研究動機

本章共分為五節，分別針對：研究動機、研究目的、研究問題、名詞釋義、研究限 制，分述說明。

第一節 研究動機

台灣電視公司於 1962 年正式播出電視節目（行政院文化建設委員會，1985）。至今 電視已成了每個家庭不可或缺的休閒娛樂之一。回憶起兒時放學後最開心的時間，就是 待在電視前面看著卡通影片，那時家中裝有第四台，卡通節目更是不勝枚舉，舉凡《美 少女戰士》、《灌籃高手》、《湯姆貓與傑利鼠》等，沒有到睡覺時間總是不願意把電視關 掉，還因為看電視的時間太長且太入迷，常沒聽到爸媽在叫我，結果媽媽一氣之下便把 第四台給剪掉。一台平凡的電視機裡面擁有燈光、動畫、音效及趣味的內容，這些都足 以吸引我幼小的目光，卡通的魅力對幼小的我而言實在難以抵抗，難怪電視有「插著電 的毒品」之稱（吳知賢，1992）。時至今日我仍然難以拒絕卡通的誘惑。

兒童福利聯盟研發處（2005）針對四到六年級兒童進行「台灣地區兒童傳播調查」，

研究發現兒童每星期平均看電視超過 17 個小時，其中 28.7％的兒童每天看電視更高達 三小時以上，假日看電視的時間則又更長，令人憂心的是高達 60％的兒童喜愛看格鬥類 卡通；25.4％的兒童認同嫁入豪門；20.2％的兒童認為如果遇到真愛，未婚生子沒關係；

且將近 50％以上的父母沒空陪孩子觀看電視節目，無法進一步對電視節目內容進行篩 選。此外，觀看電視時間有逐年增加的趨勢，2006 年幼兒每星期的觀看時間比 2005 年 多了 1.7 小時，其中暴力格鬥為主的卡通依然是幼兒最愛類型，佔 51.5％與 2005 年數據 相似。觀看愛情偶像劇的幼兒人數提高至 42.5％，顯示幼兒有收看超齡節目的現象（邱 瓊平，2006）。近年來國內電視台為了降低經營成本，幼兒卡通影片多向國外進口購買，

內容並非都適合幼兒觀賞，像是美國卡通多以唯美夢幻、內容溫馨歡樂，較少社會狀況 及負向的內心糾葛，最後一定是歡喜的結局，例如：《小美人魚》、《白雪公主》、《泰山》、

《史瑞克》、《湯姆與傑利鼠》、《海綿寶寶》等都是此類型。1937 年迪士尼推出的《白雪 公主》，女主角溫柔美麗，男主角英俊帥氣，劇情對愛情充滿期待與幻想，公主被動地 等待王子的吻與救援；日本卡通在人物造型、場景部分較為複雜，內容多以趣味好笑、

打鬥等劇情吸引觀眾收看，例如：《皮卡丘》、《無敵鐵金剛》、《航海王》、《名偵探柯南》、

《哆啦 A 夢》。以 1999 年播出的《航海王》為例，劇情以無厘頭的海上冒險、打敗壞人 贏得寶藏、女主角穿著暴露、身材姣好，有物化女性的意味（李宗薇、董建成，2007；

陳元陽，2007）。大量引進國外卡通的情形下，符合幼兒及青少年觀看的卡通頻道可說 少之又少，但要吸引此階段的幼兒卻十分容易，只要旁白與幼兒年齡相近，幼兒聽到熟 悉的語言與自己生活經驗相符合，自然會產生興趣。吳翠珍（1995）研究結果發現嬰幼 兒一歲半開始對電視產生興趣，三歲認得電視時常出現的主角，五、六歲開始觀看電視 時間比以往增加。上述可知嬰幼兒小小年紀就開始接觸電視卡通，觀看時間更是逐年增 加，本研究以「卡通」做為研究題目有其研究價值性，此為研究動機之一。

「媒體素養教育白皮書」中提到電視及傳播媒體的興起與發達，造就媒體成為孩子 第二個非正規教育，甚至取代學校正規教育體制。此說法並不誇張，幼童除了上課、吃 飯、睡覺以外，約有一半時間都在觀看電視，多數社會大眾相信別人會受媒體的影響，

但自己不會，此稱傳播「第三人效果」（教育部，2002）。但事實上並非如此，長時間接 受電視刻板訊息，無形中涵化成自己的價值觀或模仿認同的對象，我們卻在現實社會中 表現出來，例如：華視新聞（2008）報導現代人嬌生慣養常患有「公主、王子病」，卡 通童話故事中的公主角色大多溫柔美麗，穿著洋裝長裙，受到壞心的後母、巫婆虐待或 陷害，但最後一定會有英俊帥氣的白馬王子挺身相救。生活中許多幼童認為自己應該受 到公主、王子般的禮遇，對生活沒有特定目標且缺乏抗壓性，希望能飛上枝頭變鳳凰過 著幸福的生活，認為受到眾人呵護是應該的（陳瑩貞，2009）。2010 年自由時報刊登某

位藝人愛情觀偏差，以為戀愛就是要不計結果，無私的奉獻，此錯誤的觀念受到《小美 人魚》卡通的影響（陳珮伶，2010），同年公益慈善機構舉辦「卡通人物誰最有品」票 選活動結果顯示，海綿寶寶是幼兒心目中「有品德」第一名，出乎社會大眾的預料，凸 顯卡通對幼兒價值建立、模仿認同具有一定影響力（陳至中，2010）。

