第四章 看見苗栗青年「愛轉來」
第二節 活動規劃與內容…
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交通組組長。也因為Melody 要去開前導車,所以會騎摩托車的竹南高中郭品禎老師接 任機動組組長,跟在遊行隊伍的前後方。越接近遊行,交通組和機動組的工作越繁重,
包括從路線確認到現場志工安排,臨時人員分配工作等等。
在遊行當天,以我作為總召來看,我只能顧及大方向,確認活動有照表操課,許多 細節都是依靠最初的分工交給各組完成。 回頭看這場遊行的人員組成,從臨時成軍到 最後有規劃組織招募志工,15 位核心成員發揮各自專長,再從自己的人脈當中拉進更 多朋友。雖然中間一度經歷了核心成員的離開或是工作變動,但是大家基本上的目標 一致。到最後5 月 11 日遊行當天,還有大約 50 幾名現場志工,才得以應付大量湧入 參與遊行的人潮。整體來說,苗栗青年的參與像是畫同心圓一般一直向外擴張。很幸 運的是,我們在組織運作上沒有太多人事困擾或是內部的鬥爭,面對第一屆的遊行,
大家只是鎖定目標,不斷的往前推進。
第二節 活動規劃與內容
雖然一開始就決定要以遊行的形式辦理,但是活動內容經過了許多來回曲折的決 策過程。最初我們的討論集中在如何選定一個最多苗栗遊子返鄉的日子來舉辦活動,
本來鎖定在2019 年 2 月 9 日農曆初五,心想過年是最多人回家的時間,但由於距離討 論時間太近,大家認為應該延後,於是很快地大家拿出行事曆,認為5 月 11 日母親節 當週辦理也能吸引返鄉遊子參與。也是在第一次會議大家就有了當天要辦桌的想法,
時間當時暫定在中午11 點 30 分,希望藉此營造苗栗特色,並看看能否學習其他非政 府組織以賣餐券的方式來募資,但辦桌牽涉到更多細節,像是需要的經費、雨備帳篷、
桌數、舞台車,或是借活動中心舉辦等。這也在日後成為我們非常頭痛的一個決定。
除此之外,大家花了很多時間腦力激盪在地化的募資回饋品上,像是以苗栗在地的農 產品為主,包括客家桔醬、醃酸菜,同時大家也集思廣益希望請在地店家介紹可能當 作回饋品的小禮物。把平權帶進苗栗,還有把苗栗給參與者成為所有活動規劃最重要 的主軸。
原本初五的時間遊行小組決定用來辦理前導活動,邀請返鄉的苗栗青年,只要支 持婚姻平權就可以出席。有意思的是,長年在苗栗做社造的邱星崴提出與頭份傳統的
「四月八」結合的可能性。「四月八」是在每年農曆4 月 8 日的客家文化傳統慶典,剛
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好2019 年的活動期間就落在母親節當週。大家還想像是否有機會組成彩虹團隊加入遊 行繞境,或是提彩虹燈籠共相盛舉。當時大家也把苗栗傳統的(火旁)龍納入發想的活動 中。很可惜在日後活動舉辦過程中,剛剛成軍的我們自顧不暇,只能先想著要自立,
無法在這一次就加入去跟地方文化團體溝通,再加上擔憂性別議題會造成合作上的困 難,最後我們還是自己舉辦活動為主軸。
在第一次開會討論時,大家就決定將遊行定調為「平權遊行」,而不是「同志遊行」
以吸引更多民眾上街,也有機會含納團隊成員所關注的這個議題,這一次大家也就決 定要把終點舞台設在台鐵山海線交會竹南站鄰近的竹南運動公園。有關於遊行人數,
最初我們評估辦桌約有100 人參與,遊行則有 500 人。大家也說好,不管有多少人參 加,作為苗栗的第一次,我們已經立下一個里程碑。
首場正式活動在 2 月 9 日登場,我們以「苗栗第一次的性別平權活動」稱呼這場 名為「彩虹大集合」的前導活動。這個遊行小組初試啼聲的活動讓大家都充滿期待又 忐忑不安。雖然在臉書報名的有86 人,大家還是擔心「網軍」按讚容易,但是實際線 下出席困難。沒想到活動當天現場最多人時接近60 人,我們原本準備的 40 張椅子根 本不夠坐,現場大家都在驚嘆:「人好多啊!」有爸媽帶著小朋友,也有很多同志父母 帶著兒女出席,大家互相交談認識,談論苗栗的記憶。現場彷彿是一個「平權同學會」。
許多參與民眾對我們在苗栗辦活動規劃遊行表示感謝。我們則介紹說:「這場平權運動 主體不只同志,活動團隊裡也有高達80%的異性戀者。同志本來就是少數,所以同志 的親人和朋友還有支持者一起站出來變得無比重要。」對於遊行小組來說,第一場活 動就取得這樣的成績,讓大家都充滿了動力。當天我們也正式公布苗栗愛轉來平權遊 行時間、集合地點和大概路線,還有最重要的募款專案。
前導活動順利舉辦後,遊行小組的討論就開始進入各項活動細節辦理。2 月 11 日 的會議中已經決定 5 月 11 日遊行當天的組別,包含舞台組、服務台組、糾察組、機動、
