第一章 緒論
第三節 研究問題
根據以上之研究目的,提出本研究所欲探討的問題如下:
一、瞭解幼兒對動物、植物、人類的死亡概念為何?
二、運用圖畫書教學在幼兒的死亡概念之改變歷程如何?
三、在教學過程中遭遇哪些困難?如何省思、修正教學方法及解決問題?
第一章 緒論
本章將針對本研究之研究動機、研究目的、研究問題、名詞釋義,做一解 釋與討論,以釐清研究的內容。
第一節 研究動機
一、班上孩子的恐懼
有一天孩子問我:「老師,人死了之後是不是會被閻羅王割舌頭?我不想 死,好恐怖喔!」一個孩子用那顫抖的手握著我的雙手,臉上倉皇失措的表情,
眼神散發出無比的恐懼與害怕,在孩子的腦海中有許許多多的疑問、恐懼與擔 心,他的情緒激動不已,求救及恐懼的眼神,讓我於心不忍,我緊緊抱住顫抖 的他,像是母親的懷抱一般,輕輕拍著孩子的背,我聽到他心臟快速跳動及吶 喊的聲音「老師!我不要死,救救我。」此情此景,看在眼裡真捨不得,「孩 子!像你這樣善良的孩子,不要擔心死掉,閻羅王也不會割你的舌頭,不要害 怕、不要恐懼….」,後來孩子情緒漸漸緩和,他告訴我:「我剛才罵小勳,又 把他推倒,小勳說:『糟糕了!你亂罵人,死掉以後閻羅王會割掉你的舌頭。』
老師!怎麼辦?我好害怕閻羅王會來割我的舌頭。」我將他抱得更緊,腦海裡 想著我應該如何回答孩子呢?倒底孩子的死亡概念如何呢?家庭因素對於幼兒 死亡概念影響多少呢?在現實的教學現場中我好像也很少提到死亡的議題?生 命教育在幼兒階段如何落實?幼兒階段的死亡教育又該如何進行?鑑此,激起 研究者探究「運用圖畫書教學在幼兒死亡概念發展之研究」之動機。
二、女兒的擔心
當我為人母之後,大女兒四歲多左右,在一個寂靜的夜晚,我按照平常作 息陪她準備上床睡覺,可是他卻嚎啕大哭,吵著說:「我不要睡覺!我不要睡 覺!睡覺就像是死掉一樣,我不要死掉,死掉好恐怖」當時我被這突如其來的 情景嚇住了,我緊抱著女兒:「不要害怕,睡覺只是讓身體休息一下,明天早
上起床你一樣可以玩、可以跑…」女兒激動的情緒稍微緩和,但心中存著許的 疑問,她問我:「媽!我會不會死?我不想死,因為我不想吃到沙子,我擔心 睡著了後就死掉,被埋在泥土裡,這樣就會吃到泥土,而且全身都是沙子,我 不要!這樣好恐怖,我不要…」天啊!這一連串的疑問讓我不知如何適從,在 那小小的心靈世界,對死亡存藏著許許多多的無知及恐懼,她才四歲多,心裡 卻承受這麼重的壓力,當時我的眼睛出汗了,我把她抱得更緊,她告訴我:「媽!
我們都不要睡覺,一直抱在一起,好嗎?」我心中有著無限的不捨,趕緊說:
「好阿!媽媽會陪你,我們一直抱著、一直抱著……」,「小婷婷最乖,其實 人死掉之後就沒有感覺,也就是不會吃東西也不會痛,什麼事情都不知道了,
當然也不會吃到沙子……」女兒終於在我溫暖的懷抱裡睡著了,看著那天真無 邪天使般的臉孔,我內心激動的情緒在那一剎那出現了一個念頭,時間就此暫 停,永遠的暫停,真希望人不會死,沒有痛苦、悲傷,把死亡、恐懼都趕走,
甚至我祈求上蒼,讓時間就像睡美人一樣沉睡一百年,我在想女兒也一定跟我 做相同的夢。
但是人總是控制不了時間的溜過,當明日的太陽升起,女兒醒來時會不會 再問我類似的問題,我該怎麼來回答呢?也許她不會再問這些問題了,但事實 上並不然,她又問我:「每一個人都會死嗎?小孩子比較小,會不會比較慢死?
