第四章 內容分析
第三節 武侯歸天至天下一統的道德內涵分析
本節分析的範圍自第105 回「武侯預伏錦囊計、魏主拆取承露盤」起至第 120 回「薦杜預老將獻新謀、降孫皓三分歸一統」止，共計16 回。本研究分析的單位 以「章回」為主，在每一章回中做逐句的內容分析後，統計《三國演義》一書各 章回中有關道德內涵出現的多寡。
一、有關第105 回「武侯預伏錦囊計、魏主拆取承露盤」之道德內涵分析，如表 4-3-1 所示：
表 4-3-1 第 105 回「武侯預伏錦囊計、魏主拆取承露盤」道德內涵表
內 容 六大道德
核心價值 道德內容 儀大驚曰：「丞相在日，料此人久後必反，誰想今日果然如
此。今斷吾歸路，當復如何？」費褘曰：「此人必先投奏天 子，誣吾等造反，故燒絕棧道，阻遏歸路…」
誠實 反省、獨立思考
…後主聞言大哭曰：「天喪我也！」哭倒於龍床之上。侍臣 扶入後宮。吳太后聞之，亦放聲大哭不已。多官無不哀慟，
百姓人人涕泣。後主連日傷感，不能設朝。
關懷 人本情懷
後主曰：「魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道？」
吳太后曰：「…孔明識魏延腦後有反骨…今彼奏楊儀等造
反，未可輕信。楊儀乃文人，丞相委以長史之任，必其人可 誠實 獨立思考
蔣琬奏曰：「以臣愚見。楊儀為人雖稟性過急…決非背反之
卻說卑衍與楊祚商議曰：「若魏兵來攻，休與交戰。彼千里
三、有關第107 回「魏主政歸司馬氏、姜維兵敗牛頭山」之道德內涵分析，如表
懿奇其才，遂令參贊軍機。
維奏曰：「…臣在漢中有年，兵精糧足；臣願領王師，即以 霸為鄉導官，進取中原，重興漢室，以報陛下之恩，以終丞 相之志。」
責任 負責
維曰：「不然，人生如白駒過隙，似此遷延歲月，何日恢復 中原乎？」褘又曰：「…我等皆不如丞相遠甚，丞相尚不能 恢復中原，何況我等？」
誠實 反省
維曰：「吾非救遲。為聚羌兵未到，因此誤了。」 誠實 反省 霸曰：「若等羌兵到麴山，二城皆陷矣。吾料雍州兵，盡來
麴山攻打。雍州城定然空虛，將軍可引兵逕往牛頭山，抄在 雍州之後：郭淮、陳泰必回救雍州，則麴山之圍自解矣。」
誠實 獨立思考
謂郭淮曰：「李歆若告急於姜維，姜維料吾大兵皆在麴山，
必抄牛頭山襲吾之後。將軍可引一軍去取洮水，斷絕蜀兵糧 道；吾分兵一半，逕往牛頭山擊之；彼若知糧道已絕，必然 自走矣。」
誠實 獨立思考
夏侯霸謂姜維曰：「此處不是久停之所。連日交戰，不分勝
負，乃誘兵之計耳，必有異謀。不如暫退，再作良圖。」 誠實 獨立思考
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司馬懿乘曹爽四兄弟隨魏帝曹芳出城謁陵並畋獵之際，聚集舊部兵將一舉奪 權，自是魏國之朝政大權盡落司馬氏家族。由表4-3-3 可以發現，第 107 回中出 現之道德內涵，共有19 處，其中以誠實出現 1 1 次為最多，責任出現 8 次次之，
尊重出現5 次，關懷 2 次，信賴 1 次。
四、有關第108 回「丁奉雪中奮短兵、孫峻席間施密計」之道德內涵分析，如表 4-3-4 所示：
表 4-3-4 第 108 回「丁奉雪中奮短兵、孫峻席間施密計」道德內涵表
內 容 六大道德
核心價值 道德內容 吾事魏歷年…人皆疑吾有異志，吾嘗懷恐懼。吾死之後，汝
二人善理國政。慎之！慎之！ 責任 負責
…芳厚加祭葬，優錫贈諡。 尊重 尊重他人
平北將軍丁奉曰：「東興乃東吳緊要處所，若有失，則南郡、
