第一章 緒論
第二節 文獻回顧
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第二節 文獻回顧
林貴真研究資料為數不多，學位論文方面，兩岸目前皆無相關研究。報紙報 導有四篇，其餘資料則集中在期刊或是單篇評論。期刊部分有五篇，單篇評論則 散見專書中。需附帶一提的是，林貴真出版作品中的「序」、「後記」，時常邀請 好友、家人代為撰作，有時林貴真也受邀作家朋友、老師陳怡安為書做序，這些 資料對於瞭解林貴真其人，抑或提供作品相關資訊提供些許助益，故筆者將一併 援引至單篇評論中，作為文獻來源之一。另外，報紙報導也是本文研究資料來源。
林貴真自退休後便積極參與文藝活動，特別是讀書會，影響她後期寫作甚深，筆 者在整理報紙資料時發現，因應當時政府推廣讀書會風氣，林貴真與高中同學簡 靜惠推廣讀書會時的行動也相對受到關注，相關報導散見各大報，計有四篇，，
故將報紙報導一併納入文獻探討。本節就訪談、報紙報導、期刋與單篇評論資訊 做一梳理，接著論述其中大要。
一、訪談與報紙報導
（一）訪談
相關主題共計兩篇。由北一女國文科教師陳美桂主筆《相遇爾雅書房──訪 談林貴真》，19以訪問形式，紀錄林貴真中學退休後正式開啟的文學生涯，因訪談 時間近，對於林貴真散文創作歷程與文學活動，有更全面的論述。林貴真在教書 後期便開始出版散文集，退休之後，寫作依然堅持不輟，同時多方位發展文藝活 動，無論演講、四處帶領讀書會、推廣閱讀，對於統籌、發展與傳播讀書會有其 貢獻，另一方面，她也習慣將這些生活感受融入作品當中，作為題材來源。此篇 文章側重林貴真 2002 年「爾雅書房」成立後各式藝文活動的推廣，不論舉辦讀 書會、新書發表會、演講座談，或對林貴真讀書會系列的四本著作背景，口中恩 師陳怡安之間的互動有詳細而精要的論述，對掌握作家文藝活動與創作歷程，提 供豐富詳善的資訊。另一篇則由吳冠穎記錄，隱地、林貴真校訂，記錄爾雅書房 於 2012 年 7 月 28 日舉辦「我的文學因緣」第五場講座，由席慕蓉主持，隱地、
林貴真主講。20這場講座關注爾雅出版社、爾雅書房的成立緣起與一路走來的過 程，記下隱地、林貴真這對文學夫妻的相遇，隱地經營爾雅出版社的酸苦甘甜，
以及幾十年間兩人各自開展出的文學旅程，對於本文瞭解林貴真文學創作與文藝 活動背景也有許多幫助。
19 陳美桂：〈相遇爾雅書房──訪談林貴真〉，《文訊》第 357 期，2015 年 7 月，頁 110-115。
20 隱地、林貴真：〈遺忘備忘，相遇爾雅〉，《文訊》第 327 期，2013 年 1 月，頁 85-93。
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（二）報紙報導
報紙報導多與林貴真推動讀書會有關，散見在《中央日報》、《人間福報》、 與《民生報》中，計有四篇。最早為 1995 年〈同窗好友推動素質之友〉，由《民 生報》刊登，21談到林貴真與簡靜惠推動讀書會從無到有的歷程，以及兩人推廣 讀書會時培養出的默契與理念。2000 年林貴真受邀參加行政院文化建設委員會 與《中央日報》聯合舉辦的「文化與生活」公益座談，22林貴真談到加入推廣讀 書會的契機，及推動過程力求「不談政治、不談宗教、不談直銷」的三不理念。
