第二章 光復初期的政治動向
第三節 武力革命的延續
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事實上，在 1946 年初的時間點上，不論人事或是米價的問題，民意早已將 問題的矛頭指向外省族群領導的政府，從原本的憧憬期待轉變為涉及政治、經 濟、社會、文化各項層面的族群衝突。身為報人的蘇新，在新聞自由的環境下不 可能不知曉民意的向背與強度，縱然在 1947 年初也發表了批判意味濃厚的〈農 村自衛隊〉、〈紙荒〉，蘇新僅就當時鄰近崩潰邊緣的經濟狀況做出描述，並沒有 說明問題的緣由與癥結為何，也沒有說出可能的解決之道及改變的建言，文中始 終不見對於政府的直接正面批判，只用文字做出批評與嘲諷，甚至我們可以從相 關人士的回憶錄得知蘇新在二二八事件中的行蹤，是採取觀望的態度，比對起日 治時期蘇新的激進武力革命路線，可明顯看出他放棄了階級革命的政治道路。
蘇新為何放棄了過去舊台共的階級革命精神，可能源於他對於中國的民族認 同與情感使然，在這光復初期的數篇政論文章中，蘇新對於中國接收台灣與外省 族群的憧憬、崇敬在他的文章中明顯展現而出，文章中不時展露 「優秀」、「可 敬」、「廉潔」 的詞彙來形容外省官員、族群，並不時維護他們遭受民意的批評 攻擊，若再比較起他形容日籍官員、臺籍仕紳的詞彙，如「奸黨」、「走狗」、「野 蠻」、「劊子手」等等，兩相比較就可察覺蘇新的中國民族認同的情感似乎影響了 他的階級批判態度。
第三節、武力革命的延續
由上述章節的分析可得知，蘇新因為自身對於外省族群的民族認同與情感，
而忽視了人民對於政局的不滿，完全背離了日治時期的激進階級革命角色，為了 解民族認同對於共產運動造成的影響，是否也在舊台共成員中普遍可見，蘇新政 治立場的轉折並非特殊異例，勢必要將前台共組織成員在光復初期的動向加以比 對，以得知類似的民族情感是否也在其他前台共成員身上出現，又他們是如何看 待光復政局、省籍衝突。此小節將主要參考陳芳明先生《謝雪紅評傳》一書，並
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以謝雪紅在光復初期的政治行動做為主軸探討，得以與蘇新作出比對。
自 1931 年臺灣共產黨遭到徹底清剿後，組織重要成員謝雪紅、楊克煌、蘇 新、翁澤生皆先後遭到逮捕入獄，除了一般黨員楊克培、楊克煌處十年以下刑期，
較為重要的幹部則都處以十年以上99，他們在獄中皆遭到極為殘虐的刑求，得以 活著出獄的人，早已造成身體永久性傷害，運氣較差的，則熬不過牢獄歲月病死 獄中，謝雪紅經歷了七年多的刑期而得到肺病，本來被認為沒有存活下去的可 能，於 1939 年 4 月被日本獄方放了出來，但很快的身體康復，往後到戰爭結束，
與楊克煌定居於台中市，在現今臺中火車站附近共同經營一間百貨店。100但這段 期間因為受到日本警方的嚴密監控，謝、楊完全脫離任何政治活動，但謝雪紅的 政治抱負並不因過去的牢獄之災而有所澆熄，反倒是乘勢而起開創新局。
1945 年 8 月戰爭結束，至行政長官公署 10 月成立，這兩個月的政治真空期，
台人秩序普遍良好，全島各地都有「三青團」、「歡迎國民政府籌備會」等團體，
台灣整體政治氛圍是充滿希望與樂觀的，但相較於台灣人對於國民政府的熱心期 盼與幻想，謝雪紅對於陳儀政府的態度，就如日治時期舊台共左翼革命尚未結束 一般的進行，早在戰爭結束的那一刻起，謝雪紅就已盤算重回左翼革命的準備，
著手組織群眾，延續日治時期沒有完成的政治行動。同年 9 月 20 日，她在台中 市第一女子中學校，成立「台灣人民協會籌備會」，與會者四十多人，組織成立 目的號召群眾民主自治，如八小時工作制、人民自由權利的保障，並發行 《人 民公報》啟迪民智，謝雪紅並以人民協會作為基礎，另外組織「台灣人民總工會」
與 「台灣農民協會」，101一如日治時期台灣共產黨擁有周圍組織的策略一般，由 此可見謝雪紅強烈的政治決心。
99 陳芳明，《謝雪紅評傳》，頁 178。
100 陳芳明，《謝雪紅評傳》，頁 184。
101 陳芳明，《謝雪紅評傳》，頁 194-195。
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之所以謝雪紅能夠有這麼強大的政治企圖心及先見之明，應歸因於她早年的 政治經驗，早在謝雪紅莫斯科求學後至上海租界區，時值國共分裂時期，對於國 民黨腐敗統治本質所造成人民的不滿，她早已有所見識，加上台灣共產黨滅亡的 部分原因即是國民黨與西方國家合作，才得以讓日本警方在法國上海租界區逮捕 台共黨人，這些殘酷的歷史片段似乎是謝雪紅一生難以抹滅的記憶，這解釋了光 復初期她不僅對國民黨不抱持任何期望，甚至早在戰爭結束不到一個月，就連行 政長官公署都還未成立以前，就著手展開左翼運動的重建工作，由此可以得知謝 雪紅敏銳的政治自知與高度直覺。
