東勢建安宮的祭祀社群

建安宮的祭祀社群所負責的各項祭祀活動，則可分為六個部分討論：

（一）許福、還福：

進行農曆元月十五日許福與農曆八月十二日還福，由東勢里、建安里、新安里三里 各輪值一年。廟正門的廟埕會搭棚並擺上供桌，並有紅包代裝米，供信徒祭拜拿取，當 日來上香的信眾相當多，而農曆元月十五日的法會，還同時辦理另外兩個儀式，一為「起 斗」，主要是為點光明燈的信徒，做一個開頭；二為「制化」，辦理安太歲歲破制化等儀 式，因此很多信眾當日除了準備三牲素果來祭拜外，也會帶衣服來廟裡。因此整個時間 相當冗長，大概有三個半小時。

許福開始在中埕擺設的祭壇三座，由三位紅頭法師同時進行，兩旁各有一位人員，

負責電子琴彈奏及鼓鑼敲奏，廟方派出兩位跟拜人員，燃香後開始。起始向內拜，後向 天公拜，又轉向吳信公祿位拜，接著走向廚房拜，再走回廟裡於正殿向聖王敬拜，最後 再走回祭壇前拜，此段儀式結束後，兩位在旁的道士脫下道袍，往門口的桌子走去。而 主祭的道士則開始念起經文，最後交付金銀紙一組給跟拜人員，拿至金爐燒化，此段儀 式暫告一段落。

接著廟方人員則將之前擺設的拜桌，重新移位至正門口三川殿位置，而在道士的指 引下，廟方的董事長，帶著所有理監事，再次燒香對著第二次搭好的拜桌祭拜。而三位 道士著袍後，董事長和其他四位董監事一起跟拜，主要是跪拜，並跟隨著道士時向天公 拜，時向王公拜，並倒酒於天公壇上酒杯。結束後，所有人員轉向聖王，並進入內部內 設值年太歲香爐前做儀式收尾，後再返回門口天公壇，將名單、天官牌、金銀紙入金爐 燒化，之後廟方人員撤天公壇。

當日廚房內也備妥平安粥，供上香民眾食用，不論儀式如何進行，信眾仍是來來往 往，而一旁也有兩位廟方人員，拿著印章替民眾在衣服後領處蓋章，未帶衣服的信眾，

也可以直蓋在所穿的衣服上。還有今日相當多的信眾來換平安符的線，因此廟方的櫃台 處，也是擠滿信眾。另外由於準備的經衣、銀紙量很大，而廟裡的香爐主要是燒香客的 金銀紙，因此另外準備兩個大鐵桶，由義工負責燒。

制化部份的法會開始，主祭的道士換了另一位，廟方仍然派出兩位跟拜人員，經過 一段經文助念後，再燒金銀紙一組，結束第三段儀式。此時所有人員轉向門口的桌子，

將所有安太歲歲破制化名單念完，一開始的那位道士又再披上紅布，抓起了雞，拿著劍 一把對著雞脖子，念經文一段，從上而下作勢割雞脖子一刀，後再換鴨，同樣步驟再做

一次後，完成此部份的儀式。

農曆八月十二日的平安戲又稱還福，在農業社會裏通常是秋收之後、農忙告一段 落，親戚朋友聚會吃飯。平安戲起源甚早，在日本時期就已經有了，真正的平安戲的用 意，有兩部分，一個是酬謝神明，保佑今年國泰民安、風調雨順、五穀豐收。另一個意 義是聯絡親戚朋友間的感情。

建安宮的平安戲也如傳統的方式，以請戲棚來表演，做為酬神的方式，由當年輪值 的東勢里、建安里、新安里三里，由里長負責籌辦。廟前的康樂臺提供戲棚完整的表演 空間，寬廣的廟前廣場提供給看戲的民眾、做生意的攤販使用，雖然不像古時候，大家 搶著看戲的熱鬧，但是這份謝神的心意卻是恆久相同的。而廟裡則仍有請道士負責還福 的儀式，而今日信徒甚至會準備豬公來答謝神明，因此相當熱鬧。

（二）農曆七月十五日中元普渡：

當日晚上七點左右，由東勢里、建安里、新安里三里一年輪值一次的中元普渡法會，

於廟門廟埕進行，此時建安宮正門是關閉的，仍有開放兩旁側門供人進出。而普渡工作 由一位道士負責法會全程，另有一位彈奏電子琴人員協助，而負責的里長與代表，則是 當日的跟拜者，三里的居民也會準備祭品到此，並於每人祭品上插旗一枝，並如家中普 渡一樣，每樣祭品上插香一枝，而整個法會中，跟拜者跟著道士進行各項祭拜，而信眾 則是依道士的指示，先於廟前路旁燒經衣，後又補插香一次，最後燒銀紙，整個法會約 一個半小時完成，幾乎都是由信眾在旁配合完成整個普渡儀式。

（三）起斗、圓斗：

建安宮辦理元月十五日首斗宣經法會與農曆十二月十五日圓斗法會，主要是替點光 明燈的信眾來辦理，而這兩日算是一年當中法會相當隆重的，並請道士負責所有的儀式 活動，而該日也會有相當多的信徒前來參拜，並且會依家人生肖辦理下年度的安太歲制 化點光明燈等工作，這日廟裡擠滿了為家庭、子女做下年度各項祈求準備的長輩。

