第三章 研究設計
第三節 研究工具
壹、六大道德核心價值
教育部「品德教育促進方案」乃建立於九年一貫課程的實施基礎之上,欲彌 補眾人對新課程未單獨設立道德課程之觀念迷失,故此方案之六大道德核心價值
「關懷」、「尊重」、「責任」、「信賴」、「公平正義」、「誠實」等,實源自於九年一 貫課程之理念。
九年一貫課程內涵包括語文、健康與體育、社會、藝術與人文、數學、自然 與生活科技及綜合活動等七大學習領域,並融入資訊、環境、兩性、人權、生涯 發展與家政教育等重要議題。茲將現行課程之基本理念、課程目標與基本能力等 要點分述如下(教育部,2003,頁 3-8):
1.基本理念
(1)人本情懷方面:包括了解自我、尊重與欣賞他人及不同文化等。
(2)統整能力方面:包括理性與感性之調和、知與行之合一,人文與科 技之整合等。
(3)民主素養方面:包括自我表達、獨立思考、與人溝通、包容異己、
團隊合作、社會服務、負責守法等。
(4)鄉土與國際意識方面:包括鄉土情、愛國心、世界觀等(涵蓋文化 與生態)。
(5)終身學習方面:包括主動探究、解決問題、資訊與語言之運用等。
2.課程目標
國民中小學之課程理念應以生活為中心,配合學生身心能力發展歷程;
尊重個性發展,激發個人潛能;涵泳民主素養,尊重多元文化價值;培養科 學知能,適應現代生活需要。為實現國民教育目的,須引導學生致力達成下 列課程目標:
(1)增進自我了解,發展個人潛能。
(2)培養欣賞、表現、審美及創作能力。
(4)培養表達、溝通和分享的知能。
(5)發展尊重他人、關懷社會、增進團隊合作。
(6)促進文化學習與國際了解。
(7)增進規劃、組織與實踐的知能。
(8)運用科技與資訊的能力。
(9)激發主動探索和研究的精神。
(10)培養獨立思考與解決問題的能力。
3.十大基本能力
為達成上述課程目標,國民教育階段的課程設計應以學生為主體,以生 活經驗為重心,培養現代國民所需的基本能力。
(1)了解自我與發展潛能 充分了解自己的身體、能力、情緒、需求與 個性,愛護自我,養成自省、自律的習慣、樂觀進取的態度及良好 的品德;並能表現個人特質,積極開發 自己的潛能,形成正確的 價值觀。
(2)欣賞、表現與創新 培養感受、想像、鑑賞、審美、表現與創造的 能力,具有積極創新的精神,表現自我特質,提升日常生活的品質。
(3)生涯規劃與終身學習 積極運用社會資源與個人潛能,使其適性發 展,建立人生方向,並因應社會與環境變遷,培養終身學習的能力。
(4)表達、溝通與分享 有效利用各種符號(例如語言、文字、聲音、動 作、圖像或藝術等)和工具(例如各種媒體、科技等),表達個人的思 想或觀念、情感,善於傾聽與他 人溝通,並能與他人分享不同的 見解或資訊。
(5)尊重、關懷與團隊合作 具有民主素養,包容不同意見,平等對待 他人與各族群;尊重生命,積極主動關懷社會、環境與自然,並遵 守法治與團體規範,發揮團隊合作精神。
(6)文化學習與國際了解 認識並尊重不同族群文化,了解與欣賞本國 及世界各地歷史文化,並體認世界為一整體的地球村,培養相互依 賴、互信互助的世界觀。
(7)規劃、組織與實踐 具備規劃、組織的能力,且能在日常生活中實 踐,增強手腦並用、群策群力的做事方法,與積極服務人群與國家。
(8)運用科技與資訊正確、安全和有效地利用科技,蒐集、分析、研判、
整合與運用資訊, 提升學習效率與生活品質。
(9)主動探索與研究 激發好奇心及觀察力,主動探索和發現問題,並 積極運用所學的知能於生活中。
(10)獨立思考與解決問題 養成獨立思考及反省的能力與習慣,有系統 地研判問題,並能有效解決問題和衝突。
由九年一貫課程綱要總綱之基本理念、課程目標與基本能力等可以窺知品德
教育所蘊涵之要素:
1、關懷:人本情懷、關懷社會、環境與自然。
2、尊重:尊重與欣賞他人、尊重多元文化價值、包容異己、尊重生命、人際 互動。
3、責任:負責、守法。
4、信賴:與人分享、相互依賴、互信互助。
5、公平正義:平等對待他人與各族群、世界為一整體的地球村、有效解決問 題和衝突。
6、誠實:包括了解自我、提昇感受力、主動探究、養成獨立思考及反省的能 力。
7、公民:民主素養、社會服務、文化與生態的世界觀。
8、合作:團隊合作、合群互助。
本研究以教育部2004 年 12 月 16 日台訓(一)字第 0930168331 號函頒訂「品 德教育促進方案」之道德核心價值,「關懷」、「尊重」、「責任」、「信賴」、「公平正 義」、「誠實」等六大美德作為分析的依據,並以此依據分析《三國演義》一書中 蘊含之道德內涵。綜上所述,研究者綜合九年一貫課程理念與「品德教育促進方 案」六大道德核心價值,並編製六大道德核心價值內容項目表成為本研究之工具,
如表3-3-1 所示:
表3-3-1 「品德教育促進方案」六大道德核心價值內容項目表
