第五章 研究結論與建議
第二節 研究建議
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化，對於食物、態度、信念、武術、書法、茶及習俗等內容也相對感興趣，扣除
「茶」的部分，上述結果與本研究教材分析與學習者訪談的結果相符，研究者認 為，若學習者以學習中文為來台學習之目的，應不至於排斥其目的語文化，並且 對該文化懷抱著期待，因此在意願的反饋上亦不會過低，感興趣的文化主題也與 前述學習者容易感知的「文化」有關，物質層面為「飲食」（食物）、「技藝」（武 術、書法），精神層面則為「觀念」（信念、態度）與「習俗」等。
第二節 研究建議
本節分為兩個部分來探討，第一部分為本研究尚待改進之處，第二部分為後 續研究之相關的建議，希望能提供未來投入華語教材中文化相關分析研究的研究 者又更多的幫助與啟發。
一、本研究待改進之處
本研究盡可能呈現出《當代中文課程》系列教材中的文化內容，與學習者的 觀點研究，但仍有不足及尚待改進的地方，以下針對教材分析、學習者樣本與詮 釋的方面探討：
（一）教材分析的主觀性問題
本文在教材分析上與另一位研究人員對比文化內容的結果，經過初步對比與 再商討後，決定以目前現有的文化內容作為主體，但仍難避免兩人之間對文化內 容所持有的相同偏好、認知價值，因此對於其他研究者而言，可能產生部分不認 同與質疑的問題。
（二）教材分類的參考限制
關於研究分析的架構，本文採用 Ka-Ming Yuen（2016）對文化深度的四個
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文化屬性分類作為核心的架構，並討論文化深度之區域的分布狀況，然而這四個 分類或許在文化內容的分析上有空缺之處，如有些同樣屬於文化內容的部分，卻 因無法滿足四個分類的基本要求而不收錄於任一範疇之中，而產生文化分析上的 失衡或不全面的問題。
（三）受訪者樣本不足與不均
本次研究所進行的三次訪談研究中，受訪者數量僅 15 位，國籍、年紀不均，
如 20 到 29 歲的區間最多人，30 歲及以上的人較少，國籍方面，歐美國家少於 亞洲國家，且無一位屬於本文之其他地區的受訪者，因此在整體研究分析上，難 避免在某一意見和想法上引發一面倒的現象，又或者使得少數人的意見無法具體 反應出其確切的聲量等疑慮。
二、後續研究之相關建議
本研究投入於華語綜合性教材之文化內容的分析，及探討學習者對教材中的 文化內容的看法與反應，嘗試有別於過去針對文化導入、文化因素與文化能力的 研究，實際進到教材中探查學習者觸目可及的文化內容，並結合這些與內容相關 的主題及面向，與學習者所感知、察覺的文化內容與生活應用的層面，來探討教 材中文化部分的取捨與待強化之處，但有限於教材的議題設定，僅能呈現出華語 教材中文化部分的一角。因此，研究者深入思考與本研究視角相關的議題與方 向，希冀能提供未來研究相關領域的人有效的建議。後續研究之相關建議如下：
（一）華語教教材之文化內容分類
研究待改進之處提到本研究所進行的分類依據僅有四類，事實上對於文化內 容分類是否有更多、更完善的分類依據可以再有突破、研究之處，並且與本文相 關的研究方法與探討在華語教學研究領域尚不足，因此相當值得延續這部分的研 究，對比出其他華語教材在文化深度及文化廣度上的狀況。
（二）傳統與現代文化兼顧的教材設計研究
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文獻探討時，討論到華語教材中的文化編寫原則與考量，我們都知道世界上 沒有最好的教材，只有不斷追求進步的教材，不論是教材編輯者，還是語言學習 者都能難以在文化內容上設計出恰到好處的兼顧語言與文化的教材，因此我們還 需要更多綜合教材編輯者及學習者作為教材評估者的教材，例如本文學習者反應 教材中的文化內容趨於傳統，但另一方面，教材編輯者又希望能傳達這些傳統文 化精神與價值，因此對於這方面的研究還有必要深耕下去，同時可思考本研究文 化內容的四個文化屬性分類與區域文化設定的角度去發展。
（三）以目的語文化出發的文化教材設計
研究者在訪問高級 C 組學習者時，一位受訪者語重心長地向我訴說，因為 他們是外國人，然後來台灣學中文，教室、語言中心裡有這麼多國籍的學生，為 什麼教材不試試看設計一些「台灣人是怎麼看其他國家和人」的內容？當然這很 有可能涉入文化比較、偏見或歧視的問題，但這類的內容確實是住在台灣的外國 人最想知道的文化，同時也能拉近他們與台灣人、台灣文化的距離，除此之外，
還可以學到更為道地的詞彙與俗語等。故研究者認為，關於這論點的教材編寫研 究有其發展的空間與必要性存在。
（四）文化內容的呈現方式的相關研究
本文在分析的過程中論及文化之間的呈現方式，如以「陳述性」與「問答性」
等不同方式來進行的文化介紹，有助於增添教材的多元性，並引起相關的比較、
合作，因此兩者在比例上的拿捏將影響學習者是否能透過教材的設計，例如以問 答性的方式呈現，有助於學習學習者受到教材刺激而主動進行文化比較；同時若 以不同地區的文化共有指邏輯觀念一同呈現在教材上時，能多增加與目的與文化 之間的認同感等。