起斗的儀式，大概從當日早上七點開始法會，廟方則會在主神香爐後方放置拜桌的 祭壇，備上三牲、水果、壽桃、餅乾、酒及銀紙等，由董事長帶領全體董監事，先向聖 王上香，說明今日的法會。在一段時間祝念後，今日參與法會的道壇人員共四位，開始 念起廟方所提供今年登記點光明燈的名單，由於人數眾多，因此四位同時開始念。

最後一階段，由今日主要的道士與廟方兩位跟拜人員進行，且從頭開始，依序往天 公爐、吳信士祿位、廚房、開漳聖王、三官大帝、文昌帝君灶王爺，最後回到設立的祭 壇前，進行五分鐘祭拜後，將香爐的香拔起，與剩下的金銀紙，交給跟拜人員拿至金爐 燒毀。而道士又走回門口的供桌，右手搖鈴念經，圓滿結束法會。

農曆十二月十五日圓斗法會，上午七時，道壇與廟方人員就已經於中埕架設好祭壇 三座，並於中間的道壇供桌上擺放素果、酒，而正門三川殿對外則架設拜桌，廟外廟埕 則早已搭設棚子，並擺放長桌，供信眾擺放祭品。約七點半，開始圓斗法會，由三位紅 頭道士共同負責法會，並有兩位協助人員，負責電子琴與鑼鼓，廟方並派出兩位人員跟 拜，整個儀式先向各方向的神敬拜後，所有人員往廚房移動，於廚房內敬拜後，移往吳 信士祿位敬拜，再轉往廟中間的向所有廟裡的祭祀神敬拜，回到祭壇進行接下來的法 會。至中段時，兩側的道士退衣，由中央的道士繼續唸經文，約歷時一小時才結束第一 段的法會。

約二十分鐘後，進行第二段的法會，由第二位紅頭道士為主領者，廟方仍派出另兩 位人員跟拜，主要是進行經文的誦念。第三段法會又是三位紅頭道士一起合作，並轉往 門口的拜桌進行，而上頭已擺放好素果、餅乾、三牲等祭品，廟方監事等五人參與此階 段的跟拜，經過一段敬拜誦念後，三位道士開始誦念本年度點光明燈名單，做為年終的 結束，一直持續到十一點多才完成所有的法會。

整個上午廟裡的信眾越來越多，跟過年來上香的民眾相比不相上下，幾乎都已經吵 鬧到我無法繼續觀察儀式的進行，甚至還問我要不要也當義工，協助登記安太歲制化的 名單，幾乎廟裡的董監事都加入幫忙的行列，信眾對開漳聖王的崇敬度與仰賴心，在此 表露無疑，門口的供桌上擺了信眾所獻奉的祭品，甚至有一位信眾殺了一隻豬，直接開 小卡車來，敬獻者表示今日就像是尾牙一樣，就殺豬給王公，感恩這一整年來王公給我 的照顧，雖然他一直說不是很大的豬，但是這份敬獻的心意，卻是無比濃厚的，尤其整 個祭品擺放，如同神豬敬獻一樣，三牲、酒沒少，甚至活雞、活鴨各一隻、生的豬肝等 一應俱全，可見敬獻祭品之隆重，並從今日參與的信眾相當熱烈的情況，可窺見信眾對 王公的虔誠之心。

圖 6 起斗圓斗儀式場地圖

（四）農曆每月十五日：

建安宮一整年之法會，都委由道壇負責，而這幾年都委由同一家廣聖壇來辦理法會 相關活動。每月農曆十五日之祈安禮斗法會，由廟方管理委員會負責工作規畫，基本上 會由道壇派出三位人員負責，一位是道士，另兩位負責電子琴與鼓鈸等樂器敲奏，約在 當日早上七點於中埕準備就緒開始，桌上備有紙錢、餅乾、酒杯等基本祭祀品，而道士 則會準備經文本，廟方則提供點光明燈的名單，整個法會進行兩個小時左右，廟方的董 監事，也會每階段派兩人跟拜。紅頭道士著裝完成後，會燒一把香，再分給跟拜的人員，

拿著引磬開始進行整個法會，中段時兩旁奏樂器者，也會放下手邊樂器，一起念著所有 點光明燈的名單，約四十分鐘完成第一階段。休息十分鐘後，進行第二階段，這時跟拜 的廟方人員，會替換代表上場，同樣中段時也會念點光明燈的名單，也約四十分鐘後完 成第二階段。每月的法會到此告一段落。

（五）農曆八月七日神巡平鎮平安賜福

此活動為平鎮市公所舉辦，九十六年由市公所籌辦，進行第一次的活動，而從九十 七年開始由平鎮市各大廟宇承辦，建安宮就負責九十七年的神巡平鎮平安賜福承辦工

正殿

道壇

正門 道壇 道壇

琴師

道士三人 鑼鼓

拜桌

作，當日白天進行各廟宇共同神巡平鎮，晚上於廟前辦理晚會。

神巡平鎮平安賜福活動當日七點多，所有參與的廟宇與市公所人員，於建安宮內向 開漳聖王上香後，開始今日的繞境活動。所參與計有建安宮、三崇宮、義民廟、福明宮、

神巡平鎮平安賜福活動當日七點多，所有參與的廟宇與市公所人員，於建安宮內向 開漳聖王上香後，開始今日的繞境活動。所參與計有建安宮、三崇宮、義民廟、福明宮、