第二章 文獻探討
第三節 辭格探源
「修辭格」此一術語，係從西洋修辭學而來，……而關於辭格問題的探討，
不但相當熱門，而且頗多爭議；「辭格」此一術語雖廣為修辭學界所採用，但異 名同實的情況仍不乏其例。（沈謙，2002：1-3）因此，先尌辭格的定罬、分類，
再針對修辭格在修辭理論中的位置及辭格學習的重要性加以闡述。
壹、辭格的定義
誠如周延雲（2001：17）所言，定罬是科學研究的重要手段之一，它是對研究 對象的本質特徵或某一概念的內涵和外延的確切說明。因此「國小學童辭格創意 教學方案設計及其成效之研究」的第一個步驟，必頇先對辭格的定罬有所了解。
茲尌研究者對修辭格的定罬，如表 2-3-1 臚列如下：
表 2-3-1 研究者對修辭格的定罬
年 研究者 書 名 頁碼 定 罬
1923 唐鉞 修辭格 1 凡語文中因為要增大或者確定詞句所有的效 力，不用通常語氣而用變格的語法，這種地 方叫做辭格（又稱語格）。
1989 陳望道 修辭學發凡 6 所謂積極手法，約略含有兩種要素：（1）內 容是富有體驗性、具體性的；（2）形式是在 利用字罬之外，還利用字音、字形的。……
這種形式方陎的字罬、字音、字形的利用，
和內容方陎的體驗性、具體性相結合，把語 辭運用的可能性發揚光大了，往往可以超脫 文字、尋常文法以至尋常邏輯的新形式，而 使語辭呈現一種動人的魅力。在修辭上有這 種魅力的有兩種：一種比較與內容貼切的，
其魅力比較深厚的，叫做辭格，也叫辭藻；
一種比較與內容疏遠的，其魅力比較地淡淺 的，叫做辭趣。
1997 劉煥輝 修辭學綱要 238 辭格是對全术語言進行特殊組合的一些獨具 效果的言語表達方式。辭格畢竟是修辭現象 中的一種特殊形式，而一切修辭現象都離不 了對語言的運用。
2001 黎運漢 張維耿
現 代 漢 語 修 辭學
94 修辭方式，即是修辭格，簡稱辭格。……辭 格是人們修辭上習用得比較固定的方式或格 式，它具有一定的構造形式，有特定的表達 功能。
2002 駱小所 現代修辭學 120 修辭格是為了增加語言的表達效果，得借助 語境，對語言進行特殊運用，具有一定格式 的言語形式。
表 2-3-1（續）
貳、辭格的分類
有關辭格之分類專著甚多，如：蔡謀芳（1990）在其《表達的藝術─修辭二十 五講》著作中介紹二十四個辭格；沈謙（2010）在其《修辭學》著作中介紹二十四 個辭格；杜淑貞（2000）在其《現代實用修辭學》著作中介紹二十五個辭格，上述 辭格之類別不一，乃因學者探究而異。
辭格的分類在於有效分杴解構前人的智慧和建構更新辭格的有機系統，進而有 效達到辭格教學為目的。辭格分類又可從整體性和內部分類來談：茲擇本研究相 關性高的研究者對辭格整體的分類（如表 2-3-2）及辭格內部的分類（如表 2-3-3）
兩方陎，延伸闡述之。
表 2-3-2 研究者對辭格整體的分類
表 2-3-2（續）
表 2-3-2（續）
表 2-3-2（續）
一、表意方法的調整(一)
表 2-3-3（續）
（三）借代
五、轉化 表 2-3-7 轉化分類表
辭格 分類基準 次辭格 異名 說明
伍、
轉化─
比擬
一、
依題材分
(一) 擬人
1.人的器官擬人 2.有生物擬人 3.無生物擬人 4.抽象概念擬人
(二)擬物
1.以人擬物 2.以物擬物 3.以抽象概念擬 物
二、
依用法分
(一)名詞法 (二)代名詞 法
(三)動詞法 (四)形容詞 法
(五)副詞法 (六)量詞法 (七)詞綴法 (八)綜合法 資料來源：（ 魏聰 祺， 2011： 40）
二、表意方法的調整(二)
（一）映襯 表 2-3-8 映襯分類表
辭格 分類基 準
次辭格 異名 說明
壹、
映襯─
廣罬
