研究動機與背景

前英國教育部長布朗奇（David Blunkett）說：「每當我們翻開書頁，等於開 啟了一扇通往世界的窗，閱讀是各種學習的基礎。在我們所做的事情中，最能解 放我們心靈的，莫過於閱讀。」¹閱讀的重要性不言而喻，不僅對個人溝通思考能 力與學科學習能力具有一定程度的影響，也攸關國力。加上社會各領域階層專業 人士及民間團體的大力鼓吹和推廣，近年來，社會大眾對閱讀的重要已有普遍性 的共識，「閱讀」成為教育部重要的教育重點政策之一。各學校需拿出在閱讀推 動上的活動成果與可見成效，作為閱讀教學的績效表現。出版商因應此潮流，紛 紛推出各式各樣的繪本、橋樑書、奇幻小說等童書以滿足市場需求。

台灣每年出版的兒童書籍數量相當可觀，文體上也十分多元，例如散文、小 說、繪本等都已形成氣候，也漸走向多媒體、視聽化，不過，目前國內童書出版 市場中，翻譯國外作品仍多於本土創作，包括美、日、德、法、加拿大、蘇俄等 國家的童書，甚至近年來，中國大陸的童書也不斷被引入台灣。²當小朋友對小紅 帽、三隻小豬、白雪公主、哈利波特琅琅上口，卻對本土的盤古、葉限、哪吒、

賈寶玉露出一臉疑惑的表情時，值得憂心的不單是孩子閱讀的胃口及方向被窄 化，長久下來對文化傳承亦十分不利。

孩子們除了童話外，還應該閱讀怎樣的書？管家琪在〈播下經典文學的種子〉

一文中提及：「德國大文豪歌德曾說，想培養好的鑑賞力，靠著閱讀中等作品是不 夠的，唯有靠著欣賞最好的作品才能辦得到。書海茫茫，閱讀本來就應該特別注

1詳見 教育部電子報〈「悅讀 101」教育部國民中小學提升閱讀計畫〉，404 期，2010 年 4 月 8 日

2參見 陳雅莉〈童書這條路走得很辛苦〉（書香遠傳第 009 期，2004 年 2 月）

重經典性。」³中國文化源遠流長，幾千年來，中國傳統文化孕育了深厚的中國古 典文學，中國古典文學又大大豐富了中國傳統文化，使傳統文化更具有深刻的影 響力。因此中國古典文學歷經時代的考驗，無一不是經典，無論是《三國》的義 薄雲天、《聊齋》裡的鬼怪人性、《白蛇傳》裡的是非情意、《水滸傳》裡的一百零 八好漢，或是唐僧取經的《西遊記》、《紅樓夢》的繁華與沒落，這些文學中蘊涵 的，不只是精緻典雅的用詞，更是祖先累積的處世智慧。若能鼓勵兒童接觸好的 古典文學作品，不僅引導他日後長大進入文學世界的橋樑，更可以讓他們從讀物 中，吸收中國文化知識和歷史背景，領略中國古典文學之美。

不容否認，五四運動後白話文盛行，使得現代人在閱讀這些古典文學時，產 生不少障礙，這些障礙再加上時代差距、價值觀不同、文化認知的缺乏，逐漸形 成一道鴻溝，許多人甚至認為，中國古典文學只是一堆八股、艱澀難懂的古老塵 積。為挽救新世代日下的國文能力，在考試領導教學的風氣下，大學聯考中倡議 提高課本古文比例的呼聲甚囂塵上，在國小的教學現場也不難發現，許多教師利 用彈性課程、晨光時間、聯絡簿或回家作業為學生補充唐詩、成語，甚至推展讀 經活動，要求孩子背誦弟子規、論語、大學等。姑且不論孩子在這些閱讀活動中，

對中國古典文學有多少體會與了解，無可諱言的是，社會仍相當看重中國古典文 學。因此，為了要讓兒童親近古典文學，出版社把一本本本來是寫給成人看的古 典文學加以淺化、增添、刪減，甚至更動章節、重新包裝，讓它適合兒童閱讀的 舉動，引發各界爭議。

贊成者如馬景賢，認為「古典文學是文化遺產中的精華，在民族文化傳承上，

有必要讓孩子接觸這些古典文學。」⁴至於讓孩子接觸古典文學的方式，他主張「讓 改寫作品更富有現代感，使傳統文化精神現代化，在改寫古典文學方面要進入再 創作境界，讓古老的文學展現出新的面貌。」⁵也就是將中國古典文學重新包裝。

這些古代典籍雖蘊涵祖先智慧，但文字運用對現代兒童而言，可能稍嫌艱深，兒 童若在童年受限於客觀條件，無法領略經典之美，長大後又錯失親近經典的機會，

3見 管家琪〈播下經典文學的種籽〉文訊雜誌，2007 年 5 月，頁 78-79

4詳見 馬景賢，〈從「盲人摸象」談古典文學改寫方向〉，文訊雜誌第 63 期，1994 年 4 月，頁 29

5出處同上

未免是一種損失。改寫文學名著就有如一把鑰匙，帶領兒童進入寶山，無論是經 典的忠實呈現、或是顛覆、或是以現代角度或各種角度切入、或是分析文學故事 意義、拆解或局部觀察、放大等，都能將古典文學帶到各種不同的層次，吸引不 同類型的讀者，讓古典文學不那麼高不可攀。

而反對者則持不同的理由，認為閱讀改寫過的經典就像速食，改寫者在增添 刪改的過程中，或因改寫觀點的不同，取捨之後讓讀者無法盡窺原書旨趣。雖無 意「斷章取義」，卻不免造成「斷簡殘篇」之憾，讓經典失去原味，兒童讀到的只 是空洞的故事骨架，無法體會原有文字之美。家長大人或許樂觀的認為，接觸過 改寫經典的孩子，長大也許會翻開原典，細讀一番，但這樣的想法實在令人質疑。

無論是抱持上述哪一種看法，我們似乎可以用更宏觀的論點來看待前述議 題。文學在由口傳至書寫的演變過程，本身就是一連串的改寫。例如《格林童話》，

童話大師安徒生所寫的童話，有些也是由民間故事改寫而成的。從中國文學史的 流變上看來，從神話傳說到小說、從佛經故事到變文、從短篇故事到中長篇小說，

這樣的改寫改編情形更是普遍。

許多的古代短篇小說因篇幅短、具故事性，經常被選為改寫成兒童故事的題 材。既是為兒童而寫，無論題材是過去或現代，都要以適合兒童為前提。古典文 學作品多以文言文寫成，以淺白的文字改寫，以符合兒童的閱讀需求是必然，但 改寫者如何篩選故事主題，藉由一連串的敘述事件把事件發展中最重要、最精采、

最吸引人的部份敘述出來，在按部就班、層次清晰的情節中展現主題，避免讓認 知能力未臻成熟的兒童，陷入旁枝別椏的次要情節中，無法讀出故事趣味，誤判 故事主題，在在考驗改寫者的文字功力。

本文欲以二○○○年以來，近十年「好書大家讀」的文學故事類入選作品為 範圍，探討以中國古代短篇小說為改寫題材的兒童文學作品，其改寫者所抱持的 改寫用意和改寫題材選擇的偏好，並分析這些改寫本與原始文本在內容與主題的 差異，在改寫的形式上所運用的技巧以及改寫過的作品所傳遞的訊息，希望藉由 上述文本分析的結論，提供兒童教育工作者或供未來有志於從事創意改寫者的參 考及發展方向。

第二節 研究目的與問題