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研究方法、進路與預期成果

第一章 緒論

第四節 研究方法、進路與預期成果

本論文以《凡人歷奇—李公佐傳奇小說研究》為題,主要透過文本分析的方 式,深入解讀李公佐四篇作品的形式結構及內容意涵,進行詳細檢視之後,梳理 並剖析〈南柯太守傳〉、〈謝小娥傳〉、〈廬江馮媼傳〉及〈古岳瀆經〉的各項創作 與內容要素,輔以唐代歷史背景及當代思想觀念探討作品的表層與深層意義從中 歸結出李公佐的傳奇創作基模並探討李公佐在傳奇中傳遞的思想價值與建構的生 命及世界觀,以補作者史料欠缺的空白之處。茲將上述研究方法以圖 2 示意如下:

圖 2:【李公佐傳奇研究方法示意圖】

作品是作者有意識地進行創作,藉此將思想傳達給讀者的憑藉,即使因為時 代的隔閡,歷史並未留下多少關於李公佐的具體文字,但李公佐的作品卻是存在 的,且同作為李公佐傳世的作品,不論是名篇〈南柯太守傳〉及〈謝小娥傳〉還 是相對冷門的〈廬江馮媼傳〉及〈古岳瀆經〉,都是探索李公佐最直接的途徑,透 過作品根據創作的途徑逆向分析,除了文本的表面文字外,深入內容向上追溯到 作者李公佐的意念所在,是本篇論文主要的研究進路方向。茲將此創作與研究之 進路以圖 3 示之如下:

圖 3:【李公佐創作研究進路方向示意圖】

結合研究方法與進路方向,本論文將採取「分合形式」安排論文章節架構,

以先分頭剖析梳理再總體歸結的方式安排各分章章節進行論述:

第一章:緒論,第一節說明本論文之研究動機與目的,第二節整理李公佐及 其作品之相關資料,第三節統整前人文獻研究並檢視本論文之書寫目標,第四節 說明本論文研究進路、章節安排及預計成果。

第二章:以「寓示人生:榮貴並非生命的目的」為題,深入分析〈南柯太守 傳〉的形式結構及內容意義,探析李公佐從夢入蟻國的跨域書寫中透過跨界書寫 的反差欲呈現的欲望需求反思。

第三章;以「倫理省思:倫常根源於人之天性」為題,深入分析〈謝小娥傳〉

的形式結構及內容意義,從謝小娥為父為夫復仇過程開展中,探索復仇的意涵根 源,得知李公佐重視人與人之間關係倫常的牽絆及善念的流轉。

第四章;以「道法自然:鬼怪證成自然之理」為題,深入分析〈廬江馮媼傳〉

及〈古岳瀆經〉的形式結構及內容意義,由文中對陰陽生死及自然神怪的書寫,

探究李公佐對於生命及世界的價值觀念呈現。

第五章;以「李公佐創作意圖與思想價值」為題,收攝第二、三、四章,深 入分析〈南柯太守傳〉、〈謝小娥傳〉、〈廬江馮媼傳〉及〈古岳瀆經〉的歸結,統 整其作品共通的敘事脈絡及意識主體,以及內容思想所呈現的價值觀與世界觀。

第六章;結論,收束全文,歸結出李公佐的創作基模、書寫命題意識,創作 背後所建構的思想體系。

茲將以上各章章節安排簡化為圖 4 所示架構:

圖 4:【李公佐傳奇研究章節架構圖】

在此章節架構安排之下,本論文預計將透過研究分析李公佐傳世之〈南柯太 守傳〉、〈謝小娥傳〉、〈廬江馮媼傳〉及〈古岳瀆經〉等四篇傳奇作品,期能在深 入探討李公佐傳奇作品的形式架構及命題思想之餘,更進一步統合整理出此四篇 傳奇在內容論述的表層與裡層所呈現的共通創作敘述脈絡及主體思想中心,以求 能藉此對李公佐的個人思想觀念與作品內涵有更深一步的理解與闡釋。

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