武昌危矣。」 誠實 了解自我
…乃謂部將曰：「大丈夫立功名，正在今日！」… 責任 負責
蔣延曰：「此氣乃白虹也，主喪兵之兆。太傅只可回朝，不
社稷早晚必歸此人矣！」 信賴 相互依賴
時中書侍郎鍾會在側，進言曰：「淮楚兵強，其鋒甚銳；若
止吾師諸葛丞相能之。今觀鄧艾所為，不在吾師之下。」
艾憑高望畢，慌入帳與陳泰曰：「姜維不在此間，必取董亭 襲南安去了。出寨哨馬只是這幾匹，更換衣甲，往來哨探，
其馬皆困乏，主將必無能者。…」泰曰：「吾守隴西二三十 年，未嘗如此明察地理。公之所言，真神算也。公可速去。
吾自攻此處寨柵。」
誠實 尊重 責任
獨立思考 欣賞他人 負責
謂夏侯霸曰：「近南安有一山，名武城山；若先得了，可奪
南安之勢。只恐鄧艾多謀，必先提防。」 誠實 獨立思考 維復引兵退，再與夏侯霸商議曰：「南安未得，不如先取上
邽。上邽乃南安屯糧之所；若得上邽，南安自危矣。」 誠實 獨立思考 幸得夏侯霸引兵殺到，魏兵方退，救了姜維，欲再往祁山。 責任 負責 盪寇將軍張嶷，聞姜維受困，引數百騎殺入重圍，維因乘勢
殺出。…復回漢中；因感張嶷忠勇，沒於王事，乃表贈其子 孫。…維照武侯街亭舊例，乃上表自貶為後將軍行大將軍事。
責任 關懷 誠實
負責 人本情懷 反省 誕大怒曰：「汝乃賈豫州之子，世食魏祿，安敢出此亂言！」…
誕曰：「朝廷有難，吾當以死報之。」 責任 負責
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司馬昭自為天下兵馬大都督，出入常令三千鐵甲驍將前後簇擁，以為護衛；
一應事務，不奏朝廷，就於相府裁處。自此常懷篡逆之心。諸葛誕起兩淮併揚州 新降士兵，更送子入吳為質已求援，欲討伐司馬昭。如表4-3-7 所示，第 111 回 中出現之道德內涵，共有10 處。
八、有關第112 回「救壽春于詮死節、取長城伯約鑿兵」之道德內涵分析，如表 4-3-8 所示：
表 4-3-8 第 112 回「救壽春于詮死節、取長城伯約鑿兵」道德內涵表
內 容 六大道德
核心價值 道德內容 鍾會曰：「吳兵之助諸葛誕，實為利也；以利誘之，則必勝
矣。」 誠實 獨立思考
鍾會曰：「今諸葛誕雖敗，壽春城中糧草尚多，更有吳兵屯 安豐以為犄角之勢，…吳兵或乘勢夾攻，吾軍無益。…」昭 撫會背曰：「君真吾之子房也！」
誠實 尊重
獨立思考 欣賞他人 昭曰：「此欲與朱異內外夾攻，以破我軍也。」 誠實 獨立思考 鍾會諫曰：「…若殺降將，是堅城內人之心也。」昭從之， 誠實 獨立思考
遂召文鴦、文虎入帳，用好言撫慰，賜駿馬錦衣，加為偏將 軍，封關內侯。
尊重 尊重生命、包容異己
詮大怒曰：「受命而出，為人救難，既不能救，又降他人，
義所不為也！」 責任 負責
鍾會曰：「不然；古之用兵者，全國為上，戳其元惡而已。
若盡坑之，是不仁也。不如放歸江南，以顯中國之寬大。」… 遂將吳兵盡皆放歸本國。
尊重 尊重生命
中散大夫譙周聽知，嘆曰：「近來朝廷溺於酒色，信任中貴 黃皓，不理國事，只圖歡樂；伯約累欲征伐，不恤軍士；國 將危矣！」
誠實 獨立思考
如此五六番，傅儉謂維曰：「此必有謀也。宜防之。」維曰：
此必捱關中到，三面擊我耳。…」 誠實 獨立思考 維大驚曰：「今番伐魏，又成畫餅矣，不如且回。」 誠實 反省、了解自我
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由表4-3-8 可以看出，第 112 回中出現的道德內涵共計有，誠實 7 次，尊重 3 次，責任1 次。諸葛誕無謀坐以待斃，更剛愎自用斬了文欽，引來敗果。惟東吳 于銓為救壽春，竭盡其力、捨身取義，流芳千古。
