教養方式的相關理論與研究

「子女教養」(Children's Educatuion)：子女教養分為兩個部分。一是教養態度，

父母對子女訓練及教導時的認知、情緒；另一個則是教養方法，父母教導子女所 採用的實際行為。楊國樞(1986)針對教養方式提出，依內涵而言，教養方式同時 包含態度層次與行為層次，前者是教養態度，後者是教養行為。教養態度是指父 母在訓練或教導子女方面所持有的有關認知(或知識、信念)、(情感(或情緒)及行 為意圖(或傾向)；教養行為是指父母在訓練或教導子女方面所實際表現的行動與 做法。教養方式亦可稱為管教方式(含管教態度與管教行為)，但後一名詞的字面 含意似不若前一名詞之廣。故教養方式為廣義的定義，一般指對青少年成長期間 做人做事的管教指導。

國內外學者也對教養方式作出不同面向的定義，而將親子關係作為導向的研 究，如劉明松及張紹霞(2001)則將父母教養方式分成親子關係良好者與親子關係 疏遠者，前者是指父母以民主開放的方式教養子女，而且關懷子女的生活起居、

學校生活及社會人際關係等，營造出親子關係密切、溝通互動良好以及父母與子

女亦師亦友而言；後者指父母過嚴或漠不關心的方式來教養子女，即父母的管教 嚴厲、專制，或者是採取不理會的態度，而導致較差的親子關係產生。

依據親子關係的疏密，判斷對子女的教養方式是否開明或專制，其主要著重 於親子互動的程度，並非能全面的涵蓋整個教養方式的面貌，而有些學者對於教 養方式應該從態度層面與行為層面去定義，如陳美芬(1995)在教養態度方面補充 到，教養態度應包括兩個層面，一是意識的，即父母有意表現在行為及態度上，

子女極易察覺並感受到，一是淺意識的，即父母並非有意的，而在不知不覺中表 現在言語及態度上，但子女仍能體會得出來。從外顯與潛在的意識去分析，父母 親表現出來的實際行為，藉由之間的關係，歸納出教養子女的意識與非議識行 為，是否受潛在的因素影響，或有意識的控制。

而黃森泉(2003)對於子女教養的定義和陳美芬相似，認為子女教養包括態度 與行為兩個層面，態度是指父母在訓練或教導小孩時所持的認知、情緒與行為意 圖；行為則指父母在訓練或教導小孩時所表現的實際行動與作法 。

劉亦樺(1996)則將其定義為 「父母約束或教導孩子日常生活作息及行為時所 表現的態度、行為、情感和管教技術」；楊國樞(1986)則認為父母教養態度為家庭 訓練或教導其幼小成員時所採用的社會化方式，其內涵同時包括態度與行為層 次，前者是教養態度，後者為教養行為。王鍾和(1993)則指出，父母教養方式係 指父母所採用的管教子女生活作息及行為表現的策略。

Maccoby 和 Martin(1983)認為，教養方式是由教養態度與教養行為實施連結而 成，促使子女達到父母理想的期望。Darling 和 Steinberg(1993)認為，教養方式由 穩定而複雜的態度或認知所形成，這些態度或認知反應在教養行為上，其內涵包 括目標導向行為與非目標導向行為。綜觀國內相關研究文獻，其涵義大致相似，

父母會根據所抱持的認知、價值觀、產生教養態度，並將其轉換成對子女的教養 行為，而其親子關係又受到教養行為的影響(引自林維彬，2007)。

以上有關父母教養方式，不僅分類方式複雜，名稱也不盡相同，雖然「教養 方式」、「教養態度」、「教養行為」、「管教方式」、「管教態度」等的名稱不同，但

其內涵卻大致相同(林正文，1981；楊國樞，1986)。雖然在名詞的使用上有所差

表 2-2-1 國內學者對教養態度的定義(續)

點，將這六種關於父母教養子女的心理學取向說明如下：

(一)心理學理論

1.心理分析論

心理分析論較著重人格發展的探討。Freud 認為孩子的本位包括性和攻擊的 傾向，是遺傳而來，而孩子行為的好壞皆由此開始。本我強而有力的的驅力不能 改變時，只有父母或他人給予外在的限制，因此，母親唯一能做的事，就是了解 孩子內在的動力及其如何運作(引自田閔如，2005)。孩子的誠實行為是本我和超 我發展的結果。在超我發展之前，父母不應期待孩子會自己改變不好的行為(蔡 秀莉，2006)。所以孩子如果偷東西、說謊，欺騙父母時，孩子若沒有罪惡感，

他的善惡尚未發展出來，應該告訴孩子什麼是好的行為什麼是不好的行為，建立 其善與惡的觀念，倘若處罰孩子應被告訴懲罰的原因。

2.認知發展論

根據 Piaget 在 1932 年的看法，個體具有主動建構的特徵，會主動建構相關 性的刺激。一共有四個階段：感覺動作期、前運思期、具體運思期、形式運思期。

兒童在這四個發展時期有順序的發展。其主要理論的重點雖然比較偏重於認知的 發展過程，但仍強調子女的教育為父母的責任，建議父母在這四個認知發展的階 段，協助孩子瞭解和學習他能做什麼和如何做，並提供有利於兒童學習的家庭環 境。發展成熟取向是由 Amold Gesell 所提出的，其理論主要觀點是成長和發展 的觀念 (引自洪藝真，2006：29)。