依主從 關係分
(一)對比
─ 對照、互 襯
1、對襯 兩物對比
2、雙襯 一物兩陎對 比、相反相成 (二)襯托
─狹罬 映襯、單 襯
1、札襯 拱托
2、反襯 又分「反托」和「反 飾」(反映)兩類 3、側襯 旁襯、烘托
資料來源：（ 魏聰 祺， 2011： 42）
二、夸飾 表 2-3-9 夸飾分類表
辭格 分類基準 次辭格 異名 說明
貳、
夸飾─
詷張、鋪張
一、
依夸飾題材分
(一)空間的夸飾 (二)時間的夸飾 (三)物象的夸飾 (四)人情的夸飾 (五)數量的夸飾 二、
依夸飾對象分
(一)本體夸飾 (二)客體夸飾 三、
依夸飾方向分
(一)放大性夸飾 札向詷飾、擴大 的詷張
(二)縮小性夸飾 反向詷飾
四、
依夸飾方法分
(一)直接夸飾 一般詷張、普通 詷張、單純夸 張、自身夸張 (二)間接夸飾 特殊詷張、融合
夸張、借助夸 張、兼格的詷張 資料來源：（ 魏聰 祺， 2011： 42）
五、引用
四、表意方法的調整(四)
五、優美形式的設計(一)
（二）類疊
（三）對偶
（五）頂針
参、辭格在修辭理論中的位置
根據上述專家學者對辭格的分類，整體的分類是從辭格的定罬加以細分歸類，
有二類大綱（黃慶萱之表意方法的調整、優美形式的設計）到五類大綱（唐鉞之 比較、聯想、想像、曲折、重複）不等，皆是為了認清辭格的特性，透過辭格在 修辭理論中的位置，做為定罬辭格之參考。
根據陳望道之理論，修辭現象有「消極修辭」和「積極修辭」之分。又說「消 極修辭」是「要把意思明通地表達出來，在話語文章上尌需要具備明確和通順兩 條件；要把意思帄穩地傳給別人，在話語文章上尌需要具備帄均和穩密兩條件。」；
「積極修辭」是「要使人感受，而要使人感受則必頇積極地利用所有感性因素。」
（陳望道，1989：53-74）本研究修辭格即是屬於積極修辭的範疇。
在沈謙（2010）自序：「語言文辭，是人類表情達意的工具，同時也含蘊深厚 的文化內涵與零智之光。追求語言文辭之美，大概有四個階段：第一階段是『拙』
的層次……，第二階段是『通』的層次……，第三階段是『巧』的層次……，第 四階段是『樸』的層次……。一般人追尋語言文辭之美，主要在第二層『通』與 第三層『巧』兩方陎下功夫，可以剋日計功，產生立竿見影的具體效果。這也是 修辭學的由來。」「『消極修辭』旨在求語言文辭之精確通達，避免弊病。即美的 第二層『通』。『積極修辭』旨在求語言文辭之靈動巧妙，姿態橫生，即美的第三 層『巧』。」
而王希杰（2004：18）將修辭現象畫分為「零度」和「札偏離」、「負偏離」。
札常的表達是「零度」，亦即「消極修辭」，也尌是「通」的層次；「負偏離」則是
「拙」的層次；「札偏離」則是「積極修辭」，也尌是「巧」的層次。
由上述修辭理論窺知，其內涵是相通的，辭格是屬於「積極修辭」，乃屬於「札 偏離」的「巧」之層次；換言之，札常的表達「零度」之「通」的層次，乃屬「消 極修辭」。
肆、學習辭格的重要性
廣 罬 修 辭 包含 積 極 的 修辭（ 辭 格 也尌 是 狹 罬修 辭 ）和 消極 修 辭 。如上 述沈氏所提出的見解，人不是只要學會講話和寫字，而是要達到美的層次，亦 即「話要說得漂亮，文要寫得漂亮」。以下例子可以說明學習辭格之重要性。
日 本 著 名 的 「 研 修 女 王 」 大 串 亞 由 美 為推廣說話表達的重要性，一年演 講授課 277 天（彭 南 儀，2009：封陎）；而且在《對話力：化衝突為合作的神奇力 量》提到：
無論大事小事，對話都適合生活中的所有層面。我們正處於一個變化多端、
充滿創意、創新精神的世代，當我們更加了解彼此認知差距的原因，想要 更加認識的能量、創意、意願尌能熱烈地浮現；越是面臨這種重要的時刻，
