第一章 緒論
四、 預期成果
國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
四、 預期成果
除第一章緒論及最後的餘論外，正文部分共分三章。第二章介紹呂 祖謙的教學生涯。呂祖謙來自北宋著名的官僚家族，但家族的頹勢使呂 氏致力於訓練舉業以求取得官位。在備考期間，他所求教的老師不是曾 在科場取得優異的考試成績就是著名的舉業教師，這使呂氏的考試技巧 高人一等。在考試高中之後，呂祖謙投身於舉業教學。憑藉著名聲與技 巧，呂氏在乾道六年至淳熙七年（1170-1180）之間，招收了大量學生。
這些學生的考試成績極為優秀，他們的中舉率和入仕率都比其他學者的 門人更高一籌。
第三章主要考察呂祖謙如何幫助學生備考。在南宋，考生面對的最 大難題即為不斷增長的考題範圍。一位士人如果要在科舉考試中獲取優 秀成績，就必須先能識題。然而，在面對經史子集諸多閱讀材料時，考 生很難在考前閱畢所有內容。呂祖謙主要透過三種方式提升考生的識題 率：培養博覽群書的習慣、刪節閱讀資料以及分類整理備考資訊。這些 方式使呂祖謙的學生在考前得以減輕負擔，同時也讓吾人瞭解南宋的一 般士人究竟如何準備考試。
第四章則深入考察一個基本的問題：為甚麼呂祖謙作為一位道學家，
要從事舉業教學呢？的確，道學家的教學向來以德行教育聞名。其中許 多著名的學者如朱熹、張栻更對考試訓練嗤之以鼻。但呂祖謙卻長年從 事教授舉業，這種行動實在耐人尋味。本章將指出，呂祖謙的舉業教學 實有四種目的：教學維生、推廣學術、吸收同志以及培養官員。最後，
透過考察南宋末年孝、光、寧三朝的省試考官名單更可發現，呂祖謙利 用舉業教學培養出的官員，較其他道學家門人擔任考官的次數更多。這 也顯示呂祖謙的舉業教學的確提高了道學成員通過科場的機會，並促使 道學思想得以散播。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
第二章 呂祖謙的教學生涯
科舉制度擴大宋代（960-1279）教學市場，舉業教師因市場需求而 誕生。他們散佈在鄉里之間，或為家教，或為塾師，教導學生各種考試 技巧，並分享自身的考場經驗。在歷史中，這些教師多半默默無名，相 關事蹟殘缺不全。今日的研究者因此對這些教師的教學活動缺乏瞭解。
在眾多舉業教師中，呂祖謙是少數的例外。呂氏不僅在思想史占有一席 之地，更因其舉業教學而富有盛名。他是如何成為一位舉業教師呢？以 下將自呂氏的家族背景談起，檢視其從事舉業的動機，再介紹其生涯及 其教學成就。
一、 宋代呂氏家族
呂祖謙出身自歷史久遠的官僚家族，從後唐（923-936）至南宋
（1127-1179），呂氏家族累世為官已有十代。北宋時（960-1126），呂氏 家族官運騰達，連續培養出三位宰輔。呂蒙正（946-1011）是太平興國 二年（977）的狀元，曾任太宗（976-997 在位）、真宗（998-1022 在位）
兩朝宰相。《宋史》認為呂蒙正的待遇和開國名臣趙普（922-992）全無 二致。1
呂蒙正的姪子呂夷簡（979-1044）則是北宋前期在位時間最長的宰 相，共十年七個月。呂夷簡在仁宗慶曆時期（1041-1049）負責處理宋對 遼與西夏的外交關係，且一度同時掌有相權與軍權。2呂公著（1018-1089）
是呂夷簡的兒子，居相三年；另一子呂公弼（1007-1073）曾掌軍權，任
1 脫脫，《宋史》（北京：中華書局，2004），卷 265，〈列傳第二十四‧呂蒙正〉，頁 9145-9148。
2 脫脫，《宋史》，卷 311，〈列傳第七十‧呂夷簡〉，頁 10206-10210。王德毅，〈呂夷 簡與范仲淹〉，收入王德毅，《宋史研究論集：第二輯》（臺北：鼎文出版社，1972），
頁122-124。陶晉生，《宋遼關係史研究》（臺北：聯經出版社，1984），頁 66-67。
‧