電視媒體播放出來的訊息，與真實生活經驗相符合時會強化其效果，長時間接受此 種訊息，漸漸形塑觀眾的認知、行為、性別角色，以及對這個世界的價值觀，並遵循此 標準修正及模仿後建構自己的價值觀念，進而形成社會主流想法，此稱為涵化理論

（cultivation theory），觀看時間越長價值觀越趨近電視媒體播放的內容（Gerbner, Gross, Morgan ＆ Signorielli, 1980；Gerbner ＆ Gross, 1976）。美國「暴力及防治委員會」認 為，幼童學習過程已經變成「電視→家庭→學校→社會」（引自吳翠珍，1991）。由此可 知電視儼然成為幼童學習模仿、價值觀念建立的第一途徑，電視節目內容如果具有性別 角色刻板印象，對於發展尚未成熟的幼童，具有難以抹滅的影響力，此為研究動機之二。

一歲半到三歲是幼兒性別認同的關鍵期，也是幼兒開始對電視產生興趣的年紀，無 論電視播放何種節目類型，都有可能成為幼兒學習模仿的對象。陳啟榮（2009）認為，

性別角色社會化主要受到社會文化、家庭觀念、學校同儕與大眾傳播媒體的影響。當電 視傳播媒體播放，《灰姑娘》、《睡美人》、《美女與野獸》、《白雪公主》等經典童話故事，

女主角多被刻畫成被動等待男主角主動英雄救美；以《海綿寶寶》與《美少女戰士》為 例，《海綿寶寶》，內容充滿暴力、搞笑及反諷大眾、女性穿著比基尼泳衣，男性只穿著 褲子；《美少女戰士》男生英俊瀟灑、聰明絕頂、才華洋溢，女生美麗漂亮、身材姣好，

具有性別角色刻板印象（顧美芬，2010）。就連一段卡通與另外一段卡通之間，短暫休 息時間所播放的電視廣告，舉凡：保力達 B、蠻牛、健康綠茶，都將男性塑造成勇敢強 壯，必須支撐家庭的重擔，女性身材姣好溫柔婉約。電視節目內容隱含著性別不平等的 問題。具有性別角色刻板印象的節目內容，未來可能影響幼兒對於性別角色概念的建 立。故此為本研究動機之三。

研究者認為傳統父權社會，男尊女卑違反「人生而平等」的權利，雖然古人說女子 無才便是「德」，隨著時代的變遷，生活型態與價值觀的改變，性別平等教育法也於 2004 年成立，各界積極推動性別平等教育的課題，期望能達到自我接納、尊重他人，性別分 工合作的相處模式，由此可知，性別平等的思想漸漸受到重視。Bussey 和 Bandura（1999）

指出性別角色刻板印象並非經由直接經驗學習，而是透過觀察、模仿學習社會大眾認可 的行為。若想落實性別平等的觀念，可於全國人民接受國民義務教育時期，就開始建立 性別平等的概念，讓幼兒從小受到應有的尊重，透過模仿學習進而尊重他人，以避免父 權意識形態受到社會再製（陳芝筠，2008）。人類具有使用象徵符號及想像能力，因此 觀察、模仿不限於真實情境當中，象徵符號亦可作為學習模仿的對象，幼兒會依照自己 性別選擇模仿的對象，將其觀察到的行為儲存於腦海中，往後遇到適當的場合便表現出 來。因此，挑選優良具有教育意涵的兒童電視節目，適合當作社會化教材素材，但卡通 內容若是隱含性別角色刻板印象、價值觀念，此種兒童節目若成為幼兒學習模仿的對 象，後果則不堪設想（洪賢智，2008）。

林惠枝（2000）研究指出，電視傳播媒體多以利益為導向，劇情內容多半含有性別 歧視或刻板印象，形成負面的性別平等教材。國內針對電視媒體研究取向，多以觀看電 視行為調查、收看時間對幼兒的影響、卡通內容對幼兒模仿，研究方法多以量化為主，

至於電視媒體對幼兒兩性平等相關研究議題較少。楊芳枝（2009）研究發現台灣性別相 關研究大多使用論述、內容分析，議題多針對現象為主。研究者自行整理國內針對卡通 與性別角色刻板印象相關研究，僅有少數 8 篇且多偏向電影卡通，舉凡：吳心欣（1999）

研究兒童電視觀看之性別角色刻板印象詮釋形態，發現認同父權體制最多人；王耀瑄

（2005）研究宮崎駿電影動畫作品中女性形象，具有剛柔兩種特質及自我意識；李欣馨

（2007）探討異化變相的女性主義-以宮崎駿動畫為主，女性被物化成了被消費的對象；

蔡佳倩（2008）研究國小學童對電視卡通性別意識型態解讀，指出性別地位依舊固著；

李俐瑩（2008）研究兒童對迪士尼動畫花木蘭中性別角色刻板印象，結果發現刻板印象

早已形成；鄭雅玲（2009）的青少年性別意識型態，魏美惠、黃怡嘉、阮淑宜（2010）

研究男女有別－以卡通《花田少年史》，以及黃吉君、吳宇屏、曾榮華（2010）探討電 視卡通《哆啦 A 夢》性別角色刻板印象之研究，皆發現性別角色刻板普遍存在於卡通劇 情當中。

本研究以質性研究為主，進行卡通內容分析以卡通人物對話內容（逐字稿）、影片 紀錄表、檢核表作為蒐集資料來源，探討三代電視卡通內容所隱含的「性別角色刻板印

本研究以質性研究為主，進行卡通內容分析以卡通人物對話內容（逐字稿）、影片 紀錄表、檢核表作為蒐集資料來源，探討三代電視卡通內容所隱含的「性別角色刻板印