老人都會死嗎?爸爸媽媽會死嗎?死掉以後到哪裡去了呢?……」這一連串的 疑惑可把我給問倒了,我要怎回答她呢?學校有一位同事在推展生命教育,我 向她請教,她借給我一本圖畫書「一片葉子落下來」,告訴我一些生命的過程 是需要讓孩子了解,用正面的態度去引導與談論死亡,藉圖畫書的隱喻,讓孩 子學習生命的價值及大自然運行的規則,從那一刻起,我找到了一帖良方,回 家後我就說故事給女兒聽,女兒漸漸不再那麼恐懼,我也試著找其他的相關圖 畫書,例如「生命的循環」、「我永遠愛你」等圖畫書與女兒分享,一個月左 右,她很少再與我提起擔心死亡的事情,也比以前更愛看圖畫書,我由衷的感 謝同事的指點迷津,鑑於此,燃起我對圖畫書與幼兒死亡觀之研究興趣。
三、對周大觀作品的感動
記得在一次親子共讀的時間,我與女兒們讀到周大觀的作品「我還有一隻 腳」,文中的一席話深深感動著我們母女,「貝多芬雙耳失聰,鄭龍水雙眼失 明,我還有一隻腳,我要站在地球上。 海倫凱勒雙眼失明,鄭豐喜雙腳畸形,
我還有一隻腳,我要走遍美麗的世界。」、「醫師是法官,宣判了無期徒刑,
但是我是病人不是犯人,我要勇敢的走出去;醫師是法官,宣判了死刑,但是 我是病人不是犯人,我要勇敢的活下去;我要與癌症惡魔爭健康,向上帝要公 平,我才只有十歲,我不只有十歲,我還有好多個十歲。」(周大觀,1997)
小小年紀的大觀對生命態度的達觀與超人的堅強意志力實是無人能比,當我看 到周大觀的作品時,眼中不時流出感動的淚水,心中充滿著無比的感慨與不捨,
心疼這麼一位懂事、善良的天才就這麼消逝,隨然心中有多麼不捨,但仍然感 慨人終將無法脫逃在生命中「大限」的來臨,鑑此,我在思考圖畫書運用於死 亡教育之可行性。
在閱讀文獻過程中,發現有許多現職老師提到不知該如何和孩子談起「死 亡」,擔心孩子面對生命消逝的感受和衝擊,甚至忌諱著談論「死亡」,但事 後反思這樣的經歷是否因為忌諱和困頓,讓孩子喪失討論生命議題和尊重生命 的機會呢?然而,生命的無價與尊重豈只是對人類而已,對大自然的生物之尊 重更形重要,只是現今社會,孩子鮮少有機會可以接觸到與大自然為伍的生活 情境,對於萬物的生生死死認知又有多少呢?對大自然的生死又會是怎樣的一 番體悟呢?
四、紅塵中的無常
生活在這個多采多姿的紅塵中,「無常」卻無時不刻地在生活週遭出現,
民國八十八年「九二一」大地震,一夜之間的天搖地動,震碎許多幸福家庭,
無數脆弱的心靈面臨親人驟逝所帶來的錯愕及對生命的疑惑;民國九十二年,
在台灣這小島 SARS 奪走許多寶貴的性命,人人談「煞」色變;民國九十三年 東南亞世紀大海嘯,奪走了成千上萬的生命,舉世驚恐的大災難敘說生命無常,
此外,電視報導、報章雜誌等媒體,天天都有天災人禍的消息報導,車禍、火 災、一氧化碳中毒、玩水溺斃等……,雖然這些事離我們有一點遙遠,但如果
有一天離我們近一點,就是街坊鄰居或是自己的親人,那麼這種慘痛的恐懼該 如何來承受呢?死亡課題並非只是成年人才會面對,我們該用何種的方式來和 孩子談死亡呢?所謂「三歲定終生」,幼年的生活經驗對未來的人格發展有很 大的影響,隨著孩子年齡的增長,幼兒的生活經驗會影響未來的成長,我們期 望孩子能平安健康快樂的長大,這是值得我們關切的議題。
在《最後十四堂星期二的課》(白裕承譯,1998)中有這麼一句話「學會 死亡,你就學會活著……」,這是一位瀕死的老教授對他的學生所說的一句發 人醒思的話,也道出死亡在生命中獨特的意義。在我們的社會環境裡,很少提 及死亡,我們的教育也同樣很少教導我們的孩子什麼是死亡,有些父母面對孩 子問起死亡的議題時,更不知如何啟齒而避而不談。朱美珍(1990)指出,兒 童期的生活經驗足以影響一生人格的發展,如果兒童期沒有得到適合的輔導與 教育而留下不良印象,必會影響往後成長的心理狀態。鄭金川(2001)指出,
民國九十年元月二日,曾志朗舉行一場「新世紀的第一道曙光──生命教育年」
記者招待會,正式宣佈民國九十年為「生命教育年」,未來希望透過生命教育 一系列的規劃推展,讓學生體認生命的可貴,尊重生命、關懷生命、珍愛生命。
根據美國一項『全國家長與教師大會』(The National Congress of Parents and Teachers)估計孩子到十四歲的時候,平均在電視上看過一萬一千次的謀殺案(引 自戴玉慈,1995,頁 21),孩子得知死亡的訊息不外乎電視新聞、影片、報章 雜誌、課外讀物等,孩子在這電子資訊媒體爆炸的時代,我們不僅會懷疑孩子 將死亡的發生,曲解為人為的疏失或誤以為死亡可以再重來一次,而不加以珍 惜生命。然而,『生』與『死』只是自然法則中最平凡的生命循環過程,許多 國外學者發現,因成人對死的未知與恐懼,經常善意或刻意去避諱孩子對死亡 認知的問題,以至於失掉在日常生活中認識死亡的機會,導致孩子在成長過程 中對死亡產生負面的看法。Orbach 與 Glaubman(1978)認為兒童死亡概念為兒 童人格的一部分,可以反應兒童的生活經驗,也是個人人格與生活經驗兩者交 互影響的動態關係 (轉引劉惠美,1988,頁 3)。Anthony(1967)亦提到,
如果成人能了解兒童對死亡的概念、對死亡產生的情緒,比較能輔導兒童減少 對死亡產生的不安與焦慮(轉引朱美珍,1990,頁 14)。鑑此,思考死亡就是
思考生命,體認死亡也就是體認生命的意義,讓孩子認識真實的世界是必要的,
探討幼兒的死亡教育實在有其重要性。
圖畫書對孩子影響深遠,可以說圖畫書是奠定孩子心靈成長的基礎,陪伴
圖畫書對孩子影響深遠,可以說圖畫書是奠定孩子心靈成長的基礎,陪伴