一、運動教練哲學
哲學為一門處理「愛智」（the love of wisdom）的學問。陳景星（2006）指出哲學是 尋找真理、培養智慧、見證價值的學科。歐陽教(2002)指出哲學是一個非常含混的複合 概念，是一種對萬事萬物理性的解析、是科學的科學、是研究價值判斷或行為規範的原 理原則、是探討宇宙及人生根本原理之學。
在運動場上，教練的價值觀、特質及領導模式，往往深深影響著所培育出選手的在 運動場上所呈現的風格與態度。劉一民（2005）針對運動哲學做了概括性的定義如下：
運動哲學是從存有論、價值論或知識論的立場，對遊戲、運動、體育、舞蹈或休閒經驗 所做的反省活動。石明宗（2009）指出哲學是一種從表象到裡象的過程，彰顯可見與隱 含的真實，是一種特殊的覺察與觀看之道，同時也是攸關身心靈的實踐之道，運動哲學 需要走入經驗，藉著身體經驗所產生的各種文本，而成為一個又一個的運動文本，於是 解讀、介紹、詮釋、轉譯這些文本，便成為運動哲學 。
運動教練將本身對於訓練的模式與比賽的理解，有其獨到的理念，對此思維模式通 稱為教練哲學。在各種運動賽會中，不難發現，雖然選手一年一年的更替，但是總會存 在某些共同特質在固定的球隊中延續，例如想到HBL高中籃球聯賽的勁旅松山高中，就 連結到全隊都是小平頭的綠色神盾，兇悍、壓迫到令人窒息的全場盯人防守及嚴謹有禮 貌的球場態度；想到SBL超級籃球聯賽的璞園隊，就會立即想到快速、犀利的轉換快攻 及合作、無私的團隊表現。而這些球隊獨有的特質，都來自於帶隊教練的風格展現。
劉一民（2001）認為身為一位運動教練，是運動員幸福感的來源。所謂運動員的幸 福感有（一）渾然忘我的幸福感，教練能夠提供讓選手專注練習、比賽之環境。（二）
超越痛苦的幸福感，艱辛的訓練過程當中，運動教練能夠適時展現出關懷與鼓勵。（三）
隸屬的幸福感，運動教練須強調運動團隊的隸屬感。（四）自我實現的幸福感，運動教 練能為選手訂定目標，為其訓練實現。
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張家豪（2011）指出籃球教練平時的訓練、球員的互動，都可以成為個人的教練哲 學，也許是一句話或一個動作，都有可能影響改變整個球隊訓練的結果與士氣，因應環 境與人事，在這過程中不斷修正學習，確認一套屬於自己的教練哲學。運動教練所秉持 的信念與哲學，反映在運動教練所安排的訓練內容上，在日常訓練中，深深的影響著選 手的成就及價值觀。
二、教練領導類型
心理和社會學者們對於「領導」的研究已有七、八十年的歷史，但是將領導理論應 用於運動組織上卻是近三十年的事（王耀德，1997）。盧俊宏（2004）研究認為一位教 練對運動選手的身心與人格發展，乃至最後的成功表現（甚至奧運金牌） 有莫大的影 響， 教練應該體認教練行為對選手有莫大的影響。每位教練在訓練上有著各自的習慣 與原則，綜整學者們對於教練領導類型相關文獻，其分類如下：
（一）吳萬福（1992）指出「美國青少年運動選手教練課本」中，將教練領導的 類型分為三種：
1.命令式教練：教練與選手之間是一種權威與服從的關係，不論在訓練或 是比賽，教練具有所有的決定權。
2.放任式教練：這類教練幾乎不做示範、指導或給予任何影響，在比賽或練習時 不會替選手決定任何事情或規定。
3.協助式教練：這類型的教練認為，指導選手獲得最佳成績及培養選手成為有責 任感的成年人都非常重要。教練在運動員的訓練、比賽或生活上的管理等問題，
都會與選手共同磋商，並會參考選手們的意見。
（二）翁志成（1994）綜合領導理論和多位學者的看法，將運動教練領導的方式，分為 下列三種類型：
1.權威型：運動教練乃是極為專業的行業，因此建立運動教練的權威是團隊發展重
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Rainer Martens（2004）在「成功運動教練學」書中提到，教練指導運動員時，雖然 會列出許多特別的目標，他們的目標經常都包括下列三種：
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3.社會上的：經由競賽學習合作和適宜的行為。
薛慧玲和謝志君（2001）認為運動教練所扮演的多元角色：1.領導者：為達成目標，
在訓練時擬定合理及有效的訓練計畫，帶領選手突破極限。2.模範者：教練的言行合一 的模範會影響選手，教練均應有適當舉動。3.訓練者：教導該項目的技術，使其獲得正 確的技能，以及戰術的演練和應用，訓練選手自立自主、自律積極的心智。4.朋友或長 者：適時地給予選手支持和鼓勵，經常與選手做面對面的溝通，了解選手的心理，以增 進彼此之間的感情。5.心理學家：建立內心思想與期望。6.輔導者：提供心理諮商。7.
