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第二章 文獻探討

第三節 教師信念

一、 教師信念

根據Sigel(1985),信念是個體經驗的心智結構,常被整合為基模

(schemas),並且被認定為真,對行為有潛在的影響。Pajares(1992)

則認為信念無法直接觀察或測量,只能從個人所言說的、所想要的和所 行動的之整體去推論,此人對某命題真偽的判斷。Borg(2001)認為信 念是一種心理狀態,其命題內容被持有該命題的人接受為真實的,對個

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人的內在思想與外在行為具有引導的作用。他認為教師信念指涉的是教 師的教學信念或與個人教學相關的信念。教師信念最普遍研究的領域是 教師對教學的信念、對學習與學習者的信念、對教學科目的信念、對作 為教師的自我或教師角色的信念。Bauch(1984)認為在教育的脈絡下,

信念是教師對教學的相關信念,涉及了教師的教學行為,這種信念,就 是「教師信念」。

教師信念相關研究對於教師信念的理解和信念結構有著各種不同 的理解,因此對教師信念也提出了各種類型的定義。例如: Laugflin(1989)

認為教師信念是教師對教學學科的知識和知覺。Tabachnick 和 Zeichner

(1984)則認為教師信念是一位教師自成長過程、教師培訓到擔任教師

一路以來形成的對教師教學工作的認知,這種認知會影響教師的教學行

為。而Pajares(1992)提出信念本身就是一個混亂的結構,並且常與相

似的概念重疊,像是知識、態度、見解和意識形態。他認為教師的信念 應該成為教育探究的一個重要重點,但需要對教師信念做出明確的概念 區分,過去對教師信念的定義太過廣泛而沒有脈絡。因此,他提出關於 教師信念的四個主要類別,即「教師效能」(教師如何影響學生表現)、

「知識信念」、「教學和學習歷程」和「自我效能」(教師執行任務的 信心)。

二、 教師信念的類型

在教師信念的類型區分上,除了上述 Pajares(1992)的四種分類之 外,各學者也提出了各種分類。Bauch(1982)觀察 164 位教師對課堂 掌控和學生參與的信念後,發現具有高課堂掌控教師信念的教師,會傾 向以教師講授式的教學為主,很少使用合作學習的策略。反過來說,具

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有期待學生高參與度的教師信念的教師,傾向開放式的提問、鼓勵學生 討論與學生合作式的學習。他根據這些觀察,將教師信念分為四種,分 別為高紀律、低參與度的「專制型」(autocrats),高紀律、高參與度 的「策略家型」(strategists),低紀律、低參與度的「自由型」(laissez-faire 與低紀律、高參與度的「民主型」(democrats),並發現不同類型的教 師信念與有著不同的教師行為和教學效率。

Bunting(1984)把教師信念分為「以學生為中心」和「教師指導為主」

的兩個層陎。前者重視同理心和師生情感關係,課程內容以學生的經驗 和關心為出發點,後者重視教師在教育歷程中的責任,並認為應該由教 師來主導教學的進程。Raymond(1997)將關於數學知識的教師信念分 為五種程度,即由傳統觀到非傳統觀的五種程度,傳統觀認為數學知識 大部分都是固定不變的、絕對的,非傳統觀認為數學知識是動態的、相 對的。

Tsai(2002)在探究科學知識信念時,以教師對科學學科的教學、學

習科學知識與科學的本質的信念將其劃分為:傳統型(traditional) 、過 程導向型(process)與建構主義型(constructivist)。傳統型教師信念強 調的是傳授式的教學與絕對正確的知識,過程導向型教師信念強調問題 解決的過程、演繹與推理去學習知識,建構主義型教師信念強調以學生 為主體的教學、學生主動去建構學習知識。他針對 37 位臺灣科學教師 的研究,發現其中大多數教師都持有傳統型的教師信念。綜合以上所述,

教師信念的內涵相當廣泛,而本文提及的教師信念聚焦在華語教師對教 學理念和教師角色這兩方陎的信念。

三、 「教學理念」和「教師角色」教師信念

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Chan 和 Elliot(2004)在上述脈絡下以「傳統知識信念」和「建構 知識信念」設計了「教學觀信念量表」。「傳統知識信念」是以教師為 中心的教學,強調知識內容的重要性和如何將知識傳授給學生。「建構 知識信念」則是以學生為中心的教學,強調教師扮演輔助學習的角色,

而學生必頇主動去建構知識。

本研究的教學信念量表採用蔡雅薰和林建宏(2018)參考劉盛佑

(2008)之「教師教學信念取向」所設計。而劉盛佑之「教師教學信念 取向」 是修改自Chan et al.「教學與學習認知信念問卷」。他們的研究 探討四個認識論的關係,即先天能力(innate/fixed ability)、學習努力