而 2001 年的《民生報》與 2002 年《人間福報》，23皆對林貴真站在第一線推廣讀 書會開啟生涯第二春有詳細說明，強調林貴真讀書會帶領，會因應各種對象、年 齡階層而有不同設計，但不變的是透過閱讀、引導經驗，與學員交流分享，將文 本閱讀昇華成個體的生命分享。報紙相關資料，對本文了解林貴真推廣讀書會理 念也提供了許多協助。
二、期刋或單篇評論
（一）期刊
山民的〈慧心．詩心．佛心──讀《偶然投影在你的波心》〉24、鄭如真：〈返 璞「貴」真──讀林貴真《十字路口：人生四帖》〉25，兩篇書籍評論主要在分析 林貴真的創作主題與書寫風格。林貴真《偶然投影在你的波心》為攝影散文集，
選錄散文 58 篇，每篇皆上攝影作品陪襯。山民舉引其中 19 篇，並對其中幾篇作 品的詩化特性有所關注，他認為《偶然》既是攝影集，也是散文集，然有些篇章 讀來，卻像一首詩。26不過整體而言，山民對《偶然投影在你的波心》關注重點，
還是在散文主題中鮮明突出的哲思理趣。而台南市文元國小教師鄭如真，則對《人 生四帖》中，林貴真以日常闡述生活哲思、彰顯生命幽微、觀察社會現象與人性 弱點等主題，散發的誠摯情感與質樸風格有很高的評價。總的來說，兩篇期刊在 藝術形式與作家風格上多有著墨，對於本文研究林貴真作品風格與創作內容提供 值得參引的論述和思考。
21 徐開塵：〈同窗好友推動素質之友〉，《民生報》第 15 版，1995 年 7 月 19 日。
22 台北訊：〈地方扎根 在文化中生活〉，《中央日報》第 14 版，2000 年 7 月 23 日。
23 詳參徐開塵：〈推動閱讀第一線體驗感動 遊走讀書會林貴真做撒種的人〉，《民生日報》第 9 版，2001 年 8 月 24 日。及台北訊：〈林貴真 散播讀書會 分享感動〉，《人間福報》第 6 版，
2002 年 3 月 13 日。
24 山民：〈慧心．詩心．佛心──《讀偶然投影在你的波心》〉，《明道文藝》第 262 期，1998 年 1 月，頁 116-121。
25 鄭如真：〈返璞「貴」真──讀林貴真《十字路口：人生四帖》〉，《國文天地》第 355 期，2014 年 12 月，頁 49-52。
26 山民：〈慧心．詩心．佛心──《讀偶然投影在你的波心》〉，頁 118。
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（二）單篇評論 1. 專書文章
這方面有張春榮《修辭萬花筒》選錄林貴真著作《第二名的生活藝術》、27林 錫嘉編《八十六年散文選》節選林貴真《生命是個橘子．再望一眼長江水》，28以 及 1999 年由王鼎鈞撰寫的單篇評論〈文貴情真──談林貴真女士的散文〉，29共三 篇。張春榮以主題內涵與藝術經營為書評核心，認為林貴真《第二名的生活藝術》
的創作特色，除了清新道來的筆法，面對生活更有言淺意深的理趣發揮。藝術特 色上，則注意到林貴真擅長申衍字詞的行文技巧，藉由字詞更動，傳達哲思境界，
觀察角度靈巧而細膩。而林錫嘉節選林貴真《生命是個橘子》中的單篇〈再望一 眼長江水〉，則側重林貴真對憶舊情緒的傳遞，文章選錄之因在於林貴真能以文 學筆法將內心悲喜之情融合歷史視點加以挖鑿訴說。王鼎鈞的〈文貴情真──談 林貴真女士的散文〉，針對林貴真著作：《好一個年輕的下午》、《現代人的自得其 樂》、《喜歡自己的人生》，在筆調、篇章布局、邏輯與作品結論方面，有很正面 的評析，認為這三部作品體現了出色的「生活的藝術」，其中的情趣品味，與林 語堂《生活的藝術》更是不分軒輊。三篇專書書評皆給予本文在林貴真散文藝術 探析與探查作家情感方面具體充分的引用或補充。
