發現信念具有認知、情意和行為的成份，並從中整理出個人對信 念的看法，將信念定義為「個人主觀對認知實體所持有的信仰或主張，是行動的 指引理論，個人對其確信不移，有時候可能成為一種迷思。」

二、信念的結構與特性

信念是個人有意無意之間，從這行判斷與決定之中表現出來，對於某一個 值得注意的客體或對象的觀點、看法或命題（高強華，1993）。每一個人都抱持 著難以計數的信念，相關的信念會依心理的或邏輯的形式（高強華，1993），組 成叢集（cluster）的組織，此即 Rokeach（1980）所說的信念系統（belief system）。

Rokeach（1980）認為個體所持有的信念有輕重之別，他以「中央－邊緣」

二個向度來說明；Green（1971）將信念分為「中央信念」和「週邊信念」，前者 是確信不移，難以改變，後者則容易受影響而改變；王恭志（2000）則依 Rokeach 的觀點，進一步將信念的重要與否分為核心信念、中間信念及邊緣信念三大類（如 圖 2-2-2）:

邊緣信念

中間信念

核心 信念

圖 2-2-2 信念系統

資料來源:出自王恭志（1998：267）。

核心信念是人們信念系統中最重要的部分，核心信念是最不容易變動的，如 果核心信念受到改變，則整個信念系統也將重組。中間信念會因為不同環境而趨 近核信念，影響人們整體的信念系統；中間信念也可能趨向邊緣信念而對於整體 的信念系統不具影響力。邊緣信念可隨時因不同的環境而加以變更，邊緣信念對 於人們整體的信念系統來說，其影響力是最小的（王恭志，2000）。

一個信念不能單獨存在，信念是以叢集的方式，就像葡萄一串一串的掛在樹 上，每一串葡萄間會有距離，彼此互相隔離，不會互相影響，即使同一串葡萄，

顆顆葡萄也是彼此獨立，彼此因為互相關聯而叢集在一起，但是不一定會有一致 性。因此，Pajares（1992）引述 Schutz 的話－「信念時常是矛盾的，只有部分 是清亮的，並且是沒有邏輯性的。」來說明個人所持有的信念常是矛盾對立的，

也可能是單獨突顯運作，不同叢集的信念也會彼此互相矛盾對立。

信念組成信念系統，表現在行為上。因此，信念對個人的思考歷程佔有一席 之地，了解信念的特性才能對信念有更深刻的認識，以下就探討文獻（江新合，

1994；高強華；1993；湯仁燕，1993；蘇冠榮，1999； Albson, 1979；Nespor, 1987；

Paiares, 1922）的結果加以說明：

（一）認定實體存在的假定（existential presumptions）

信念是對可能或不可能存在實體的假定，具有臆測性，例如相信上帝的存 在，或學生有勤勞或懶惰之分，這都是一種臆測。它不是一種描述性的用語，而 是會真實反應在行為上，如對上帝虔誠的膜拜，對懶惰的學生要多考試以鞭策其 用功讀書……等。這些不可變的實體的存在，係超越個人的控制和知識之外－人 們就這樣相信著，用不著多加懷疑。信念是個人的，非普遍的，不會因為他人的 勸說而改變，不需要有真相支持，不若知識有其事實與理論上的立足點。

（二）可選擇或可替代性（alternativity）

信念代表個人所嚮往的理想的、另類的世界或實體。個人基於某種深刻的經 驗建構出一種烏托邦式的世界的表徵，並努力去追求、完成這個理想，即使無法 達成，個人仍持有對此理想的堅持。例如一位老師在小時候常不喜歡上學，因為

學校常有考試，於是致力於營造沒有考試的教室，即使學生的學習因而變懶散，

學習成效低落，他仍對其信念確信不移。

（三）情感性或評價性（affective and evaluative aspects）

信念系統比知識系統更依賴情感或評價的因素，主要是因個人的感受、情緒 和主觀評價的作用，往往獨立於知識，對行為產生更積極的影響。例如老師對於 課程的內容有不同的價值，產生自己的判斷，對教學及學生的學習都造成影響。

這種情感性或評價性係無意識的評價態度，其影響大於知識結構，因為信念會影 響個體如何賦予現象特徵、了解世界和評價共變。

（四）隨機或插曲式的儲存（episodic storage）

知識系統主要是各種的資訊或術語依語意性的脈絡儲存而建構的，具有邏輯 結構；而信念系統則是個人經驗、文化或制度所獲得的訊息，以隨機或插曲式的 儲存而形成的，是偶然、意外的隨機構成，不具邏輯性。老師會被過去軼事、見 聞的圖像所引導，即老師實習時的經驗，將以插曲的方式儲存在長期記憶中，形 成往後教學的圖像。

（五）不必然一致（non-consensuality）

信念系統的不必然一致性是前述四項特質交互作用的結果，這種不一致性是 指整個信念系統的不一致，個人的單一信念不必要和信念系統有內部一致性，這 也暗示著信念系統比知識系統較少動態性。信念系統是由種種的預設、命題和概 念及有爭議的論據，以及個人獨有的、主觀的事物所構成，本質不確定，所以不 像知識的累積和改變，需要依相當程度的規準加以調整、修正；信念系統較為靜 態，一旦有變動，往往是一種轉變或完型的轉變而已。

（六）漫無邊際（unboundedness）

信念系統的界限不明確，可說是十分的開放，而且鬆散。信念系統和事件、

情境與知識的連結，是隨機的、個人化的與情感的評價，和真實的世界或實際情 境之間沒有明確的、邏輯上必然的關聯存在。即使有關聯也往往只是個人情緒經 驗之結果。信念有其穩定的應用核心，但也可能應用在完全沒有經驗過的情境

中。信念的作用或影響更是難以預測，同一個信念可以延伸至其他的範疇，許多 出乎意料的事件或情境，都是信念激發的結果。

從信念的特性，我們可以發現「人的確是一個有感情的動物」。信念以感性 著稱，而知識則是理性的代名詞。信念對行為的影響力大於知識，使得個人的風 格、價值觀、態度有顯著的差異，讓學校呈現多元化的樣貌，在教育現場上的教 師們展現個性化的色彩。為了讓教育有絢爛的未來，教師信念的研究是不可或缺 的。但是，信念具有不一致和漫無邊際的特性，也使得信念的研究更為困難。

從信念的特性，我們可以發現「人的確是一個有感情的動物」。信念以感性 著稱，而知識則是理性的代名詞。信念對行為的影響力大於知識，使得個人的風 格、價值觀、態度有顯著的差異，讓學校呈現多元化的樣貌，在教育現場上的教 師們展現個性化的色彩。為了讓教育有絢爛的未來，教師信念的研究是不可或缺 的。但是，信念具有不一致和漫無邊際的特性，也使得信念的研究更為困難。