(learning effort/process)、權威知識(authority/expert knowledge)和確定 性知識(certainty knowledge),再探討這四個知識論和「傳統教學觀」

(traditional conception)和「建構式教學觀」(constructivist conception)

的關係。傳統教學觀指的是教師的主要角色就是將知識傳遞給學生,是 相對以教師為中心的教學觀。建構式教學觀是強調學生的重要性,並認 為教師在教學的過程中要仔細考慮學生的經驗和關心。本研究取「先天 能力知識論」和「建構式教學觀」進行調查,也就是華語教師對「學習 主要是否受先天能力影響」以及「教學是否應以學生為中心」的信念。

本研究問卷將教師信念分為教學理念和教師角色兩個方向來調查,

教學理念是為「教學無功效」或「教學有功效」、教師角色是在課堂教 學中該以「教師為中心」或「學生為中心」。本研究想要了解教師關於 這兩方向的教學信念,以及這兩種教師信念會不會影響其求助行為的型 態?

在教學理念方陎,Chan et al.的研究結果中香港的師範學生傾向相信 知識是通過學習過程和努力而得到(帄均得分 3.92,1 代表「非常不同 意」,5 代表的「非常同意」),較不傾向相信能力是與生俱來的(帄均

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得分 2.82)。Cheng, Chan, Tang, & Cheng(2009)針對就讀教育學程最後 一年的實習教師的研究結果顯示,對於先天知識的教師信念帄均得分為 2.86,也是小於中立的 3。蔡雅薰等(2018)研究中,僑生先修部教師 在教學理念的教師信念趨向中立。

在教師角色方陎,Chan et al.的研究結果中香港的師範學生傾向教師 為中心的教學,帄均得分 1.86。Cheng et al.(2009)的研究結果中實習 教師傾向以學生為中心的教學,帄均得分 4.22。而 Yang, J.(2019)以 半結構化訪談 9 位在英國的華語教師的結論一致,即這些華語教師都傾 向同意教學應該以學生為中心。上述文獻顯示不同群體的教師對教師角 色有著不一樣的教師信念。

其他對於這兩項教師信念的相關研究有:Nicholas.(2019)以半結 構化訪談五位在墨西哥的英語教師,這五位英語教師開始時都主要以教 師為中心的信念去實踐教學,但最終轉而持有以學習者為中心的教師信 念。但是由於工作環境中的限制,他們實務上採用以教師和學習者為中 心兩者混合的教學。Boyd et al.(2018)的研究發現在數學知識是固定或 可延展的信念中,大多數教師本持有固定知識信念。但原本持有固定知 識信念的教師,可以經由對教學的反思、觀看上課錄像等方式轉而接受 數學知識可塑性的信念。Lui et al.(2016)的研究顯示越具有建構主義 傾向的職前教師,在教學上越具有高等的概念分析技能。

綜合第二章,關於求助行為的分類,主要是依據Nelson-Le Gall

(1981)將求助行為分為適應性的工具性求助行為與非適應性的執行性

求助行為。關於影響求助行為的變項的部分,性別與年齡的變項是較多 研究探討的,大多數的研究都是針對求助與否的比例進行研究。只有部 分研究是關於性別和年齡是否會顯著影響求助行為型態,這些研究顯示

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男性在採取工具性求助的比例顯著高於女性,女性在採取執行性求助的 比例顯著高於男性。不過,大多數的相關研究都是針對學生,關於教師 求助行為的相關研究比較少,其中 Liu(2017)對 462 位臺灣職前教師 線上的求助行為進行研究,顯示了性別變項對於求助行為並沒有顯著影 響。

求知性好奇心的分類上,以Litman 和 Jimerson(2004)的分類,將 求知性好奇心分成 I-type好奇心和 D-type好奇心兩種,目前臺灣對求知 性好奇心的研究相當少。

信念是個不容易定義的概念,教師信念的相關理論也相當繁多,本 研究因此聚焦在教學理念與教師角色的教師信念,即是否同意「學習主 要受天賦影響」與「教學應以學生為中心」。前者主要依據Raymond(1997)

將關於教師信念分為由傳統觀到非傳統觀的五種程度與Chan et al.(2004)

探討的四個認識論。後者主要是依據 Bunting(1984)把教師信念分為以 學生為中心和教師指導為主的兩個層陎。大多數研究的結果在學習是否 主要受天賦影響上,帄均值在不同意至中立之間。在教學是否應以學生 為中心,則呈現表分歧的結果,有的研究結果為同意,有的不同意。

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