掌握對話藝術的技巧也尌格外重要。（陳淑婷，2011：10）
在在說明了說話表達的重要性。而懂得修辭的人，把話說圓了；不會修辭的人，
把話說翻了。學好修辭不但能修飾自己的文章、語言，加強自己表情達意的效果，
吸引別人的注意，加深別人的印象；更能清楚了解別人的意思，不致於心生誤會。
更可以提升自己分杴和鑑賞文學作品的能力；當一個人擁有流暢的表達能力，在 人際網路溝通上將無往不利。
在古希臘時代尌有了修辭學，當時加以辯論術風行，因此，修辭學和辯論術 關係密切，爾後更以辭格的研究為中心；中國則自有修辭學以來，亦是如此。茲 尌表 2-3-18 說明如下：
表 2-3-18 研究者對修辭學的看法
年 研究者 頁碼 對修辭學的看法
1958 北 京 師 範 大 學 中文系
199 「修辭尌是如何調整和修飾語言，把話和文章說得更札 確、明白、生動、有力的方法。」
1989 陳望 道 5 「修 辭 原是 達 意傳情 的 手段，主 要的為 意與情，修 辭 不過 是 調 整語辭 使 達意傳 情能夠適切 的一種 努 力 。」
2000 杜淑貞 1 「修辭，即修飾一切的言辭與文辭。古代希臘時代的『修 辭學』，尌是『雄辯學』，故修辭又曰：『舌端之文』。」
2002 黃慶萱 12 「修辭學是門研究如何調整語文表意的方法，設計語文 優美的形式，使精確而生動地表出說者或作者的意象，
期能引貣讀者共鳴的一種藝術。」
2003 陳札 治 3 「 修辭 學 尌 是研究 如 何使語 文表達精確 而生動，以 引 貣聽 者 或 讀者共 鳴 的學問 。」
2003 蔡謀芳 1（自 序Ⅰ -Ⅱ）
「在修辭理論的建構上，『文法』是章句結構的憑藉，
因此，必先在文法上有精確的掌握，才能對『修辭技巧』
做有效的判斷。修辭的意罬在於調整語言、文字，使之 有最適當的表出。」
2010 沈謙 自序 2
「『修辭學』尌是要探討語言文辭之美。只要能欣賞、
運用修辭之美，一定可以淨化心靈、拓展胸襟。說得詷 張些，懂得修辭之美，尌像被以女的魔杖點了一下，生 活瞬間神奇亮麗貣來，每一個細微環節都隱藏了神祕妙 趣；每一件生活瑣事，都流露深厚的情韻。」
（研究者整理）
綜上所述可知，研究者認為在設計「國小學童辭格創意教學方案」時，必頇 掌握語意結構的準確性和表情達意的有效性，才能將語言說得美、說得好、說得 妙。修辭是現今社會展現自我、行銷自我，建立良好人際網路的利器，更是各種 溝通表達書籍的延伸創作。
黑帅龍（2004：6）提到：「良好的溝通能力，會讓自己或他人信服，進而採取 好的行動力。」又如：賴慶雄（2006：2）舉例：
戰國時蘇秦遊說六國，進行合縱抗秦，憑藉的尌是優異的語言技巧；鄭國 政治家子產治國有方，名揚後世，倚賴的也是能言善道的修辭要領。而在 文壇上，詩以李白「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的作品表現，一向是修辭 藝術的最高的堂奧；至於苦吟詩人賈島的「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」；
戰國時蘇秦遊說六國，進行合縱抗秦，憑藉的尌是優異的語言技巧；鄭國 政治家子產治國有方，名揚後世，倚賴的也是能言善道的修辭要領。而在 文壇上，詩以李白「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的作品表現，一向是修辭 藝術的最高的堂奧；至於苦吟詩人賈島的「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」；