一、研究問題
根據上述之研究動機，本研究之主要目的在探討現今兩性平權觀念及制度 下，國軍官兵在性別角色及成就動機上之狀況，並了解性別角色對於成就動機之 影響，主要研究問題如下：
1.國軍官兵之性別角色對於成就動機之預測力為何？
2.國軍官兵之長官期望對於成就動機之預測力為何？
3.國軍官兵之制握信念對於成就動機之預測力為何？
4.國軍官兵之刻板知覺對於成就動機之預測力為何？
5.女性國軍官兵之性別角色、長官期望、制握信念、刻板知覺對於成就動機之 預測力為何？
二、研究假設
依循研究目的與研究架構，本研究假設如下：
假說 H1: 國軍官兵「性別角色」對「成就動機」之預測力達到顯著水準 假說 H2: 國軍官兵「長官期望」對「成就動機」之預測力達到顯著水準 假說 H3: 國軍官兵「內外制握信念」對「成就動機」之預測力達到顯著水準 假說 H4: 國軍官兵「刻板知覺」對「成就動機」之預測力達到顯著水準
第三節 研究流程
統整上述研究背景及動機，整理出本研究欲進行之研究流程，以提供更系統 完整之研究步驟，其研究流程如圖1-1
研究背景與動機
文獻探討
研究方法
資料蒐集與整理
研究實證結果分析
研究結論與建議 兩性平權之觀
性別角色
念及制度
成就動機
性別角色與成就動機之相互關係研究
問卷設計 問卷編製 問卷發放
圖 1- 1 研究流程圖
第貳章 文獻探討
第一節 性別角色相關研究
一、性別角色（gender role）的意義
在我們的生活中，經常將性（sex）與性別（gender）誤認為相同辭彙，若 是深入而論，生物學解釋「性」以性器官來區分男性和女性；而社會所建構出 的「性別」，屬於心理學和文化上的語彙。Phoda Unger（1989）曾經指出，在 新興的性與性別心理學中，男性與女性被視為社會所建構的產物，他們藉由自 我表現的性徵類型來確定自我性別，並且在不同的社會角色或位置中，表現出 男性或女性的特質；然後，持續表現出這些行為或特質，好讓自己滿足內在的 自我一致性需求，以及符合社會的期待（劉秀娟，1999）。一個人的性取向在受 精的一剎那就已決定，然而性別概念的形成則必須透過成長、學習發展和社會 教育而來。
「性別角色」一直是社會、心理學和許多教育學者所關心的議題，不同的 學術領域對性別角色的研究取向及內容觀點都有不同之處。有些學者從性別特 質的來分析性別角色，Block（1973）就認為性別角色代表一群特質，個體乃依 照這些特質所處的社會情境來區分男女。有些學者認為性別角色來自於文化認 可的性別行為，「性別角色」是在某一種文化下舉行，人們賦予男人與女人適合 的角色行為，也可以說是文化所造成的差異（劉惠琴，1981）。李美枝（1992）
認為「性別角色」是個體透過自我的行為表現，以表明它所歸屬的性別是由文 化所界定的特定性別之行為。黃文三（1994）認為「性別角色」是指在某一社 會文化下，對男性或女性行為具有共同認可或接納的行為模式。最後，「性別角 色」也可能是來自社會上的差異，意指男女兩性在社會的結構中具有特定的權 利與義務之特定位置（柯淑敏，2001）。「性別角色」 雖然常使用，卻沒有一個 大家普遍接受的定義。
二、性別角色發展之理論基礎
由於性別的本質是由社會建構，人們便容易受制於「性別信念系統」（劉秀 娟、林明寬，1996）的影響。所謂性別信念系統即是關於男性和女性，男性化 和女性化特質的一組信念。也由於這組信念而產生了性別刻板印象以及對男女 兩性有不同的角色認同。性別刻板印象通常指某一社會或文化，賦予兩性不同 的概括性標準，它含有下列三項特色：
1.性別角色刻板印象只是一種概括性的假定和期望（李然堯，1983；李美枝，
1987）。
2.性別角色刻板印象僅以性別為分化基礎，忽略個別特質的考量（李美 枝，1987；林惠雅，1991）。
3.性別角色刻板印象是種心理傾向，是一般人以偏概全、過度類化的結 果（張春興，1989）。
對大多數人而言，男性化特質常與能力相關，例如管理特質，男性較具果 斷，偏重成就取向；而女性化特質，則是與溫暖和表達有關，像是具有大眾特 質，是不自私的，偏重輔佐他人取向。長久以來，個體受到文化脈絡和歷史傳 承影響，形成信念系統「男主外，女主內」所賦予的角色認知，進而表現出固 有的性別特色，因此對性別的探討多從社會層面著手。
而社會學家用兩個名詞分別代表男性與女性的不同特質：工具性角色與情 感性角色（instrumental roles and expressive roles）（蔡文輝，1985）。在傳統觀念 中，工具性角色特質使男人擔任重要職務及完成艱鉅性工作，以其成就來扶養 家庭裡的妻兒子女，例如：在小學國語課本裡「爸爸捕魚去」父親擔任一家經 濟支柱的情節；情感性角色的特質則使女人在輔助男人的地位上有很重要支 持、安慰與鼓勵作用（王行，1997）。這樣的兩性劃分，使得女性自然而然的成 為家庭被動受助者，必須仰賴男人工具性謀生能力來提供家庭的主要經濟支 出，形成經營家庭裡的「從屬角色」。