2. 「代序」、「後記」
如前提及，林貴真時常邀請親朋好友為作品題寫書序或後記，在她已出版的 19 本著作裡就有 10 本出現這樣的情形，這些文字記錄皆為本文理解林貴真作品、
人格、生平的重要資料來源，故加入文獻回顧作為增補之用。首先是林貴真丈夫，
爾雅出版社創辦人隱地，在林貴真首次向文學界初試啼聲的作品《我見我思》、
《愛的絲帶》中寫有書序，在《生命是個橘子》中則附有後記。兩篇序言裡，隱 地帶出林貴真寫作初期在母親、老師、作家三種身分當中，時間被分割細碎，難 以全心寫作的情況，卻始終在旁加油打氣鼓勵她持續書寫，也提到促發林貴真寫 作的媒介；從《中華日報》副刊開闢「我見我思」專欄為始，到後來《中央日報》
信望愛週刊的「倚欄小語」、《聯合報》萬象版「書香」的增設，都為林貴真初期 寫作添入契機。在《生命的橘子》中，隱地寫下林貴真離開國中教職後七年來的 成長，從參加讀書會，到主持廣播節目，在不斷精進的求知路程上自我突破，對 林貴真的蛻變，發出衷心的感動與祝福。這些相關事件紀要，皆對本文幫助甚多。
若說隱地是林貴真寫作道路上位推手，那麼簡靜惠、陳怡安，就是林貴真在 文藝活動、文學寫作道途中的另外兩位貴人。簡靜惠參與了《第二名的生活藝術》、
《生命是個橘子》、《讀書會任我遊》三本書序撰寫，寫下兩人高中畢業後再次聚 首的相知相惜，到展開讀書會、推廣閱讀的文藝活動生涯，為彼此生命注入另一 股活水源泉，序中對林貴真生命中的大事件，如教職退休，受洪建全基金會董事
27 張春榮：《修辭萬花筒》（台北：駱駝出版社，1998 年），頁 221-223。
28 林錫嘉編：《八十六年散文選》（台北：九歌出版社，1998 年），頁 11-13。
29 王鼎鈞：〈文貴情真──談林貴真女士的散文〉，收錄在林貴真：《讀書會任我遊》，頁 329-334。
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長簡靜惠之邀，擔任棋下讀書推廣協會－素質友會的總幹事與讀書會帶領人，對 林貴真在帶領、傳播讀書會活動，文學寫作時人格特質也有描寫記述。在《生命 是個橘子》、《讀書會任我遊》中，簡靜惠也對作品中的哲思有精要敘述。陳怡安 則因洪建全基金會與林貴真結緣，在《生命是個橘子》一書中，他推崇林貴真透 過觀察生活將自己對世界誠摯的愛心以文字娓娓道出，對書中的單篇作品賞評，
也有深刻入微的見解。這些資訊，為本文在梳整作家生平、散文藝術手法時，提 供了寶貴的參考。
後記則皆為晚輩書寫，視角多放在林貴真文藝創作與認真恬淡的生命態度。
大兒子柯書林為母親撰寫《好一個年輕的下午》後記，寫出母親卸下教師身分用 心體會別於以往的精采生活和展望生命的熱情感動。二女兒柯書湘，在《喜歡自 己的人生》後記裡，寫出母親退休後樂於當下，樂活每天的幸福心情。而讀書會 學生譚驊則在《相遇爾雅書房》、《十字路口》兩篇後記，對林貴真的人格風範，
大兒子柯書林為母親撰寫《好一個年輕的下午》後記，寫出母親卸下教師身分用 心體會別於以往的精采生活和展望生命的熱情感動。二女兒柯書湘，在《喜歡自 己的人生》後記裡，寫出母親退休後樂於當下，樂活每天的幸福心情。而讀書會 學生譚驊則在《相遇爾雅書房》、《十字路口》兩篇後記，對林貴真的人格風範，