研究動機

2 0 1 3 D r . T u n g C h u n g T s a i

第一章 緒論

本章說明研究背景、動機，研究目的與問題，重要名詞解釋，研究的範圍與限制。本 章共分成五節，第一節研究背景與重要性，第二節研究動機，第三節研究目的與研究問 題，第四節名詞解釋，第五節研究範圍與限制，各節詳述如下。

第一節 研究動機

神話是原住民心靈的的歷史 沒有神話，就沒有夢

原住民豐富的神話 是他們美麗的夢 故事是原住民處境的詩篇

透過故事瞭解原住民 生命的智慧 人生的奧秘 承著想像的翅膀 拜訪原住民的部落 傾聽流傳山林間的神話 瞭解原住民部落的生活 透過神話故事的瞭解 通往人類心靈的奧秘 發現自己本來的面貌 指引自己未來的人生

<<原住民神話故事全集(5)>>

(林道生，2004，漢藝色研文化)

© 2 0 1 3 D r . T u n g C h u n g T s a i

分享生活中的真、善、美對每個人都是一件美好的事，在原住民的傳統生活中由於部 落的環境，其人與人之間的關係更為密切及親密、可以使人感覺到溫暖與備感需求之感，

從分享的過程，享受與人和樂相處的感受，讓他人更了解自我，而對於生活在學校環境中 的學童而言，能擁有如此與人良善互動的能力更是重要的，從一剛開始以家庭、部落為中 心的環境進入校園環境，面對的不再只是父母、部落長輩，每個學童都必需學習如何在學 校環境中與同儕、師長建立友善關係、摸索出人與人間的良好相處距離與方式，從而懂得 互相幫助、互相關心、友愛同學，但要如何讓教育現場中的學童都能取源於自身排灣族美 好傳統品德，朝向那樣的目標成長，建立與提升良好人際關係也就成了必要的課題了。

研究者本身為家中的獨生女，在家裡缺乏手足關係，除了從小與父母親的互動外，是 很少有其他機會能夠累積與培養人際互動的，所以說對研究者而言進入學校教育環境內與 同學相處，慢慢地透過每一天與同學間發生的不同小事，接觸更多不一樣的同學，學習與 人建立人際關係，是從小到大很重要的ㄧ個成長環節，很慶幸地在求學中都能夠結交許多 好友伴，共同學習、玩樂及扶持，在這一路也深刻感受到人際互動的重要，也因為這樣的 成長背景，視學生生涯中的同儕人際關係為不可或缺的人格養成契機。

從 Reach & Touch 第三期國小學童人際關係調查報告介紹中，可以看見現今台灣學童 在人際關係的需求及缺乏，學童普遍有與人際接觸的需求，渴望與人玩和人互動相處，而 且愈高年級，對於同儕關係的需求現象愈明顯，但可惜的是大部分學童卻常常未能獲得人 際關係上充足的滿足，且對人際互動有所困擾，常感覺自己沒有朋友、同學相處間不友 善、以及人際衝突問題(周育如，國小學童人際關係大調查， Reach & Touch III 兒童生命 教育專刊，彩虹愛家文化基金會，2010)。在實際的教育現場中，研究者對於此學童人際關 係報告不僅深感認同，也在與學生的互動中，體會到學生同儕間良善互動的重要及缺乏，

不論是課堂中的學習互動或者下課間的同伴嬉戲，都緊緊扣繫著學童人際關係。

任教後，從教師的角度看不同學生相處的不同模式與情形，每一天學生們發生事件的 看待和處理方式，班級內除了學童們的歡笑也免不了有衝突及摩擦，而身為導師的研究者 除了在每一次學生發生衝突問題時，指導學生正確的解決方式外，總思考著要如何使用預 防性的教學方式，讓學生們都能擁有溫暖和感情、信任、能自我表露、具承諾的友誼關係 ( Verderber & Verber, 1995)。