「角色」是分析社會結構的主要概念，也是構成社會關係的單位，更是人
與社會互動的焦點。一般人多認為男性角色一定具有男性化特質（masculine traits），女性一定具有女性化特質（feminine traits）。兩性受到既有認知的約束 故必須表現出符合其性別的行為才算是合理，否則即違背社會文化下的期望行 為。普遍來說，幼童從小受到固定又刻板的性別角色所限制，間接的否定自己 天生的傾向和能力，並強迫自己套上社會引導的角色特質，結果卻影響人生長 遠的規劃。Bem（1974）主張最健康類型的人，便是人格中包含所有對兩性「恰 當」的一種正面平衡組合特性，Bem 稱之為「雌雄同體」（androgynous）的人，
或剛柔並濟（劉惠琴，1999）、兩性化（劉秀娟，1999）的人，此種類型可能是 兼具優勢、獨立又自主富決斷性（男性化特質）的人，同時也是具有同情心、
善解人意、憐憫（女性化特質）的人。雌雄同體的男女顯示出他們就事論事，
並以最有效、適合自己性別的方式採取行動，這就是所謂的兩性化角色。
不論是從性別特質、社會文化或是心理學來討論，「性別角色」都與個體所 處的社會脫不了關係，因為社會環境所營造出的文化，會影響個體對於性別特 質的解釋，而社會文化進而影響自己與他人對性別角色的看法。例如：女性在 家庭中扮演養育與照顧的角色，男性扮演養家活口的角色，如果一個家庭夫妻 雙方不能達到此角色行為，就會被社會標上負面標籤。以工作職場來說，男性 時常扮演威嚴與有決策能力的角色，女性則扮演溫柔與不適合當決策者的角 色，因為女主內、男主外的性別角色。總之，生理上的「性別」是由基因所造 成的；而「性別角色」的形成則是來自於社會文化的期望或情境，所表現出符 合期望或情境的特質與行為。
性別角色可分為男性化角色、女性化角色、兩性化和未分化四類（沈姍姍，
1984；劉秀娟、林明寬，1996）。男性化特質又稱工具性（instrumentality）特質，
強調獨立、競爭、主動和爭取成就感，當個人從事工具性行為時，這些特質將 發揮作用，進而影響事情的結果；女性化特質又稱為情感性（expressiveness）
特質，涉及的行為是有關人際關係和情感功能，強調溫柔、依賴、文靜和善解
人意。而未分化特質則是在性別角色發展過程中，尚未做好自我調適，無法自 己做決擇，也不願下承諾，卻又不想表現出外在力量要他們表現的傳統性別角 色，因此產生角色的混淆或認定的擴散（賴美秀，1993）。
性別角色既是社會文化對於男性和女性行為的一種評價，也是個體行為在 此規範下，表現出在社會中對男性化和女性化定義的相關程度，即稱之為性別 認同（劉秀娟，1999）。個體必須要先瞭解及確認自己的性別後，才能認同並接 受社會對男性（或女性）的規範要求，在體會到與性別有關的行為，而進一步 表現出符合自己性別的態度、價值及行為。所以，性別認同的第一步即是「貼 標籤歷程」，像是爸爸、男孩、女孩、媽媽…這些詞都和衣著、玩具及活動結合 在一起；再者就是「語言標籤歷程」的組織功能，藉由學習及正負強化使兒童 能專注相關的刺激，並提供行為的結果（危芷芬、陳瑞雲，1996）。社會學習論 認為個體的行為可以透過觀察而模仿具體的行為。有此可知，此理論可知各體 的性別角色發展是來自於幼兒模仿成人各種合乎自己性別角色的行為，這是一 種社會學習所獲得的社會行為。
孩子的性別角色認知經由兩個方法習得（陳靜宜，1997），一為直接的教導 或懲戒。這個階段的性別角色形成是被動的，而且經由父母有意的分派。父母 從很早就已經開始塑造兒童的性別分化，例如：從孩子的房間布置裝潢、衣著 圖騰以及孩子只玩適合自己性別的玩具和鼓勵合宜的行為…等等，有些另外再 提供性別課程，子女因此學會自己是男孩或女孩的生活模式，發展相關的性別 分化的玩具和活動等偏好，以及對性別刻板印象的瞭解（Fagot & Leinbach, 1989）。Bandura（1977）認為兒童的性別分化有許多是由觀察和模仿同性楷模 的行為而學得。主要原因是兒童模仿與自己同性別的父母、手足或師長，時常 能得到與增強，而兒童在二歲半至三歲時即進入性別認定期，能知覺到自己與
孩子的性別角色認知經由兩個方法習得（陳靜宜，1997），一為直接的教導 或懲戒。這個階段的性別角色形成是被動的，而且經由父母有意的分派。父母 從很早就已經開始塑造兒童的性別分化，例如：從孩子的房間布置裝潢、衣著 圖騰以及孩子只玩適合自己性別的玩具和鼓勵合宜的行為…等等，有些另外再 提供性別課程，子女因此學會自己是男孩或女孩的生活模式，發展相關的性別 分化的玩具和活動等偏好，以及對性別刻板印象的瞭解（Fagot & Leinbach, 1989）。Bandura（1977）認為兒童的性別分化有許多是由觀察和模仿同性楷模 的行為而學得。主要原因是兒童模仿與自己同性別的父母、手足或師長，時常 能得到與增強，而兒童在二歲半至三歲時即進入性別認定期，能知覺到自己與