家長代理人：照顧選手的生活起居。
三、小結
「體力即國力」的觀念，讓現代體育不僅在運動場上一較高下，更是國家競爭力的 展現。學校體育為國家體育的重要基礎，而學校體育主要的推手就是帶隊教練。在訓練 的過程中，教練所秉持的教練哲學，深深的影響著教練的訓練方式，教練獨有的見解與 風格，舉手投足的一舉一動，都是球員模仿的樣板。尤其深根學校基層的教練，除了專 項訓練的操課外，面對學生、家長、學校同仁等，各方湧至的相關問題，處理範圍大到 學生品格的養成，小到面對生活的諸多瑣事，也都算教練的「服務內容」之一，工作相 當繁瑣，卻因此為我國體育埋下體育希望的種子。
長年服務於小學的陳志方教練，在學校體育的底層默默付出25年，親身經歷我國小 學籃球的發展，從萌芽時期到現在邁入茁壯。面對國家體育政策的演進，不明確的方向、
沒有保障的未來、經歷各階段專任教練制度的更迭，身為一位資深小學籃球專任教練，
秉持何種的教練哲學，去面對大環境的困境，仍屹立不搖，創造更好的表現。陳志方教 練的專任運動教練經歷，透過敘說研究深入探討，並勾勒出小學籃球專任教練的職場現 況。
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第參章 研究方法
本研究為質性研究方法，以敘說研究方式，深入了解資深籃球教練經歷專任運動教 練制度的更迭，克服環境的變遷與困難，勾勒其教練哲學與帶隊理念。本章有關研究方 法共可分成三部份予以說明，第一節研究對象；第二節敘說研究；第三節研究步驟。
第一節 研究參與者
在臺北市南港國民小學服務以進入第 25 個年頭的陳志方教練，從木柵國中開始接 觸籃球，深受啟蒙老師張福元老師的指導，與籃球結下不解之緣，開啟籃球選手的生涯。
在張福元紮實的籃球訓練下，陳志方教練打下良好的籃球基礎動作，並代表臺北市木柵 國中征戰各地，獲得全國籃球錦標賽亞軍，並當選明星球員。國中畢業後，延續籃球夢，
選擇滬江高中就讀，繼續籃球之路。在高中就讀期間，滬江高中與榮工處建教合作，也 加入榮工處籃球隊。高中 3 年的最佳成績獲得全國高中籃球賽季軍，入選大會明星球員。
並代表臺北市參加中、美籃球邀請賽。
陳志方教練專科就讀於臺北體專，並於 1984 年代表臺北體專參加大專籃球錦標賽 勇奪冠軍，並當選了大專優秀球員。由於對籃球教學充滿熱忱與興趣，因此，陳志方 教練於 1988 年毅然決然離開社會甲組球隊，並且在 1989 年，報考臺北市教育局所主 辦的第 2 期專任運動教練考試，也順利的錄取專任運動教練甄選，自此開啟了陳志方 教練在南港國小的籃球教學生涯。1989 年到南港國小服務至今已 25 年，培育不少籃 球幼苗，更
於 2008 年勇奪了
全國列強環夾之下奪得第 41 屆全國少年籃球錦 標賽男童組冠軍，深耕國小籃球，廣植基層運動人口。自 1996 年起，創辦了南友盃籃球錦標賽，至今已邁向第 18 屆，報名參賽的學校，
遍及北、中、南部，主要的目的希望積極推廣少年籃球運動，秉持以球會友的宗旨，
培養兒童運動家精神，激發潛能、增長信心，以盡身為專任運動教練之責。陳志方教
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第二節 敘說研究
本研究採用質性研究中的敘說研究作為研究方法。質性研究重視脈絡的掌握，從受 訪者的觀點去了解其主觀經驗到的世界，重視生命經驗的獨特性，可以探究受訪者內心 深層的認知與感受，並藉由這些內在觀點，探究他們如何經驗理解並賦予其生活情境的 意義與價值（駱怡靜，2012）。
Witherell和Noddings（1991）認為透過敘說、書寫、閱讀及傾聽自己和別人的生命 故事，可以更瞭解自己和別人的想法和感受，能夠跨越文化的藩籬，更理解整個生命過 程的歷史軌跡。黃馥珍、卓紋君(2009)認為，敘說是代表著一種對於生活事件、經驗與 故事的訴說，而在這樣的訴說中將有時間性、順序性及情節，以連結成一個連貫的整體 故事。
Clandinin 與Connelly 認為，敘說探究的方法是在探究個體如何賦予其經驗與意 義，它起點的一部分是研究者本身經驗的敘說以及研究者的自傳(蔡敏玲、余曉雯，2003)。
Riessmanu 曾在《敘說分析》 (Narrative Analysis) 書中提及，敘說分析是一種「經 驗的再呈現」；此外經驗的詮釋與分析可分成五個階層（王永智、鄧明宇，2003），以 下做摘述說明。
一、關注經驗 （Attending to experience）
經由關注，使某些現象具有其意義，且在關注的同時，會是有所選擇的在未經反思 的整體（基本經驗）裏做出了選擇，更藉由思考，最後以新的方式主動地建構了真實。
二、訴說經驗 （telling about experience）
下個階段就是訴說(telling)，以個人敘說的展現，描述當時的環境、角色、開展的情
下個階段就是訴說(telling)，以個人敘說的展現，描述當時的環境、角色、開展的情