武力至上的世界

遊戲應是人們主動且自願性的參與，遊戲中，建立彼此關係的連繫，體驗其 中的過程，在遊戲的互動裡，會有彼此認同的規則，它是公平且不具功利性的娛 樂活動。但是在蘇珊於文本敘事的鋪陳裡，它卻不是參與遊戲之人娛樂，而是面 對死亡的挑戰：

飢餓遊戲的規則很簡單。為了懲罰叛亂，十二個行政區每年必須提供少男、

少女各一名，稱作「貢品」，出去參賽。這二十四名貢品會被圈禁在一個遼 闊的戶外競技場，裡頭什麼地形都可能有，包括灼熱的沙漠和冰凍的荒原。

在為期數週的時間內，競爭者要拼得你死我活。最後一個活下來的貢品便 是贏家。(《飢餓遊戲》，頁 25-26)

在杭特(Hunt)的研究裡，他指出遊戲的特徵包括：遊戲是一種模仿真實社會活動的

轉借行為，它出自內在動機，是自由選擇、富有正向情感的活動。²⁰⁰ 而詹姆思(James E. Johnson)認為遊戲具有兩種形式：有規則的遊戲及白日夢的遊戲，所謂的 game 是一種有規則的，例如比賽或是運動。²⁰¹ 然而在《飢餓遊戲》(Hungry game)的敘 事裡，遊戲(game)並不是人類主動而自願參加的活動，更沒有自由與快樂可言，藉 著抽籤決定參與遊戲的行政區人選，各區貢品在遊戲過程僅有一人可以存活，為 了解除自家行政區的飢餓與危險的威脅，他們必須帶著拼死一博的意志面對遊戲，

獻出身體與生命，心裡所含的怨氣與憤怒的情緒應是遠超過玩樂的心情。

以作者所敘事的遊戲競技情境來看，飢餓遊戲的競技模式是一種模擬原始人 類生存的仿真遊戲，這場遊戲中沒有任何規則規範格鬥中的貢品消滅敵手的方式，

生存全靠貢品控制對於食物的渴望，反抗飢餓感的鼓動，它如真實的戰鬥一般有 失去生命之患，是具有攸關生死存亡的功利性，每當大砲的聲響時，意謂著有人 遭遇死亡，有人的生存威脅少了一些：我們等著，聽大砲會不會再多響幾聲，但 什麼也沒有了。「妳想那是誰呢？」...「還剩下誰呢？」我問。²⁰² 飢餓遊戲設定於 晚上休戰時分，國歌會在戰場上響起，天邊投射出死亡者的影像，告知遊戲場上 的競技者：很快，天空出現了徽章，我右耳聽見國歌演奏。我看見第一區的男孩、

小芸。今晚就這樣。還有六個人活著，我在心裡說。只剩六個人。²⁰³ 這種死亡戰 果的宣告，對於行政區的人們而言，飢餓遊戲不是仿真遊戲，實際上是一場戰爭，

它是由十二個行政區的貢品代表自己的族群在競技場上對戰，為了贏得勝利想盡 辦法消滅敵方，最後存活的貢品代表著他和他的行政區裡的人們可以有一年的豐

200Hunt, C(1971). Exploration and play in children. In R. Herron & B. Sutton-Smith(Eds.), Child’s play . New York: Wiley. pp.231-251.

201詹姆思 E 約翰 (James E. Johnson)、詹姆斯 F 克里斯蒂(James F. Christie)、湯馬斯 D 約基(Thomas D. YawKey)，吳幸玲、郭靜晃譯，《兒童遊戲》(Play and Early Childhood Development )，(台北：

智揚，2003)，頁 29。

202《飢餓遊戲》，頁 227。

203《飢餓遊戲》，頁 258。

衣足食：

「包裹日」，十二次的頭一次，那天裝著食物的包裹會分送到區裡每人手上，

那是戰利品當中我最喜愛的部分。我看見炭坑中所有飢餓孩童四處奔跑，

手裡揮舞著果醬罐、肉罐頭、甚至糖果。他們家中還有重到扛不動的一袋 袋穀物、一罐罐油。而大家都知道，接下來一整年，每個月所有的人都會 收到一次包裹。(《星火燎原》，頁 33)