清潔組、醫護組以及攝影組。大家預計當天下午一點在竹南運動公園集合。時代力量 的豫綾也協助申請路權和槌球公園使用權。在遊行之外,辦桌的討論一直讓大家很煩 惱,從時間和地點到執行方式,等於是在遊行之外在同一天舉辦另一項活動。而辦桌 跟遊行時間如何分開也成為持續討論的重點。不論是中午先吃辦桌下午再遊行,或是 反過來都有操作的難度。大家先確認了遊行舞台在公園內和辦桌地點在公園外,分開 處理比較不會麻煩,也一直往辦在竹南某個活動中心的方向思考。最後大家決定在遊
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行5 月 11 日當天晚上 6 點開桌,預計辦一桌五千元的客家菜,但還有許多細節要一一 確認。
在活動整體討論的過程中,最複雜的就是從竹南和頭份來回的遊行路線。第一個 版本的路線是從竹南運動公園,經過竹南公園路,到銜接頭份和竹南的八德一路與中 興路,在進入頭份新興人口稠密的尚順廣場,然後經由東桃路、東明路、和平路進入 老市區中華路和下公園,繞一圈之後再沿原路走回運動公園。在2 月 24 日下午試走遊 行路線後,加上考慮右轉因素,路線調整為從運動公園旁的轉進中興路往尚順廣場走 去,經過新開發的富強二街、昌隆二街、到尚順百貨旁的東民六街,然後轉進和平路、
中山路、仁愛路、自強路、中央路和曾玟學服務處所在的德義路經八德一路回運動公 園。這樣避開了小路與擁擠的頭份舊市區,但缺點就是沿途經過的地區比較少車也少 人,但在方便與安全第一的情況下我們還是選擇的新的路線,全長約4.5 公里。
圖一:遊行路線,藍色虛線為原規劃路線,黑色為最後的實際路線。
3 月開始,遊行小組推出友善店家活動,由我們製作貼紙給店家,代表他們願意 支持我們的理念。這個活動一直持續到遊行前,只要有店家願意參與,我們就會在臉 書粉絲頁介紹他們,也成為許多同志朋友到苗栗來的友善店家指標。
在初步招募志工後,遊行小組在 3 月 9 日規劃了志工訓練活動。上午邀請同志諮 詢熱線資深志工鄭智偉擔任講師,他也是台灣同志遊行第一到十六屆的義工。他分享 第一是台灣性別運動的歷史,第二是他在過去協助遊行的經驗分享,遊行的背景、歷
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程,和意義,以及同志運動與其他社會運動彼此支援、互助的連結性。下午的時段我 們則利用半小時,由小組內返鄉深耕已十年,具豐富在地運動經驗的邱星崴分享在地 理因素及歷史背景下,所形成的苗栗現況。當天風雨之中有二十多位志工到場,課程 之後,志工們便依據各自的經歷和小組的人力需求進行分組,並立即針對活動執行上 可能遇到的狀況及執行方法進行討論。
接續登場的活動是 3 月 15 日開始的「同志日常——愛轉來平權書展」。這個書展 在 2 月 18 日的會議上就確定辦理,由海惟和海頤兩姐妹負責與兩家獨立書店合作,分 別是苗栗的日榮本屋與苑裡掀冊店,類似以性別為主的書展第一次在苗栗辦理,我們 以現身為主題,我們文宣這樣寫著:
那些異性戀成長過程中,理所當然發生的校園生活、戀愛關係、職場 人際以及組成家庭的生命歷程,在同志的身份之下,會經過多少的歧視霸 凌、自我懷疑、躲躲藏藏,甚至耗去一生的時間來證明?這些歲月裡,一 個個生命的逝去,社會的本質什麼時候能夠適合每一個人生存?我們明白,
許多的偏見、歧視和恐懼來自於不瞭解,在傳統又保守的苗栗,有許多人,
生命中從來不曾出現過同志,抑或是很少有同志敢於現身。
遊行小組希望透過閱讀,能讓更多的苗栗人有機會接近同志的日常,並透過文字 的力量,感受與理解同志和所有人一樣對愛與平等的渴望。書單包括同志文學:陳雪 的《惡女書》、邱妙津的《鱷魚手記》、李屏瑤的《向光植物》、派翠西亞‧海史密斯的
《鹽的代價》、李琴峰的《獨舞》,和賈若德‧康里的《被消除的男孩(電影原著)》。 也包含比較輕鬆的教育繪本 和漫畫,像是張元綺的《【萌萌與他的恐龍朋友 1】一起吃 午餐》,還有田龜源五郎的《弟之夫(1~4 套書)。其他書籍像是談自我認同的《我從 沒計畫成為一個同志》和《讓傷痕說話:一位精神科醫師遇見的那些彩虹人生》,談家 庭模樣的《21 世紀的家:臺灣的家何去何從?》,甚至在台灣同志運動中屢遇挑戰的 宗教議題《神與性:聖經究竟怎麼說》。
除了在日榮本屋辦理書展,我們也在 3 月 23 日規劃了同志家庭座談:「苗栗記憶
除了在日榮本屋辦理書展,我們也在 3 月 23 日規劃了同志家庭座談:「苗栗記憶