第四章 研究結果與討論
第三節 泰北華校之轉型策略
109, 20/02/2020)
泰北華校轉型與否，合法化都是必須的。合法化後，華校才會是正式、正規的組織，
除了可以公開募集資源外，還可以合法接洽並接待外籍教師到華校進行教學活動。有持 續的教師與新血加入，泰北華校的教學品質得以提升。泰北華校教學品質提升，方可得 到社會大眾的支持，同時可以說服社會大眾對泰北華語教育的資源投入。泰北華校若能
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
有明確的組織架構、組織規章，在進行學校日常經營管理；對外進行募資、集資等計畫 時，才有更明確的分工與學校運轉模式，而學校的經營管理與運作才會更有效能。
如今華校資源有限，為了開源華校也在積極的推動經營模式的轉變。此可作為泰北 華校轉型的基礎，而在訪問過程中，受訪者根據其校長、行政主管與教師的經驗與所見 所聞，述說泰北華校所作的轉變，詳細的內容如以下所述：
「轉型，我看到的模型是，光復高中的暑期班。除了暑期班、有成人班，有針對 性的華語增能班。這是光復在做的事情，我相信對於他們學校的來源有很大的幫 助。目前光復的名聲已經打出來了，清萊府以外的人也會組團來光復參加華語班，
他們的學生增加，主要是因為外省學生的加入。我們學校我希望做的事白天的成 人班， 或是加入的成人班。但如果要辦我成人班 ，需要得到臺灣老師的同意，
而且臺灣老師的薪資也要增加， 我還是覺得我們學校師資在穩定一點才能做。」
(A0002, 76 – 76, 09/02/2020)
「這樣的中心是可以的，泰國的政府是可以的，只要你跟泰國政府打好關係，有 穩定的人員來經營管理，其實是可行的。我覺得可以開設一些短期華語課程，也 是可行的，這也算是終身學習，因為校外人士也想要學習中華文化，我們曾經有 辦過。我們之所以辦過，是因為泰國職業教育廳有給我們經費，我們辦了短期的 華語課程讓校外人士就讀，共 60 個小時的免費課程。經費向政府申請，泰國政 府補給我們老師的鐘點費，這類的課程我們學校是有能力可以辦的。」(A0001, 110 – 111, 20/02/2020)
「學習資源中心部分，已經有學校在執行，例如老象塘村的華校，校名的匾牌上 新增了泰文校名，向外推廣學校是中國文化學習中心，在該社區形成一個中華文 化學習資源中心。其實，文化推廣的部分，泰國政府向來很支持的，老象塘村的 做法要歸功於他們的區長，他們的區長知道說要如何運用自身的優勢去申請經 費。」（A0001,113 – 113, 20/02/2020）
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
78
隨著全球化與中國大陸的崛起，越來越多的學生與社會人士需要中文檢定或華語文 能力認證，華校可善用白天與寒暑假期推動密集課程，以提供社會大眾所需。另外，泰 國政府與教育部也在積極推動華語文教學，以培養泰國的華語人才。無論是政府的推動 的職業訓練、增強泰國教師華語文能力，華校若能和政府單位合作，並合力推動泰國的 華語教學，此為雙贏的結果。華語與中華文化學習資源中心也是泰北華校的優勢。中泰 關係交好，文化交流活動是時常進行的活動，而泰北又有獨特的文化特色，因此華語與 中華文化學習資源中心是可行的。而且目前泰國教育推動的華語教育成效不佳的因素之 一是泰文學校沒有使用華語的環境，而華校有這個環境，可提供情境教育與教室。目前 部分泰北華校經過多年的醞釀與努力，已經有所收成。這些成果是該華校的努力，也給 其他泰北地區到華校作為參考的模型。
泰國政府重視成人教育與終身學習，因此給國人的教育選擇多元，其中包括體制外 教育。體制外教育學校自主性高，學生的學習彈性高。學校的課程設計、師資、教學資 源皆可以自主規劃與彈性改變，唯有每一個月上呈學生出缺席率月報，以及接受教育部 的評鑑。根據此特色，泰北華校適合立案成為私立體制外教育。此外，多數泰北華校的 教師、教材與課程的規劃是相對有結構性，也相對完整，若能進步整體性的規劃，可往 雙語學校或國際學校方向規劃發展，華校有這方面的潛力。
綜合以上所述，華校的轉型合法化是必經之路。根據泰北華校的特性與泰國的教育 體制，泰北華校可轉型的方向有：（一）合法化；（二）組織架構明確化；（三）雙語學 校；（四）國際學校；（五）體制外教育體系之學校；（六）短期密集華語班；（七）學習 與資源中心。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
貳、泰北華校轉型之策略
承上所述與根據華校的現況問題與泰北華校特性的分析，可推動以下轉型策略，分 別為：（一）創新經營；（二）多元包容;（三）在地化。