謝雪紅再度展開左翼運動後，她一直住在胞弟謝真南所經營於台中公園對面 的大華酒家(飯館)樓上，同時以大華酒家作為其政治活動的掩護基地，也是往後 革命起義的辦公室與接待室。但隨著政治活動的進行，相關份子的來來去去，謝 雪紅很快就被國民黨特務鎖定關切，而她憑藉著純熟的政治手腕，始終成功掩護 檯面下的政治活動不受破壞，甚至為了贏取國民政府信任，而重新加入國民黨，
以掩護自己的左翼戰線，據周夢江回憶，謝雪紅早在 1927 年就曾加入國民黨，
1946 年又再度加入，與國民黨之間的表面關係維持良好。102因此許多國民黨的 重要人士、權貴官員也常光顧大華酒家與謝雪紅私交，從往後投入革命的「二七 部隊」成員鍾逸人的回憶可得知謝雪紅熟練的交際手腕：
謝雪紅本人，這段時間也頗勤於交際權貴，憑她的閱歷、氣質風 姿和語言天才，很多來自中國的權貴、國府官員，也都無不以親 睹其風采、與她有交情為榮。103
102 陳芳明，《謝雪紅評傳》，頁 222-223。
103 鐘逸人，《辛酸六十年》，臺北：自由時代出版社，1988 年，頁 457。
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但就在謝雪紅與國府官員杯觥交錯的表面下，她運用媒體的影響力有效達成 批判國民政府的標的，台中第一大報《和平日報》本屬於國民黨軍方，但謝雪紅 拉攏內部多位記者，甚至派自己部屬滲透，如楊克煌即在《和平日報》內部擔任 主筆，因而得以主導《和平日報》的編輯方針，對陳儀領導的國民政府做強烈抨 擊：
我們所聘用的編輯記者校對和經理部的發行，幾乎都是謝雪紅 介紹來的……這樣一來，報紙的言論和地方新聞也多少能反映臺 灣人民的願望。《和平日報》台灣版在台灣的局面漸漸打開，發 行量迅速增加，日銷一萬多份，僅次於台北的 《新生報》。可 是在台灣當局看來，《和平日報》似乎「毒化」了。他們認為這 是謝雪紅在操縱。104
從前述謝雪紅、楊克煌等人的政治行動來看，雖然台灣共產黨早已於日治時 期瓦解，但他們僅是沉潛以待時局變化，隨時準備重返革命道路，證明了舊台共 成員的政治思想，可以不因組織的實存與否而改變，基於人民經濟、階級平等的 理念，戰後重新集結了左翼勢力，聲勢規模皆不亞於日治時代的台灣共產黨，以 茲對抗國民政府的腐敗統治。更令人注目的是，在二二八事件爆發後，謝、楊領 導的左翼陣線，從紙上文筆一躍轉為實質的武力反抗，寫下台灣左翼運動史的輝 煌一頁。
1947 年 2 月 27 日發生緝煙當天，至 3 月 1 日間，全島各地都有零星的警民 衝突，各地區民眾為了避免秩序失控，紛紛成立地方武裝力量以圖自保，並試圖 解除政府武裝部隊的武力以免遭受其傷害，較具規模組織性的武裝團體，有台 中、嘉義、台南、高雄等，以謝雪紅所在的台中地區民眾來說，從 2 月 28 日下
104 周夢江，〈緬懷謝雪紅同志，《謝雪紅評傳》，頁 199。
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午，就能聽到從台北傳來的廣播，內容呼籲中南部人民聯合台北市民，集結打倒 貪官汙吏，台中的仕紳階級、知識份子、各黨派團體成員以至庶民階級，無不感 受恐懼氛圍，因而有地方武裝自衛的需求。105
緝菸事件三天後的 3 月 2 日，台中、彰化一帶的仕紳階級，在與國民政府協 商後仿照台北仕紳，在台中市議會成立了台中地區時局處理委員會，並派遣代表 參加台北的二二八事件處理委員會。106但也在當天，台中普羅階級市民與學生組 成的市民大會，在台中戲院展開，謝雪紅、楊克煌等人也在這次的集會中發表演 說，煽動了群眾情緒而走上街頭，楊克煌描述了起初的情況：
完全沒有人領導，也沒有人示意他們要往那裡去，而是群眾自己正 確地找到了主要的打擊對象……這批群眾首先衝入三青團，把裡面 的家具、設備全部搗毀了。我進去時，即看到掛在牆上的一幅蔣匪 介石的大畫像已被人拉下來，撕得粉碎了，痛快！107
就在短短的一天時間中，台中市民占領了台中火車站附近的警察局與專賣 局，甚至包圍警備司令部高級參謀的前台中縣長劉存忠(1906-1991)家宅，準備放 火焚燒，後在謝雪紅與群眾的協商下將之監禁，儼然成為群眾領導人的謝雪紅，
又收到國民政府軍隊要進攻台中的消息，因而運用電台廣播中部地區人民起而反 抗，楊克煌回憶如此記載：
謝雪紅又叫《中華日報》分社的一個記者去阻成一個小組到電台 廣播，交代他要向台中地方的人民報告蔣匪軍要來進攻台中……
謝雪紅又叫《中華日報》分社的一個記者去阻成一個小組到電台 廣播，交代他要向台中地方的人民報告蔣匪軍要來進攻台中……