第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第一節 第一節
第一節 研究動機與目的研究動機與目的研究動機與目的 研究動機與目的
一一
一一、、、、 校園現況校園現況校園現況校園現況:::高中生生涯決定的:高中生生涯決定的高中生生涯決定的「高中生生涯決定的「「茫「茫茫」茫」」與」與與「與「「盲「盲盲」盲」」 」
子曰:吾十有五而至於學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而 耳順;七十而從心所欲不踰矩,《論語‧為政》。立志是建構生涯藍圖的骨架,在 青少年發展階段中,Wortely 與 Amatea (1982)指出內在自我認同的形成、與父 母心理分離建立親密關係、做出生涯決定,是青少年發展的三大任務。生涯輔導 也是當今學校輔導工作上重要的課題,95學年度普通高級中學課程暫行綱要將生 涯規劃課程納為選修課程,98年課程綱要更列為必選科目,可見教育當局對於學 生之生涯發展重視程度逐漸升,目的就是讓正處於生涯發展階段探索期(Super, 1976)的高中生,培養自我了解與生涯發展的能力。吳芝儀(2000)認為青少年 階段不論是學習問題、職業的選擇問題、甚或個人生活的適應問題,均不離生涯 議題。
由於「生涯決定」的議題對高中生、大學生的自我與未來生活的影響甚大,
相關的研究一直在諮商與教育領域都備受重視。以往有許多學者由各種不同的角 度來探究生涯決定(林清文,1994;田秀蘭,1998;袁志晃,2002;Tien, 2001; Tien, Lin, & Chen, 2005)。國內探討高中生生涯決定的相關研究結果發現,
多數的高中生沒有明確的生涯定向(鄧志平,1996;王玉珍,1997;廖述茂、朱 崑中,2000)如鄧志平(1996)的研究發現,有接近半數(47.3%)的高中生尚 不能確定未來所要就讀的大學科系。吳怡君(2000)也發現高中新生都有相當高
的「生涯困擾」,其中以資訊不足、猶豫或決策焦慮特質的困擾最嚴重。
「大學多元入學方案」的實施,高中生有更自主的機會選擇適合自己的升學 管道進入大學。大學入學入取率升高,但失業居高不下之際,高中生的生涯志向 除了上「好」大學也期許著自己念個「好」科系,這其中的「好壞」評定脫離不 了傳統對職業門第優劣的價值觀,還有現今社會對於熱門科系和產業的高低排序 影響。在主流文化主導之下,易造成青少年在面臨升學決定時的茫然與困惑,
進而衍生許多科系與興趣不相符合的現象,如重考、轉學、休學等,徒增教育資 源及造成個人生涯發展的阻礙(林錦坤,2001)。大學入學考試中心於1998年調 查指出,56.9%的大一新生是在高中畢業後才倉促決定所就讀的大學學系(廖述 茂、朱崑中,2000)。從相關研究可以看到高中生對自己未來生涯的決定充滿了 不確定性。然而,研究者從教學現場都看到了高中生面對生涯決定時的面臨的拉 扯與茫然,從高一的選組、高三的選填志願,從實務現場觀察到,高一的學生往 往比高三的學生更敢大聲說出「我的志願」,似乎自己夢想和志願沒有隨著年齡 的長大而更茁壯,反而是生涯決定的過程因為參雜了許多內外在因素而變得猶 疑,但也看到學生也奮力的在這其中尋求自己的位置,一個希望被看見的「自 己」。
二 二 二
二、、、、 諮商室裡諮商室裡諮商室裡諮商室裡:::家庭對高中生生涯決定的:家庭對高中生生涯決定的家庭對高中生生涯決定的「家庭對高中生生涯決定的「「伴「伴伴」伴」」與」與與「與「「絆「絆絆」絆」」 」
「望子成龍、望女成鳳」是父母對子女最大的期待,,,,許多父母都為孩子的 成長勞心勞力,無非是盼望子女成才。在實務現場中,研究者發現,每年的輔導 學生升學,學生對於校系選擇上肩負著來自家庭的期待,家族親友對學生選擇就 讀校系的相似經驗或評價,甚至畢業後所從事的職業都影響著學生對科系的選 擇。
來自家庭甚至家族的經驗,可能就是形成也強化學生報考動機的推手之一,
校系的選擇上,如果學生選擇與家長的期待方向一致,學生的生涯決定中產生的 不確定感,會因為有著家庭的支持滋養著而多一份肯定。另一方面,如學生選擇 與家長的期待方向相左,就會上演一場家庭革命的戲碼,不只生涯決定的不確定
感得不到支持,甚至需要背負選擇後「成敗自負」的壓力。Paul, Daniel, Kathleen, 和Spencer(2002)研究指出加入原生家庭動力評估有助於生涯衡鑑,也可讓當 事人瞭解家庭在其生涯發展與決定的過程所扮演的角色,這對於生涯諮商很有幫 助。早期的研究認為,家庭主要透過其所提供之教育、財物等資源,影響個人的 職業選擇(Keller & Whiston, 2008);其他的研究也指出家庭互動及家庭功能的展 現,對個人的生涯探索及生涯決定有相當的影響力(Schulenberg,Vondracek, &
Crouter, 1984)。
Lopez和Andrews(1987)認為生涯定向問題不僅是個人問題,更是個人與家 庭間關係轉換的結果。余德慧(1990)由中國家庭關係中相互依附、支持與控制的 特性來解釋家庭對生涯的影響,其發現傳統觀念中的父母對子女的操控成為合法 的事實。黃囇莉(1999)認為現代的中國家庭相處是以「親和式和諧」為主,講求
「主動付出」、「情感表達」、「關心愛護」、「體恤遷就」、「不予計較」等,其中可 明顯看出中國人家庭中有許多付出、犧牲的行為,甚至較偏傳統的中國人家庭則 以父子軸為中心的「合和式和諧」,其強調「名份」、「責任」,彼此相敬如賓,重 視角色所帶給人的規範。相關研究可以發現,華人社會裡所強調的「自我」是脫 離不了「關係」系統。陳秀菁、吳麗娟及林世華(2004)提到,西方的自我是指獨 立的自我(independent self),強調自我的完整性與獨立性;而東方的自我,卻是 相互依賴的自我(interdependent self),著重自我和他人的連結,且為了維持關係 的和諧,必須常常覺察或聚焦在他人的需求、慾望及目標上。在萬般皆下品,唯 有讀書高的文化氛圍下,高中生的生涯決定也背負著所選擇的校系是否有前途?