（1086-1094）大約 100 年的時間，呂氏家族一直在朝廷中屹立不搖，家 勢相當鞏固。4 好問〉，頁11331；寺田遵，《南宋初期政治史研究》（臺北：稻禾出版社，1995），頁 57。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
在呂好問之後，呂家成員依然能維持官員的身份，但多數人的官位 都無法達到北宋的水準。呂好問的兒子呂本中 (1084-1145)位至中書舍 人，正四品；呂弸中位至駕部司員外郎，正七品；呂堅中官至祁陽縣令，
從八品。呂祖謙的父親呂大器（?-1173）位至倉部司員外郎，正七品，
其弟呂大倫則為武義縣 丞 ， 從八品，此外呂大倫還有兩個弟弟根本沒 有官位。所以樓鑰（1137-1213）才感嘆說「本朝衣冠之族，爵位相望，
文獻不墜，未有盛於呂氏者也。至于今日，仕者寖寡。」8從南宋的呂家 四代成員的官階變化看來，呂家一代不如一代，沒落的危機近在眼前，
昔日的顯赫地位似乎遙不可及。9
紹興年間（1131-1162）的黨爭也讓呂氏家族難以振作。宋室南渡之 後，朝廷首要任務即在弭平內亂。直到紹興四年（1134），國內情勢稍 定，執政者趙鼎（1085-1147）始以對抗外患為主要目標。趙鼎親近北宋 舊黨人士，為政時期號稱「小元祐」。呂氏家族與趙鼎的關係相當密切，
趙鼎不但提拔呂氏成員，而且雙方還締結姻親關係。其中，呂本中是呂 祖謙的伯祖，也是趙鼎集團中的重要成員。但在紹興八年（1138）十一 月，呂本中隨著趙鼎與秦檜的鬥爭失敗而離職。呂廣問（1096-1168）與 呂好問同輩，為呂祖謙曾祖，紹興九年（1139）十二月，隨著李光和秦 檜意見不合，也無法成功除命館職。呂氏成員總是受政治勢力的相互傾 軋而無力保衛官位。10
除了政治因素，科舉表現也影響了呂氏家族的地位。從北宋太平興 國二年（977）開始，呂氏家族的子弟在科舉考試方面便一直保持良好 成績。直到建炎元年（1127）為止，呂氏家族在北宋總共產出 12 名進
學》4.3(1993):49-56。李弘祺，《宋代官學教育與科舉》（臺北：聯經出版社，1993），
頁242-243。
8 樓鑰，《攻媿集》（臺北：新文豐出版社，1984），卷35，〈呂大麟知常德府〉，頁477。
9 他的官位低落除了因為事奉偽政權導致遭受懷疑以外，也受到當時黨爭的因素。關 於官品高低的判定，見龔延明，《宋代官制辭典》（北京：中華書局，1997），頁 214，
225。
10 寺地遵，《南宋初期政治史研究》，頁 109-119，136-137，158，199-205。
‧
士。11但時至南宋，自建炎元年（1127）至紹興三十二年（1162）為止，
宋廷總共開科11 次，呂氏家族卻完全沒有培育出任何一名進士。呂氏
12 郝若貝（Robert Hartwell）與韓明士（Robert Hymes）曾主張功名對維持士人地位 僅屬次要，婚姻關係與財富實際上更為重要。但李弘祺則質疑，士人若不應考取得功 名，很難防止地位下滑，因為科舉始終是獲得政治權力的捷徑。這也就是為什麼宋代
「家訓」出現鼓勵子弟習「進士業」、「應考」等內容的原因。見袁采，《袁氏世範》
（《叢書集成新編》，臺北：新文豐出版股份有限公司，1985），卷2，〈子弟當習儒業〉， 頁22-23。李弘祺，《宋代官學教育與科舉》，頁 v-xiii，261。郝氏觀點見 Robert M.
Hartwell, “Demographic, Political, and Social Transformations of China(750-1550),”
Harvard Journal of Asiatic Studies 42, no.2 (Dec., 1982):365-442. 韓氏又強調對南宋撫 州的外來家族而言，婚姻較科舉更能提升其家族在地方上的社會地位，見Robert P.
