第六章 結論
第二節 青少年奇幻系列小說譯本中的烏托邦圖像之內涵
本研究以《墨水心三部曲》(Ink-trilogy)、《飢餓遊戲三部曲》（The Hunger Games
Trilogy）
、《理想國四部曲》（The Giver, Gathering Blue, Messenger , Son）為例，論 述現今臺灣所出版的西方青少年小說的烏托邦圖像，而所謂的烏托邦，其實是以 現實的社會場域為基礎，與人的生活空間有關，研究中所述之文本的烏托邦，它 延伸真實社會的空間，以抽象與具體的事物、在想像的場域構築未知世界，人物 的行動與思維的變化依循著敘事的時間序列發生著，故事中的烏托邦以完美的形 式呈現社會，或者社會被反向思考的方式顛倒過來。筆者藉由烏托邦的相關意涵，於第三章至第五章論述的文本敘事裡，探究臺 灣現當代青少年所接觸的烏托邦書寫視境，經由細讀文本，多層面的思辯，三部 關於烏托邦的論述得以展開，由《墨水心三部曲》對於新世界的期待，《飢餓遊戲 四部曲》對於新世界的批判，以至《理想國四部曲》，其反思科技新世界的人類際 遇。依據現實與想像的社會場域裡的權力差異與變動，循序開展文本走向烏托邦 的論述：新世界的召喚、走向更理想的烏托邦、反烏托邦之後的回歸，從中指向 相互交錯的議題：遷移、轉化、認同、生存、戰爭、反動、和諧與現實。文本的 異化空間裡發展各種的異質想像，而人物充滿著對於自我實現的計劃、預測和烏 托邦的夢想，充滿著感官的體驗和象徵性的現實，故事的敘寫由空間的再現延展 中，呈現當代青少年小說在於烏托邦書寫的關懷與實踐。烏托邦的書寫有著各種 多的角度和論述，筆者於此回顧三套烏托邦小說的敘事，梳理其烏托邦趨勢，研 究歸納出這三部西方青少年小說所描敘之主角在冒險歷程過程裡，他們建構烏托 邦的思維與內涵。
一、接受改變的考驗，才能到逹理想境地
在第三章〈夢想重組的烏托邦—以《墨水三部曲》為例〉，研究者探討《墨水 三部曲》的人物在新世界網絡中的社會位置與生活延續的界限議題，其故事的主 人公生存於新世界的契機始於「召喚」的動力，小說中以朗讀文本作為人物跨越 世界的方式，讀者的朗讀是一種對新世界召喚，其召喚的情境與心意形成遷移者 面對異地的行為因素。因為慾望與好奇的召喚，越界到新社會的人們，游移在陌 生地的離散際遇為主要研究的議題，研究中探討個體離開原有社會的藩籬，遷移 到新奇的國度，進入新境地之後，經由歷險的過程，記憶仍保留著原鄉的思念，
卻又擔負著延續現在的使命，人的思緒與情感擺盪在過去與未來，因此個體由原 鄉經驗，比較過去與現在的差異，反思現實社會與人的關係，檢視自我存在的狀 況，再次建構理想生活境地。
人物以「朗讀」作為啟程至異地的動力，「朗讀」形成一種召喚未來世界與未 知力量，促使書中世界的人物來到現實社會，突顯真實生活裡的科技之於人究竟 是擁有更多期待中的事物，或是人因此而棄置了原本擁有的美好事物；透過「朗 讀」，人由真實社會的走進書中的想像世界，在異世界的歷險中，眷戀著家鄉，當 他無法適應新的場域環境時，存在於當下的每一件事情都提醒著過去的美好生活；
但是，當人在異地發展出新的生活，找到存在的位置時，過去的事物便過去，思 念並不影響人在新地的發展。從遷徒異地的人物心態進行分析，探討在移居的過 程裡，面對生命中轉換生活場域的「召喚」時，當人無法放下曾有的利益適應新 生活，拒絕與新世界建立關係，他與新社會便成為對立的兩端，或是自我隔離於 世界，或是再度逃離。小說裡明顯傳達出拒絕召喚所引發的後果是可悲的，無法 放下對舊世界的相思情，無法接受現在的生活，毀滅是必然之事，重建自我歸屬 地的夢想也難以成行。
依空間圖像來看作者闡述的現實與想像世界的差異，當書裡世界的人物與真 實世界的人物被召喚至新世界之後，個體在過去與未來之間遊移，就人物的遭遇 而言，個體趨向離散兩個中心，一是堅守著原鄉懷舊情節，不願放棄過去的身分 與成就，一是走向未來的實踐，在新的社會中重建自我的身分，認同現階段的生 活。
《墨水三部曲》以離散的情境來描敘人們對於新世界的心態。筆者分析人的 烏托邦夢想的實踐必須接受改變和遷移的考驗，而改變與遷移潛藏著危險與機會，
端看他如何去面對，生活在當下社會場域，自我的認知與生存態度決定了人所存 在的世界是否是他所能認同的烏托邦。然而，在故事的開展中，不論作者如何敘 事，書總是隨侍在人的左右，在現實生活裡主角家有圖書館，在朗讀的過程裡，