一、創新經營
泰北華校問題是結構性的問題，依靠外部資源與短期的資源投入只是治標不治本，
華校由內部創新改變才能根治問題。創新經營的部分，根據泰北華校的潛力有兩項可以 進行，分別為：（一）建立學校特色；（二）遠距教學。
（一）建立學校特色
泰北華校因歷史文化特性，在泰國已是特殊的存在，其特點也相對外顯。泰北華校 數量雖多，但是不同地區的華校也根據地理位置對的差異形成區隔，因此每一所華校都 是獨特，華校應該善用地理位置與文化特色建立獨有的學校特色。例如：建華綜合高中 開設商業、資訊、師範與應用華語班，讓學生除了華語以外還有技職專業；此外建華綜 合高中也輔導學生畢業後到臺灣繼續深造，讓學生有更多的選擇與升學管道。聖心中學 認為華語教育重在前半段，認為幼教與小學是學習華語的基礎時期，因此積極改善幼教 教育與教材。大同中學則形同磁性學校，與鄰近的學校合作、鏈接偏遠小校形成學校網 絡，共享師資、教材與資源。
（二）遠距教學
遠距教學是時下最熱門的話題，也是在 21 世紀 20 年代全球多數學校採取的教學策 略。遠距教學可以縮短專業教師與學生的距離，可以全球上千人同步教學，就算教師在 世界的另一方也不影響學生學習。遠距教學減少城鄉差距，只要有教材與設備，任何地 方都可以是教室。遠距教學雖然不是新興的教學模式，但是甚少有泰北華校在使用此教 學模式。泰北華校地理位置偏遠，師資與資源皆有限，透過遠距教學是一種選擇。遠距 教學包含同步與非同步遠距教學兩個部分，研究者認為這兩種教學模式都可在泰北華校 施行，如果能搭配使用效果更佳。早期的泰北華校總被認為資訊落後，但如今人手一機，
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
80
網路也相對發達，多數華校的硬體設備已到位，因此泰北華校有遠距教學的條件。專業 的專科教師透過遠距教學，可以解決教師專業素養良莠不齊而影響學生學習成效的問題，
保障學生核心課程的學習品質；透過同步遠距教學提升教師學生的互動，讓學習成效得 以提升。
綜合以上所述，泰北華校的教育問題是結構性的問題，透過華校內部創新、創意的 改變方能導向更好的發展。泰北華校的創新經營的選擇中，研究者認為建立學校特色與 遠距教學是可執行性最高，也是華校最有潛力的選項。華校與泰校、補習班有明確的區 隔性，若能善用華校在各個地區的特性並融合其特點，建立獨具一格的特色。有特色學 校，可以吸引更多的學子就讀。在全球疫情的影響下，遠距教學成為多數學校採取的教 學策略。對資源有限的泰北華校來說遠距教學是可以保障教學品質與學生學習成效的選 擇。遠距教學不僅可以縮短專業教師與學生的距離，保障學校的教學品質，還可以確保 學生有所得。而且多數華校位於偏遠地區，遠距教學如同移動教室，學生可以在固定與 非固定的地點學習，減少學生的路途奔波，提升學生的學習品質。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
二、多元包容
泰北是民族多元的社會，除了主要的民族傣族外，還有華人、緬人、哈尼族、拉祜 族、傈僳族等十種以上的民族居住，民族多元、信仰多元、文化更為多元。隨著中泰貿 易量與貿易範圍的加大，華語人才的需求的增加，致使到華校就讀的的少數民族逐漸增 加。泰北華校辦學的初衷在於中華文化的傳承，與服務華人子弟，但是隨著社會結合的 改變，華校應順應時勢及社會變遷調整營運與執行的模式。華校所在的地理位置本就是 多元包容的社會，因此華校與社區多元包容和雙贏共存的方式，本研究提出兩個方向，
分別為：（一）教學方式多元化；（二）課程內容多元化 。
（一）教學方式多元化
如上所說，泰北華校的學生民族多元、文化多元，因此應針對不同民族與不同文化 的學生在教學方式上稍微調整。此外，華裔與非華裔的學生在學習上有所落差，影響整 體的學習成效，也反映在學校的教學品質上。因此，研究者認為以下幾個模式可作為參 考。
1. 協同學習與合作學習：除了讓學生互助學習提升學習成效，還能讓培養團體精神，
讓學生增進自信，同時老師也可以利用時間陪伴跟需要的學生。
2. 跑班制上課：對於師資與資源有限的泰北華校，跑班制可以讓華校有限的師資更有 效的發揮其教學效能，也可以讓華校的教學資源有效整合，提升泰北華校整體的教學 品質。跑班制教學能讓專科教師有效利用時間，可根據學生的不同學習程度調整教學
2. 跑班制上課：對於師資與資源有限的泰北華校，跑班制可以讓華校有限的師資更有 效的發揮其教學效能，也可以讓華校的教學資源有效整合，提升泰北華校整體的教學 品質。跑班制教學能讓專科教師有效利用時間，可根據學生的不同學習程度調整教學