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研究對象資料信度分析

在文檔中 長治火燒庄伯公信仰研究 (頁 95-118)

第四章 研究結果

第二節 研究對象資料信度分析

本節針對八個研究場域所訪談的對象,依研究問題邀請 8 位受訪者參與者,

其中包括學者專家 1 人、民意代表 1 人、宗教代表 1 人、當地耆老 2 人、在地居 民、青年 2 人及公部門 1 人等共 8 位為研究訪談樣本(如表 4-1 研究對象樣本分 析),年齡介在 40-90 歲之間,領域代表性、訪談人選所需實施訪談,並依訪談 要綱取得口述資料後,撰打逐字稿後予以編碼,從每份訪談的逐字稿內容去解析 當中存在的概念,以概念和概念間相互的關係,進而達到概念密度飽和,再去發 展構念、次構念,而產生適當的理論來詮釋現象中的諸多變異。

表 4-1 研究對象樣本分析

資料來源:本研究整理

在資料分析程序上,本節將從逐字稿訪談者文本以「開放性譯碼」及「主軸 譯碼」之可靠信的信度分析,質性研究關心的是「社會事實的建構過程」與「人 們在不同的、特定的文化社會脈絡下的經驗和解釋」,其信度是指測量程序可重 複性的譯碼結果;再者,內在效度的「確實性」及外在效度的「可轉換性」做為

「選擇性譯碼」的分析工具;最後將八個研究場域在 8 位訪談者當中,來分析差 異之處。

代號 領域代表性 訪談人選說明 研究場域 被訪談人 A 學者專家 土地公信仰研究工作者 開庄 鄭O萍/65歲 B 宗教代表 長興天后宮管理委員會 財庫 邱O城/62歲 C 在地青年代表 當地青年居民(3-40歲左右) 五方 黃O能/40歲 D 當地耆老 逾80歲以上退休公務人員 老屋背 邱O梁/82歲 E 民意代表 前鄉民代表 東柵 邱O松/72歲 F 在地居民 長興村居民(5-60歲左右) 西柵 李O春/69歲 G 公部門 村長 南柵 長興村邱O康/61歲 H 當地耆老 逾90歲以上長興村居民 北柵 邱O添先生/90歲

86 的蛛絲馬跡成為第二層譯碼(Strauss & Corbin,1998);最後藉由第二層譯碼資料 分析的分析可能是從來沒有出現過的概念性意義之新觀念(Eaves,2001)。此三 個階段,是分由不同年代學者逐步演進而來,這也是本研究選擇將第 1 題題綱運 A1-P1:01

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據您了解,本處伯公設置地點及

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整個都是種田啦,村民為了要生

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方?

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據您了解,本處伯公設置地點及早期村民

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祂在左邊、本來是祂在跟那個康府王爺在 D1-P1:01

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不發達,鄉民的醫事及祈求平安都是以

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頁碼 訪談者本文 第一層譯碼 第二層譯碼 概念性意義 E1-P1:01

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十次…大概有幾十次聖杯啦齁,那我 F1-P1:01

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就是用鏟子去挖掘後來種植,但種了兩

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阿...因為那邊沒有地方可以種,阿就移 H2-P1:01

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的那個地方,現在我們進來橋的那個地

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嘿嘿(對)、庄頭伯公(客語)

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