背負著光耀門楣的使命。
以結構家庭學派Minuchin(1974)家庭結構取向的觀點而言,家庭系統中有不 同的次系統(父-母、母-子、父-子等次系統),以維持家庭功能,而家庭次系統之 間應有一定的界限,以保護次系統之間的分化;當家庭系統有清晰的界限時,次 系統在開放與封閉之間有適度的平衡,能允許次系統中成員的自主性,也能維持 系統之間情感的溝通協調。以此觀點看我國的家庭關係,可能認為我們處於一種 彼此界限模糊、關係糾結的不健康或不成熟的狀態,這將不利於青少年個體化的 發展,而家庭系統如何影響著高中生的生涯決定,是本研究動機之一。
生涯決定的過程同時受自我與環境因素影響,然而從家庭系統觀點的探討的 卻並不多,大多由個體的角度出發,如從自我概念、生涯自我效能、依附關係…
等與生涯決定的相關研究(沈彩梅 1994、邱卉綺 2005、郭蓓蓉 2008、陳惠怡 2005)。研究結果顯示自我概念、生涯自我效能、依附關係對生涯決定有相關。
從家庭角度去探討的則偏重在父母教養方式、知覺父母期望、知覺家庭親子界 限、自我分化與生涯決定的相關(黃虹薰 2008;王貞雯 2004;洪文婷 2006;林惠 瑜 2003;陳怡樺 2007),較少從家庭系統理論去探討與生涯決定間的關係。但許 多生涯決定與生涯發展的理論,認為家庭對於晚期青年的生涯發展有相當大的影 響力,然而,其對生涯決定中所扮演的角色卻未有明確的說法(Blustein, D. L., Walbridge, M. S., Friedlander, M, L., & Palladino, D E.,1991)。
綜合以上所述,引發研究者欲從家庭系統的觀點,來探討高中生的生涯決定 是否因為其所處家庭的系統分化情形而有影響?在尋求獨立自主的發展階中,如 何在關係裡也不失去自我的發展。
三 三 三
三、、、、共依附對高中生生涯決定的影響共依附對高中生生涯決定的影響共依附對高中生生涯決定的影響共依附對高中生生涯決定的影響
源於家庭系統的分化對於生涯決定間關係的好奇心,研究者與學生晤談的經 驗裡也觀察到青少年在生涯決定的歷程,家長過度涉入干預孩子的生涯決定而引 發親子衝突是校園中常見的狀況。學生也會為達到父母、師長的期待與要求,獲 取肯定與讚美容易過度地在乎他人的想法而不能肯定自己的選擇。天下雜誌368 期專刊報導指出在台灣新教養觀的社會現象,七年級之後出生的世代開始就學 後,從小學到大學,「直升機父母」的警訊響起。直昇機父母(helicopter parents) 指出泛指一群過度介入、過度焦慮的父母,就像直昇機一般,時時盤旋在孩子的 上頭,無時無刻望著孩子的一舉一動。這樣的新的教養趨勢,反映著父母對「完 美孩子」的期待,還有對「升學主義」下對孩子未來競爭力的焦慮。
青少年成長的歷程中自主與依賴間追尋平衡及調適是個體成長的重要主 題,共依附者在獨立自主性的發展過程中發生了問題,常過度依賴他人,和他人
有「共生」,不能獨立、分離出來的現象。家庭系統觀指出,共依附為家庭成員 角色地位不等關係。Haley(1963)視共依附為兩個地位間的關係,即「上位」
(one-up)」(如藉由提供照顧來控制他人行為)與「下位(one-down)」(如接受照 顧的伴侶)之關係。吳麗娟(1997)指出,「共依附」(codependency)的親子關係與 父母「背孩子同行」是中國傳統文化常見的現象。「共依附」父母的特質是,過 度擔心或控制孩子,以子女的幸福己任,視子女為自我的延伸與自我價值感的來 源。因此,親子間的關係是完全融合,彼此間的界限不清,自我分化不明(吳麗 娟,1998a,1998b,1999)。由共依附人格特質觀點,認為共依附者擁有較多的
(one-up)」(如藉由提供照顧來控制他人行為)與「下位(one-down)」(如接受照 顧的伴侶)之關係。吳麗娟(1997)指出,「共依附」(codependency)的親子關係與 父母「背孩子同行」是中國傳統文化常見的現象。「共依附」父母的特質是,過 度擔心或控制孩子,以子女的幸福己任,視子女為自我的延伸與自我價值感的來 源。因此,親子間的關係是完全融合,彼此間的界限不清,自我分化不明(吳麗 娟,1998a,1998b,1999)。由共依附人格特質觀點,認為共依附者擁有較多的