© 2 0 1 3 D r . T u n g C h u n g T s a i

研究者從事教職於一所偏遠山區小學，班級人口數少但也因為此緣故，身在班上的每 一位同學的角色及展現出來的行為也就顯得更為重要，每個人也都對於他人行為的感受也 更深刻；讓研究者最為印象深刻的就在 102 學年度擔任六年級導師的過程中，發現了學生 特質友善、具合作精神、能充分展現利社會行為、符合社會行為較少負向行為者，比較能 擁有較多同儕的接納和發展正確的自我概念，成為受歡迎者、開心果更或是領導人物，反 之缺乏學童友誼中 「互惠與親密」關係，又具有攻擊行為者則在人際關係上被同儕所排 斥，成為班級內冷落的ㄧ角，或者更惡化成情緒及行為怪獸，這樣的情況也會影響至其不 管是學科學習的表現，及個人的人格發展，更大範圍的影響在班級整體氣氛的經營上，所 以經過了此教學經驗，讓研究者深深的感觸在教學中若能透由不同的教學手段及歷程，提 升學童對自我及他人良善品德的建立，進而改善學童在人際關係上交際，不僅能滿足學生 成長期間對人際互動的需求，提升學童的自信心，也能減少了學童行為上和心理上的偏 差，這不僅有利學童健全成長，對師長來說是更是班級經營上不可或缺的教學專業進展，

並且這樣的作為應在學童剛進入小學階段、愈低年級開始更顯其效果和助益。

建立良好人際關係須從個人品格修養做起，按步就班，在推己及人，擴充於團體之中 (維基百科，2013)，而在為了探討如何提升學童人際關係的過程中，翻閱了許多過往研究 者的相關研究，發現到過往的研究提及為提升學童人際關係的品德教育、生命教育時，通 常使用繪本、故事教學、或者是所謂的遊戲及團體教學的方案融入，且通常是使用國外引 進的繪本故事，而少見運用本土化、更貼近學生文化和生活經驗的故事文本作為研究的素 材；如林育嬋 ( 2014 )《台灣民間故事對國小五年級品德教育之應用研究》所指出在進行 品德教育課程時教材的選擇格外重要，但現今品德教育教材都是繪本或是一些生活小故 事，幾乎是近代人編寫的文章，鮮少把民間故事放入其中，老祖先留下來的智慧結晶，隨 著外來文化的充斥已漸漸被淡忘，而此非學生沒有興趣，而是教師沒有提供他們這樣的教 材與課程。而就行動研究的精神來說，選擇一個更符合此時此地研究者教育實際場域的行 動方案進行教學的探討，除了取材能更有效快速外，也會顯得更貼切及更具研究的價值，

另外在影響人際關係的因素上，除了空間因素，指人與人的空間距離；時間因素，經常保 持時間接觸；人際吸引條件，外表吸引力(第一印象)、互動與喜歡、相似或互補等三項 外，還包括了互動規則的遵守，此因素特別重視所謂的不同團體內及所屬的文化性 (王以 仁、林淑玲、駱芳美，2006)。因為上述兩者原因，在設定行動研究所要採用的方案時，便 著手從研究者從事教職的教育場域找尋適合的教學素材，身為一位排灣族國小教師又服務

© 2 0 1 3 D r . T u n g C h u n g T s a i

於偏鄉山區小學，學校內學生百分之九十九皆為排灣族學生，從小便沉浸於排灣族文化的 環境中，自然而然內化了許多排灣族的文化記憶及面對事情的態度，故選擇一個貼近學生 文化性和生活經驗的教學課程，藉此透過學生內在認同影響其人際關係的改變。

研究者在學校推動排灣族民族教育的過程中，看著學生學習自身文化相關的課程時，

透過古老傳說或者部落耆老的口語敘述過往傳統生活的知識時，都具有強烈地學習動機及 良好的學習成效。而研究者更在這樣的過程中憶起從小由祖母一起生活的時光，在祖母肩 上聽著祖母用著母語、參雜著腔調特殊的國語和部落鄰居對話，聽祖母在農作時、忙家務 時哼著排灣族的古調、以前的故事，那樣屬於自身土地、族群的溫度現在都好讓我想念，

另外也在其中發現了蘊含在排灣族傳統故事中對於人與人相處以及個人品德教育的深層內 涵，從文化故事的角度學習人際關係中重要的品德，培養合作、友愛、負責等有助建立良 好人際基礎的特質及行為，而且排灣族傳統故事簡單易懂、深富趣味性及其文化主體性的 特性，一直以來都深埋在研究者腦海中期盼有所發揮和實踐的機會。基於上述緣故，研究 者便選定在提升學童人際關係上採用排灣族傳統故事作為行動研究的教學課程。