六大道德
核心價值 內 容 關懷 人本情懷、關懷社會、關懷環境與自然
尊重 尊重他人、欣賞他人、尊重多元文化價值、包容異己、尊重生命 人際互動
責任 負責、守法
信賴 與人分享、相互依賴、互信互助
公平正義 平等對待他人與各族群、世界為一整體的地球村、有效解決問題與衝突 誠實 了解自我、提昇感受力、主動探究、獨立思考、反省
資料來源:依據教育部(2003,頁 3-8),研究者整理而成
貳、分析單位
因為段落係一個語義完整的思想,本研究預定採用的最小分析單位以「段落
(paragraph)」為主。段落通常是文章的一節,其由單句或複句所組成,一般段 落的首句以新的一行開始。段落的分割,是依據意念的表達來進行的。因此,即 使在文章中採用了分行書寫的的形式,只要它的意念尚未結束,則仍不可視之為 分段。至於各段間的文字多寡、句數等,則取決於是否以充分表達了該段的中心 思想﹔短則兩三句,長則十幾甚或幾十句,甚至還有幾段合為一大段的情形(邱 燮文,1996)。
基於上述,故本研究的分析單位如下:
一、依原文中分段的段落為一個單位。
二、原文中未加以分段之本文,則以其語意表達完整為標準,劃分分析單位。
參、《三國演義》
本研究旨在分析《三國演義》的道德內涵,故其本文亦即為研究的工具之一。
《三國演義》一書共計120 回約 75 萬字,本研究對其進行內容分析時,以章回為 統計道德內涵出現次數的單位,茲將其回次與篇名整理列表如表3-3-2:
表3-3-2 《三國演義》回次篇名對照表
階
段 回 次 篇 名 回 次 篇 名 第1 回 宴桃園豪傑三結義、斬黃巾英雄首立功 第2 回 張翼德怒鞭督郵、何國舅謀誅宦豎 第3 回 議溫明董卓叱丁原、饋金珠李肅說呂布 第4 回 廢漢帝陳留踐位、謀董賊孟德獻刀 第5 回 發矯詔諸鎮應曹公、破關兵三英戰呂布 第6 回 焚金闕董卓行凶、匿玉璽孫堅背約 第7 回 袁紹磐河戰公孫、孫堅跨江擊劉表 第8 回 王司徒巧使連環計、董太師大鬧鳳儀亭 第9 回 除暴凶呂布助司徒、犯長安李傕聽賈詡 第10 回 勤王室馬騰舉義、報父讎曹操興師 第11 回 劉皇叔北海救孔融、呂溫侯濮陽破曹操 第12 回 陶恭祖三讓徐州、曹孟德大戰呂布 第13 回 李傕郭汜大交兵、楊奉董承雙救駕 第14 回 曹孟德移駕幸許都、呂奉先乘夜襲徐郡 第15 回 太史慈酣鬥小霸王、孫伯符大戰嚴白虎 第16 回 呂奉先射戟轅門、曹孟德敗師淯水 第17 回 袁公路大起七軍、曹孟德會合三將 第18 回 賈文和料敵決勝、夏侯惇拔矢啖睛 第19 回 下邳城曹操鏖兵、白門樓呂布殞命 第20 回 曹阿瞞許田打圍、董國舅內閣受詔 第21 回 曹操煮酒論英雄、關公賺城斬車冑 第22 回 袁曹各起馬步三軍、關張共擒王劉二將 第23 回 禰正平裸衣罵賊、吉太醫下毒遭刑 第24 回 國賊行兇殺貴妃、皇叔敗走投袁紹 第25 回 屯土山關公約三事、救白馬曹操解重圍 第26 回 袁本初敗兵折將、關雲長挂印封金 第27 回 美髯公千里走單騎、漢壽侯五關斬六將 第28 回 斬蔡陽兄弟釋疑、會古城主臣聚義 第29 回 小霸王怒斬于吉、碧眼兒坐領江東 第30 回 戰官渡本初敗績、劫烏巢孟德燒糧 第31 回 曹操倉亭破本初、玄德荊州依劉表 第32 回 奪冀州袁尚爭鋒、決漳河許攸獻計 第33 回 曹丕乘亂納甄氏、郭嘉遺計定遼東 第34 回 蔡夫人隔屏聽密語、劉皇叔躍馬過檀溪 第35 回 玄德南漳逢隱淪、單福新野遇英主 第36 回 玄德用計襲樊城、元直走馬薦諸葛 第37 回 司馬徽再薦名士、劉玄德三顧草廬 第38 回 定三分隆中決策、戰長江孫氏報仇 第39 回 荊州城公子三求計、博望坡軍師初用兵 第40 回 蔡夫人議獻荊州、諸葛亮火燒新野 第41 回 劉玄德攜民渡江、趙子龍單騎救主 第42 回 張翼德大鬧長板橋、劉豫州敗走漢津 第43 回 諸葛亮舌戰群儒、魯子敬力排眾議 第44 回 孔明用智激周瑜、孫權決計破曹操 第45 回 三江口曹操折兵、群英會蔣幹中計 第46 回 用奇謀孔明借箭、獻密計黃蓋受刑 第47 回 闞澤密獻詐降書、龐統巧授連環計 第48 回 宴長江曹操賦詩、鎖戰船北軍用武 第
一 階 段
第49 回 七星壇諸葛祭風、三江口周瑜縱火 第50 回 諸葛亮智算華容、關云長義釋曹操
第51 回 曹仁大戰東吳兵、孔明一氣周公瑾 第52 回 諸葛亮智辭魯肅、趙子龍計取桂陽 第53 回 關雲長義釋黃漢升、孫仲謀大戰張文遠 第54 回 吳國太佛寺看新郎、劉皇叔洞房續佳偶 第55 回 玄德智激孫夫人、孔明二氣周公瑾 第56 回 曹操大宴銅雀臺、孔明三氣周公瑾 第57 回 柴桑口臥龍弔喪、耒陽縣鳳雛理事 第58 回 馬孟起興兵雪恨、曹阿瞞割鬚棄袍
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