書不可或缺，在書中的世界裡，創作故事成書，成為預測未來的重要依據，就此 而語，人游移在過去與未來之間，建構夢想的國度，他必須面臨各種的危機與挑 戰，能夠依靠的是書與其中的知識。
二、尊重與包容，才能革新世界
第四章〈權力遞換的烏托邦—以《飢餓遊戲三部曲》為例〉，論述人為了追求 更好的生活可能造成爭鬥、革命，以致互相殘殺的戰爭的情況。研究中分析人們 改變真實世界的心理與改變後的生活差異，敘述人們極盡心力的描繪理想世界，
尋找美好境地的同時，世界所發生的意外損失與生物上虛竭的阻礙也正延著尋夢 的軌跡逐步跟隨。
研究者以文本所述之人對於生命的基本需求、對於生活的欲望，及人的基本 的生存切入議題，藉著人類面臨飢餓追逐與理想國度的夢想，回溯所重視的經驗 與已建構的舊夢，一種與自然共生，依循著人性而生活的社會關係。文本裡所建
構的兩種生活境地，一是科技發達的奢華都城，一是物資貧瘠的行政區，故事中 的人們以戰鬥與奪標當作取得生命基本需求的手段，當人與人之間處於競爭與戰 鬥的關係，又涉及人的未來發展，那麼社會不存在安定與平和的日子。故事以競 技遊戲演繹出人類為了實踐美好世界與求取權力的戰鬥，探討人以戰爭來達成改 革世界的夢想，利用科技積極改善世界之後，新的生活方式不斷的實踐，但是人 的需求仍然不斷產生，造成人為求生存發生競爭，甚至互相殘害，武力相向造成 人與人是對立的，永遠有輸的一方，有人的夢想失落。
研究發現，作者敘述著建構烏托邦是為了讓人清楚自己與家人、社會的情感 與責任，在現代社會場域以物質享受與網絡價值為優先考量的生活環境裡，人們 必須更應明白的是幸福的擁有應在尊重與互助之下始能存在，如何不讓原有的社 會在有輸贏的爭戰裡崩解，而是在原有社會場域和平改革，就今日的現代人的世 界運作而言，社會發展建立在尊重人的多樣性與創造性之上，以非零和的方式取 代暴力與衝突的戰爭，人的生活才能真正的平和美好。
三、與自然共存，才得以實踐美好境地
本研究的第五章〈反烏托邦之後的美好境地—以《理想國四部曲》為例〉，切 入重點在於論述二十世紀之後的烏托邦實現可能使得人類淪於毀滅之途，藉著反 烏托邦的立場探討理想國度與真實世界之間的糾葛。文本中的異化空間中，揭露 真實世界裡的各種生活裡的缺陷、混亂，理想國四部曲裡的世界出自於作者刻意 表現出烏托邦之於人的因果關係，筆者以同化世界、桃花源般的社區的發展，探 究個人與群體的利益與權力運作關係，應如何取得平衡，思考不同於現實世界的 烏托邦是否值得人努力追求。
作者以同化社區裡的人們生活情況與社會關係展現反烏托邦議題，同化社區
以否定個體權利干擾社會運作的方式為人們維持安定的生活，社區裡的人習慣以 科技的價值觀與理性的管理進行生命的每一個階段，個人的權利在這個社區裡並 不存在。然而當人無法保有自由意志與自我，個人所依附的情感與夢想因為社會 的群體利期而被剝奪時，個人生命的意義也會隨之消失，那麼人們可能因而排斥 這麼安定的社會，寧可遠離家園，重建另一種生活的地方。
康復小村裡，以桃花源般的美好境地作為主論述，深究人的私慾與建構共同 生活社區時的關係與衝突。非同化的康復小村，它是人跨越舊夢，尋找新地的落 腳處，這個地方包圍在森林中心，隔世獨立，形成烏托邦似的地方，然而人的欲 望卻有可能因使它成為壓迫人們的地方。康復小村代表著作者以反烏托邦思考作 為指標再建的社會樣貌，一種理想像社會的象徵，是人們對於真誠、善良、美好 的一種追求，然而望仍然成為破壞的力量。
理想國四部曲創造了不同氛圍的社區，人物穿梭在其間，寄寓著人們對於烏 托邦想像與設計反烏托邦的諷刺裡的相似，她藉著同化社區的故事批判現代人對 於世界的漠然，也強調自私對於生活的破壞，也訴說作者的理想國度，一個容納 多元文化，與自然共存的境地。藉此觀照近年來由西方傳入臺灣的青少年小說的 烏托邦創作視野，由異世界的想像到諷刺科技世界，或是隱射的現實情況的過程。
理想國四部曲創造了不同氛圍的社區，人物穿梭在其間，寄寓著人們對於烏 托邦想像與設計反烏托邦的諷刺裡的相似，她藉著同化社區的故事批判現代人對 於世界的漠然，也強調自私對於生活的破壞，也訴說作者的理想國度，一個容納 多元文化，與自然共存的境地。藉此觀照近年來由西方傳入臺灣的青少年小說的 烏托邦創作視野，由異世界的想像到諷刺科技世界，或是隱射的現實情況的過程。