Hymes, Statesmen and Gentlemen: The Elite of Fu-Chou, Chiang-Hsi, in Northern and Southern Sung (New York: Cambridge University Press, 1986), 4, 29-53, 69-72,82-103, 210.
13 呂祖謙，《東萊呂太史文集》，卷 7，〈題伯祖紫微翁與曾信道手簡後〉，頁 119。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
果不期然，他成為呂氏家族南渡後35 年以來第一位進士，而且還是當 時表現最為優異的考生。呂氏家族的困境似乎尚有轉機，而呂祖謙卻從 此精於舉業，並且以此聞名。
二、 呂祖謙的科舉生涯
呂祖謙一生與科舉活動密不可分，依其活動類型似可分為四個主題。
在27 歲參加考試之前，呂祖謙與一般士人一樣，以從事舉業為主。其 後，呂祖謙參加考試，獲得了良好的成績。他為官時亦多從事教職，教 授學生考試的技巧，平居講學也多以舉業為課程內容。以下將呂氏生涯 分為：一、準備考試，二、考試高中，三、宦游時期，四、舉業教學。
14
（一）準備考試：紹興十六至三十二年（1146-1162）
紹興七年（1137）呂祖謙出生於外祖父曾幾（?-1166）在桂林的住 處，此後直到十歲，都與父母居於此地。15他小時候個性很暴躁，但頗 知反省，能克制自己的情緒：「少卞急，一日，誦孔子言『躬自厚而薄 責於人』，忽覺平常忿懥渙然冰釋。」16他又曾自謂：「自其少時，既奪 移於科試」17，所以舉業可能是他自小學習的基本內容。除此之外，吾
14 杜氏則將呂祖謙的一生分為兩期：孝宗隆興元年（1163）呂祖謙二十七歲中進士 前為前期。呂氏主要投身舉業；二十七歲後屬後期。呂氏主要從事科舉教學。杜海軍，
《呂祖謙文學研究》（北京：學苑出版社，2003），頁 37。
15 陸游曾描述呂祖謙的幼年：「紹興中，某從曾文清公遊，公方館甥吕治先，日相與 講學。治先有子未成童，卓然穎異，蓋吾伯恭也。」陸游，《渭南文集》（《景印文淵 閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1983），卷 31，〈跋呂伯恭書後〉，頁 3。
16 又據朱熹：「向見伯恭說少時性氣粗暴，嫌飲食不如意，便敢打破家事。後因久病，
只將一冊《論語早晚閑看，忽然覺得意思一時平了，遂終身無暴怒。……路章從學之 久，不應不聞。」朱熹，《晦庵先生朱文公文集》，收入朱傑人等編，《朱子全書》（上 海：上海古籍出版社，2002），第23 冊，卷 54，〈答陸德章〉，頁2564。脫脫：《宋史》， 卷193，〈儒林四‧呂祖謙〉，頁 12874。
17 呂祖謙，《東萊呂太史文集》，卷 4，〈除館職謝政府啟〉，頁 77。
‧
（1137-1203）的紀錄，呂祖謙曾自謂：「某從無垢學最久，見知愛最深。
至今亡矣，念無以報，獨時時戒學者無徒誦世所行《論語解》，以為無
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
紹興二十五年（1155），呂祖謙轉向林之奇求教。林之奇（1112-1176）， 字少穎，是福州的舉業教師，自謂「出題讀課遂至罷費心力」23。在林 氏的鼓勵下，呂祖謙開始模仿古文的寫作風格。24
呂成公未冠，以子職識行，聞先生得西桓之傳，乃從先生遊。先 生嘗語諸生，以為若年寖長矣，宜以古文洗滌胷次，掃其煤塵，
則晶明日生。成公受教，作文主以古意而潤色之，先生每讀必擊 節賞嘆，知其遠且大。25
林之奇的指導切中當時考場流行趨勢。據真德秀（1178-1235）言，當時 考試作文關鍵有二，一是熟悉程文格式，二是模仿古文文風，兩者缺一 不可：「凡作文之法，見行程文可為體式，需多讀古文則筆端自然可觀。」
林之奇的指導切中當時考場流行趨勢。據真德秀（1178-1235）言，當時 考試作文關鍵有二，一是熟悉程文格式，二是模仿古文文風，兩者缺一 不可：「凡作文之法，見行程文可為體式，需多讀古文則筆端自然可觀。」