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Samovar, L. A., Porter R. E., Jain,N.C.（1988）。跨文化通傳。香港：三聯出 版社。（譯者：陳南、龔光明）
（二）期刊論文
王學松（1993）。對外漢語教學中文化教學的層次。北京師範大學學報：社會科 學版，6，81-84。
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周小兵（1996）。對外漢語教學中的跨文化交際。中山大學學報（社會科版），6，
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胡明揚（1993）。對外漢語教學中的文化因素。語言教學與研究，4，103-108。
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（三）學位論文
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上海。
郭淑芳（2009），僑務委員會華語文教材之文化導入研究，國立台灣師範大學，
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黃富玉（2010），文化導向之中級華裔華與教材設計研究──以在台學習者為例，
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二、外文文獻
（一）英文
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ELT, 65, 458-466.
（二）日文
《大辞林》（Daijirin）日語字典（1988）。日本：三省堂株式會社。
三、網路資源
教育部國語辭典簡編本
http://dict.concised.moe.edu.tw/cgi-bin/jbdic/gsweb.cgi?ccd=dR85pr&o=e0&sec=sec1&op=v&view=
0-1 最後檢索日期：2018/10/24
內容分析法（陳雅文，1995）
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http://terms.naer.edu.tw/detail/1683205/最後檢索日期：2018/10/16
焦點團體訪談 (王梅玲，2012)
http://terms.naer.edu.tw/detail/1679268/ 最後檢索日期：2019/01/16
5Cs (Communication, Cultures, Connections, Comparisons, Communities)
https://www.actfl.org/publications/all/world-readiness-standards-learning-languages 引用時間：
2018/10/01
Sandy Cutshall (2012). More Than a Decade of Standards: Integrating ‘Culture’
in Your Language Instruction:
https://www.actfl.org/sites/default/files/publications/standards/Cultures.pdf 引用時間：2018/10/01
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https://dictionary.cambridge.org/zht/%E8%A9%9E%E5%85%B8/%E8%8B%B1%E8%AA%9E/cultu re 最後檢索日期：2018/10/24
“Culture” in Online Etymology Dictionary
https://www.etymonline.com/word/culture 最後檢索日期：2018/10/24
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Dianna M. Georgina (2015). “What is Culture?”
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【附錄一】教材展示：第五冊第八課
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究」(Investigating the Cultural Content in Chinese Textbooks and Learners'perspectives)研究(以下簡稱本研究)，這份研究參與者同意書(以下簡稱本同意書)主要向
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(一)
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簽名(Signature): ____________________
簽署日期(Date): 西元___________年 _________月 ___________日