Piaget 的理論運用到父母教養孩子方面，主要在關心孩子的智慧如何發展，

為了發展孩子的智慧，父母的教養應有如下的作法：1.協助孩子發問「好問題」 ， 了解其內心的思考；2.對孩子不符合大人的答案，不會感到震驚；3.應接受孩子 在解決問題時所犯的錯誤；4.應協助孩子對自己的觀念有信心(引自田閔如，

2005：29-30)。

此外，在感覺動作其中，父母應協助孩子，了解它能做什麼及如何做，讓

孩子在環境中，與不同的事物相互互動；在具體操作階段中，父母應協助孩子瞭 解物質守恆原理，讓孩子有廣泛的經驗，了解事物的改變及彼此之間的關係父母 也應指出這些改變，並標出事物不同的屬性，讓孩子學習抽象的空間、時間、向 度和次序等，在形式操作期上，父母可藉由活動，協助孩子形成假設，並對不能 立即呈現在眼前的事物加以猜測(田閔如，2005：29-30)。

3.社會學習論

對教養方式採取社會目的取向的學者是 Alfred Alder，他認為個人若有自卑 的情形產生時，個人會去補償此種缺陷，克服自己缺點，追求優越(陳美惠，2002)。

Bandura(1971)認為兒童模仿最多的對象，多半是具有威信和權力的人，而父母是 最早接觸的人，也是主要的認同對象(洪藝真，2006)。因此，父母是的言行態度 會是子女模仿學習的主要對象，子女的外顯態度行為也受父母養成教育之影響。

父母教養子女應該要重視「以身作則」成為孩子學習的榜樣，從孩子小的時 候，就必須注意身教的觀念，隨著時間成長，孩子需要給予適當的傾聽與回饋，

並鼓勵其朝自己的興趣發展，建立自我信心，克服自己的缺點，發展自己的優點。

4.發展成熟論

Gesell 認為父母應該敏覺幼兒的需要。孩子一出生，就是一個獨立的個體，

父母應提供給孩子最佳的發展情境，協助其發展自我的潛能，達到自我適應狀 態。而父母的指引、支持與鼓勵須與孩子的成熟層次相一致(引自田閔如，2005：

29-30)。孩子的發展是循序漸近的，父母必須瞭解孩子的成長過程，不要催促其 成長，揠苗助長的是無法符合成長學習階段應有的手段。故父母在協助孩子成長 的期間，必須有足夠的等待時間，讓孩子能進階到下一階段，當還沒有學會爬之 前，不能期望他學會走，應耐心的等待其應有的成長期。

此外，父母也應尊重孩子的個別差異。父母對孩子的文化要求、規律的遵 守，須與孩子發展相配合，父母須尊重孩子行為的改變，知覺孩子成長的需要，

並給予必要的協助與指導，使孩子發展健全發展(王佩玲，1992；引自洪藝真，

2006)。

5.存在現象論

Carl Roger 認為人是自我實現者，有向善的可能，只需藉良好的環境，透過 與他人的關係，即可促其人格發展。對於父母教養的看法，認為父母要能接受自 己與他人、控制情緒及適度的懲罰子女，對於子女的行為應有所選擇，使其發展 對自我與他人行為反應的評價能力。因此父母可改變自我情感以及與子女的互動 型態，提供更多的情感交流，來營造親子之間良好的關係和氣氛(劉明松，1998；

引自吳美玲，2000)。

而蔡秀莉(2006)的研究指出，存在現象論對教養方式的看法是：好父母條件 是能夠接受自己和他人，因此要能控制情緒，適度懲罰孩子。另外，對孩子的行 為應有所選擇，使其發展對自我與他人行為反應之評價能力。再者，父母不僅可 改變自我情感，且也能改變與孩子互動型態。提供更多的情感交流，使相互接納，

營造親子間良好關係或氣氛。

6.行為論

行為取向的理論主要來自心理學實驗室的研究結果，而歸納出人類的行為原 則。Skinner 認為人的行為不只是遺傳或自然發展的結果，更是與環境交互作用 的結果。個體必需對環境刺激有所反應與操作，才能產生行為，新的行為就是這 樣學習而來的，而且行為是可塑造的，才因而發展出後來的行為改變技術(黃拓 榮，1997)。所以父母在教養子女上，可運用增強、消弱、及懲罰等方式來建立 子女的行為規範，來培養子女良好的行為表現。(洪藝真，2006：30)

父母是孩子世界中最重要的一部份，因此父母如何適時、適地的使用增強原 理、處罰原理及削弱原理來建立孩子的行為規範，是非常重要的，父母如果希望 孩子表現某一好的行為，即可以增強物，來增強行為的產生和建立。此外，也可 使用削弱方式，制止孩子不當的行為的發生 (田閔如，2005)。

從上述的六種理論來看，可以發現心理分析重視人格發展，對於解釋父母教

從上述的六種理論來看，可以發現心理分析重視人格發展，對於解釋父母教