研究目的

本研究把研究的焦點放在新移民家庭之父親角色身上，以新移民家庭之父親角 色為研究對象，了解新移民家庭中父親之角色現況以及親職教育需求。本研究的研 究目的如下：

一、瞭解受訪個案新移民家庭的樣貌。

二、瞭解新移民家庭中父親角色個案之現況。

三、瞭解受訪個案新移民家庭中父親角色對親職教育之需求。

第三節 名辭釋義

一、新移民

本國籍人士不論男女，凡與非本國籍人士結婚，其婚姻的對象都稱為「外籍配 偶」。臺灣這幾年來所關注的「外籍配偶」現象，俗稱「外籍新娘」。在資本主義的 詮釋下，是指經濟較低度發展國家的婦女嫁往較高度發展國家的全球性現象。臺灣的

「外籍新娘」則是指透過婚姻仲介或其他婚姻媒介的管道而進入臺灣地區的東南亞國 家女子，主要來自越南、印尼、泰國、菲律賓等地(李瑛，2006)。

近幾年來，將外籍配偶、外籍新娘這樣的代稱，改為「新移民」，以顯示未有排 外的意識。這樣的詞彙是在 2003 年的婦女新知基金會所舉辦的正名活動中，經由外 籍配偶票選而得(PChome 新聞台，2004)。

本研究即延續外籍配偶、外籍新娘、新住民、新移民的涵義，以「新移民」正式 稱謂為主，探究新移民家庭的成員。在本論文引用文獻中之專有名詞，如新移民、新 住民、外籍配偶、外籍新娘...等之稱謂，皆視為同意。

二、親職教育

詹棟樑(1983)指出，親職教育是培養父母教育子女的能力，以形成其適當職份的 教育。王麗容(1994)則指出，親職教育是指為人父母者，為求發揮親職角色所受的教 育。而井敏珠(1995)認為親職教育有以下廣、狹二義：(一)廣義的親職教育：是培養 所有國民成為健全的父母，其施教的對象主要是尚未做父母者，在國民教育階段即施 以親職教育課程如生理、心理、性教育、為人父母之道之課程。此外，對已經為人父 母者，由學前教育機構、國民中小學、社會教育機構、傳播媒體等辦理親職教育之講 座、活動等。(二)狹義之親職教育：是針對不稱職的父母，幫助其改進教養方式，成 為健全的父母，由學校輔導人員或社會輔導機構提供治療性的輔導，如單親的輔導、

親子關係衝突之輔導、行為偏差學生之父母諮詢或輔導等。

隨著社會型態的演變以及多元的文化刺激、女性角色的變化下，父親角色的親職 教育內涵也隨之轉變。而在本研究中的親職教育是類同詹棟樑、王麗容及井敏珠之廣 義的親職教育，著重於凡教導父親角色教養子女的能力之教育、課程，以期父親擁有 育兒的知識與資訊發揮親職角色。

第四節 研究限制

本研究之研究限制包含以下幾項：

一、本研究為質性研究之個案研究，並非是全面性之新移民家庭的普遍性調查，因此 不能做為廣泛推論的依據及解釋。

二、研究樣本的選取不易。本研究樣本採立意抽樣，選取確定之受訪者時又顧及抽樣 對象參與研究訪談的個人意願，以及擔任家中經濟支持者的父親礙於工作時間較 長，難以配合訪談等的個別因素，而做了篩選。

三、本研究對象並非如新移民家庭中常見的挑選新娘之方式認識其新移民配偶，因此 無法呈現在完全陌生的情況下結為夫妻的新移民家庭樣貌。

四、在研究過程中，顧及受訪家庭成員間的感受以及避免彼此有芥蒂，在訪談過程中，

未必採一對一的隱密方式進行，然而這樣的訪談方式，也勢必無法得到部分受訪 者更深層的感受。

第二章 文獻探討

本研究目的在於了解新移民家庭中父親之角色現況及親職教育之需求，因此本章 將探討、整理與本研究有關的相關理論與國內外學者所做過的相關研究，共分為三節 來敘述：第一節針對國內之新移民家庭加以描述，第二節為探究父職角色的內涵，第 三節則探討父職親職教育之相關研究。