就戰爭的現象而言，致力於軍事理論與戰爭史研究的克勞塞維茨(Karl von Clausewitz)認為，戰爭是兩股活的力量之間的衝突，它是迫使敵人服從我們意志的 一種暴力行為，一個民族，只有它的民族性格和戰爭鍛鍊在不斷的相互促進，才 能指望在世界政治舞台佔有鞏固的地位。²⁰⁴ 自古以來，人類會為了土地、水源、

食物、權力而戰，現代的人類為了經濟利益、政治權力而戰，戰爭是以武力實踐 人類意志與夢想的一種方式，它以最殘酷、最暴力的手段解決人類意志上的衝突 與紛爭，帶給生活重大的影響與變化。

雖然飢餓遊戲對於行政區的人是戰爭，對於都城的人來說，飢餓遊戲則是一 場具賭博般的刺激性娛樂，如同女主角凱妮絲投入遊戲的殺戮戰局，她立即明白 競技者的死亡沒有資助者會在乎，他們關切的是對戰中的刺激感²⁰⁵。都城的觀眾 是遊戲的資助者，在表現精彩的參賽者戰士身上下注，並提供援救物資，都城的 資助者則贏得賭金：

現在我很高興有攝影機在。我要資助人看見我會打獵，把賭注下在我身上

204《戰爭論》，頁 7。

205《飢餓遊戲》，頁 167。

當女主角凱妮絲投入遊戲場的第一天，殺戮立即發生，她看見資助者的投資興趣：遊戲的第一天 有太多死亡可播，一個在森林中踽踽獨行的貢品委實沒什麼看頭。...遊戲進行期間，大家會持 續下賭注。下注最激烈的日子包括出現最初傷亡的開幕日

是對的，因為我不會像其他人，很容易因飢餓而被引誘落入陷阱。...在我 的睡袋上，有個繫在銀色降落傘上的小塑膠罐子。我從資助人獲得的第一 個禮物！ ...我伸出兩根手指進去罐裡，然後輕柔地把藥膏抹在我的小腿 肚上。那效果真是太神奇了，一抹上去疼痛立消，給傷處留下清涼舒適的 感覺。(《飢餓遊戲》，頁 204)

就行政區與都城兩大群體而言，參與遊戲(game)的一方是為了滿足人類生存的基本 需求，設計遊戲的一方則是為了守護已經擁有的權力。叔本華(Arthur Schopenhauer, 1788-1860) 指出每個人各有所想，求生的意志(will-in-live) 與欲望隨之而生，當意 志表現在具體事物上時，為了自己的生存利益，累積的意志具象成行為便是無止 盡的鬥爭與衝突。²⁰⁶ 筆者認為，當人類為求生存、求取需要的滿足時，人的欲望 會不斷出現，凝聚為意志，並且有所行動，然而，每個人的欲望和意志各有所想，

生活在同空間，當人們企圖以具體行為實踐意志時，因為想法的不同而發生衝突 成為不可避免之事，人類的爭鬥總在發生。在施惠國中，飢餓遊戲是行政區與都 城二者的戰爭，行政區的人們為了爭取生存的機會，因此投身戰場，加入競技遊 戲，都城的人們為了爭取管控資源與權力，因此設計戰場，以資助者的身份加入 戰局。

文本敘事裡，競技遊戲被框定在有限的空間如同圓形羅馬競技場一般，競技 場上是一種全景式的空間，由場中的戰士共同演出的人性試煉場，完全真實的以 生命搏鬥來爭取生存權力的舞台。這個舞台所展演的生存爭鬥，將各種危險、機 會、人性的善與惡互相糾葛，它是個殺戮戰場，面對生死的鬥爭，人性黑暗不斷