九、有關第113 回「丁奉定計斬孫綝、姜維鬥陣破鄧艾」之道德內涵分析，如表 4-3-9 所示：
表 4-3-9 第 113 回「丁奉定計斬孫綝、姜維鬥陣破鄧艾」道德內涵表
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核心價值 道德內容 艾笑曰：「姜維知大將軍到，故先退去。不必追之，追則中
彼之計也。」…眾皆稱艾曰：「將軍真神算也！」
誠實 尊重
獨立思考 欣賞他人 亮指黃門曰：「此必汝怒藏吏不與爾蜜，故置糞於蜜中，以
陷之也。」…亮曰：「此事易知耳。若糞久在蜜中，則內外 皆溼；若新在蜜中，則外溼內燥。」命剖視之，果然內燥。
誠實 獨立思考
紀曰：「陛下但有用臣處，臣萬死不辭。」 責任 負責 尚書桓懿大怒，從班部中挺然而出，指孫綝大罵曰：「今上
乃聰明之主，汝何敢出此亂言！吾寧死不從賊臣之命。」 責任 負責 布奏曰：「老將丁奉，計略過人，能斷大事，可與議之。」 尊重 欣賞他人 家人止之曰：「一夜狂風不息，今早又無故驚倒，恐非吉兆，
不可赴宴。」 關懷 人本情懷
將被害諸葛恪、滕胤、呂據、王淳等家，重建墳墓，以表其
忠。其牽累流遠者，皆赦還鄉里。 公平正義 有效解決問題與衝突 鄧艾收兵回寨，乃嘆曰：「姜維深得孔明之法！兵在夜而不
驚，將聞變而不亂；真將材也！」 尊重 欣賞他人 次日，王含、蔣斌收聚敗兵，伏於大寨前請罪。維曰：「非
汝等之罪，乃吾不明地脈之故也。」 誠實 反省 鄧艾仰天長歎曰：「我一時自逞其能，中姜維之計矣！」 誠實 反省 忽然西北角一彪軍殺入，艾見是魏兵，遂乘勢殺出。救鄧艾
者，乃司馬望也。 責任 負責
望曰：「我之所學，恐瞞不過姜維。」 誠實 了解自我 維批回去訖，乃謂眾將曰：「…今搦吾鬥陣法，乃『班門弄
斧』耳！但中間必有詐謀，公等知之乎？」廖化曰：「此必 賺我鬥陣法，卻引一軍襲我後也。」
誠實 獨立思考
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魏國有司馬昭，吳國有孫綝，皆掌握朝綱、盡攬大權之人也。老將丁奉仗義 先行，訂定計略，誅了孫綝。本回以凸顯「誠實」、「尊重」與「責任」等3 道德 核心價值為主，一如表4-3-9 所揭示。
十、有關第114 回「曹髦驅車死南闕、姜維棄糧勝魏兵」之道德內涵分析，如表 4-3-10 所示：
表 4-3-10 第 114 回「曹髦驅車死南闕、姜維棄糧勝魏兵」道德內涵表
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核心價值 道德內容
…張翼曰：「蜀人為大將軍連年動兵，皆有怨望；不如乘此
得勝之時，收回人馬，以安民心，再作良圖。」 誠實 獨立思考 艾歎曰：「姜維深得武侯之法也！」 尊重 欣賞他人 維曰：「臣已得祁山之寨，正欲收功，不期半途而廢。此必
中鄧艾反間之計矣。」…姜維又奏曰：「臣誓討賊，以報國 恩。…」
誠實 責任
獨立思考 負責
…天子曰：「非祥瑞也；龍者君象，乃上不在天，下不在田，
而在井中，是幽囚之兆也。」 誠實 獨立思考、了解自我
王經奏曰：「…今重權已歸司馬氏久矣，內外公卿，不顧順 逆之理，阿附奸賊，非一人也。且陛下宿位寡弱，無用命之 人。陛下若不隱忍，禍莫大焉。且宜緩圖，不可造次。」
誠實 獨立思考