206叔本華(Arthur Schopenhauer)，劉大悲譯，《意志與表象的世界》(Die Welt als Wille und

Vorstellung)(台北市：志文，2005)，頁 151-154, 233-242。叔本華所謂的意志(will)，抽象而無法 把握，是生命體表現在世界上的每一件事物之上的形態，它表現在自然事物裡，也表現在動物的 本性和人的慾念和激情上。

顯現。所有的格鬥活動完全赤裸裸的呈現在人們的眼下，貢品們遵循著都城裡的 統治者與遊戲設計者所定下的規則，在競技場上，人們與飢餓對抗，格鬥中的戰 士集中意志要讓他人死亡，專注於最基本的生存機會，遊戲控制者傾心設法在如 何讓遊戲束縛人的欲望，如何讓競技者屈服於飢餓的恐懼，食物與安全是格鬥戰 士的終極目標，它們也是控制者的權力重心。

就此敘事發展可以見到都城的權力擁有者與無產社會階層的對立，尼采 (Nietzsche, Friedrich Wilhelm,1844-1900)同樣認為意志是一切存在的核心與根本，

他更強調「求權力的意志」(will to power)，他用「求權力」解釋一切存在的現象，

包括知識，在他看來，這個世界是慾望和本能的世界，我們的一切本能最後都可 以化為根本的本能，那便是求權力的意志。每一種生物都力求消滅或佔有別人，

來增大自己的權力，這是生活的法則。²⁰⁷ 依尼采的說法，世界是殘酷的，人永遠 和別人衝突，為生存而競爭，優勝劣敗、弱肉強食，這是生活的必然，因此世界 才會產生「超人」，亦即強者，強者才能統治弱者，當然強者擁有更多的權力。

蘇珊在故事的鋪陳中，都城統治者的權力無限放大，形成如尼采口中的強者，

而此強者以武力與科技控制其他人的生存權，以戰爭強迫人們服從他的意志。反 觀被壓迫者，多數人都處於困頓之中時，強者的權力成為人們企圖奪取的目標，

在飢餓遊戲中，不論是競技場上的格鬥者，或是場外的旁觀者，都希望成為贏家，

不再受制於人，因此擁有權力擁有者成為所有人的敵對者，如凱妮絲被提醒的忠 告：我始終都知道誰是敵人。誰在這競技場裡餓我們、折磨我們、殺我們，誰很 快就會殺掉每個我所愛的人。²⁰⁸ 「飢餓」提供統治者掌握權力，控制社會秩序的 基石，被飢餓威脅所控制的人們意識到極力爭取的食物即將再次失去，以生命爭

207尼采(Nietzsche, Friedrich Wilhelm)，楊恒達等譯，《尼采之善惡彼岸》(Die Welt als Wille und Vorstellung)(台北：百善書房，2004)，頁 12-36。

208蘇珊．柯林斯(Suzanne Collins)，鄧嘉宛譯，《星火燎原》(Catching Fire)，(台北：大塊文化，2010)，

頁 415。

取到的生存機會泡沫化食物被剝奪，²⁰⁹ 為了維護所有擁有的生活，之前為飢餓而 戰的意志尋求另一個方向的行動，破壞規則、不服從、對抗與革命的事成為另一 生命的出口。因此，參與飢餓遊戲後還倖存的贏家凱妮絲，想起第十一區因為她 的仁慈而被槍殺的老人，想到其他行政區的暴動，想到拼命贏來的戰利品無法再 保障區裡人們安全時，對於國家統治者的仇視引發她拒絕按照遊戲規則參與競賽，

其意志形成叛亂的行動：

在遠方，有一個叫作第十二區的地方，在那裡，我媽、我妹和我的朋友們，

將必須設法面對今晚這場大爆炸所產生的後果。...我們這群勝利者在台上 發動了我們叛變，而或許，只是或許，都城將無法遏止這場叛變。(《星火

將必須設法面對今晚這場大爆炸所產生的後果。...我們這群勝利者在台上 發動了我們叛變，而或許，只是或許，都城將無法遏止這場叛變。(《星火