第一節 新移民家庭

一、新移民家庭的組成

隨著國際化、全球化的發展趨勢，臺灣社會也隨著經濟自由化，政治民主化下展 現多元的面貌，自從 1992 年就業服務法實施以後，政府開始引進許多東南亞外籍勞 工，使得越來越多外籍人士到臺定居，擴大國人與外籍人士接觸的機會，而從 1994 年政府經濟南向政策開放後，更多的國人前往東南亞國家經商，進一步開拓國人與東 南亞居民的接觸機會。近年來，許多因教育程度不足、從事勞力就業擇偶不易的中下 階層男性，在此一機制中，透過婚姻仲介、職業媒人的牽引下，解決許多在臺灣處於 擇偶弱勢的婚姻困境(黃馨慧，2005)。而臺灣社會結構的改變導致男女適婚人口的不 平均，提升了國人對「跨國婚姻」的需求。臺灣社會一直以來重工商輕農漁牧的經濟 發展取向，大大降低農漁牧業男性人口的社經地位，鄉村女性在家鄉找不到滿意的婚 嫁對象，也就大量向外地求發展。學經歷、年齡、健康或職業條件不足的男性在擇偶 時就產生「婚姻排擠」(marriage squeeze)的問題，這些男性在國內受到社經地位低 落以及女性人口不足等問題，因而導致婚配困難(卯靜儒、陳冠蓉，2007)。根據夏曉 鵑在 2001 年指出，媒體建構外籍新娘通常來自經濟落後之國家，是未受過高等教育

且來自貧困家庭的女子，而其結婚的對象又大多為在臺灣婚姻市場(marriage market) 中無法娶到老婆的男子。在外籍配偶家庭組成中，其婚姻與家庭時常出現較多的不穩 定狀況，諸如外籍新娘普遍有適應不良、逃婚、遭受家庭暴力、假結婚真賣淫等問題；

而娶外籍配偶的先生，常是身心障礙、失業、酗酒、虐妻、施暴、騙婚等；而外籍配 偶家庭的子女，常有健康照顧不佳、發展遲緩、學習困難等，需要社會較多關心與協 助。臺灣的經濟在多年努力之後已躋身至資本主義體系三分化所謂的「半邊陲地位」，

相對於以初級工業為主，經濟條件較為落後的東南亞「邊陲國家」而言，擁有較優渥 物質生活的臺灣邊緣男性，經濟因素成了吸引東南亞未婚女性選擇跨國婚姻的主要動 力。加上 1986 年以後，臺灣許多「夕陽工業」紛紛向外發展，用以宣示鼓勵國內產 業投資東南亞國家決心的「南向投資政策」，更是起了推波助瀾的作用。不但促進了 兩地之間的經貿往來關係，許多人在事業有成之後更與當地女子論及婚嫁(夏曉鵑，

2002)。

根據內政部統計處的資料可以看出，配偶為外籍人士(不含大陸港澳人士)者尚占 9.8％。若是看新生兒出生比率，則生母為東南亞籍者 16,337 人占 7.91％(內政部，

2006)。從以上數據可見因婚姻關係來自東南亞的新移民女性與臺籍男性構成之家 庭，已經成為臺灣人口結構中重要的一環。「外籍配偶」懷抱著對經濟力的嚮往與對 婚姻的憧憬來到臺灣，這趟築夢之旅卻為臺灣的社會結構帶來莫大的衝擊，使其人口 組成呈現急劇且多元的的轉變。外籍配偶家庭正為臺灣重寫族群輪廓，其家庭結構與 型態也正在挑戰著臺灣未來的家庭教育發展。

根據邱方晞(2003)的東南亞外籍新娘家庭問題與協助需求之探討中，提及東南亞 外籍配偶之家庭生活概況中，丈夫的背景有以下之敘述：不論外籍新娘國籍為何，其 夫家家庭背景除自營生意擁有一技之長外，丈夫多為勞工階層。外籍新娘丈夫職業 別，集中於工廠工作，其次於雜貨店、檳榔攤及農民(蕭昭娟，2000)。雖然較早的資 料顯示外籍新娘的教育程度高於臺灣郎，但是許多臺灣郎後來會選擇較自己低教育程 度者。黃富順(2006)也指出，在我國傳統婚姻觀念，通常男女婚嫁的對象，男士擇偶 有「向下」娶的趨向，女孩則通常有「向上」嫁的趨向，亦即高社經階層的男士，其

在選擇配偶時，有「向下」尋找之趨向，即往往以娶中社經階層女孩為對象；而中社 經階層的女孩在選擇對象時，則往往會以較高社經階層的男孩子為對象。

二、新移民家庭的特點

根據鍾重發於 2004 年臺灣男性擇娶外籍配偶之生活經驗研究中，整理而得擇娶 外籍配偶的男性，有以下特點(鍾重發，2004)：

1.教育程度普遍較低：幾乎所有的研究與調查都顯示，選擇外籍配偶婚姻的男性，其 學歷普遍性的偏低。潘彥妃針對臺越聯婚男性的教育程度統計，高中職以下佔 98%；在周美珍的研究中，新竹縣娶外籍配偶的男性教育程度，高中職以下佔 89.1%(引自鍾重發，2004)；而我國男子教育程度，大專以上者，早在 87 年就超過 21.2%。因此，外籍配偶的先生教育程度，普遍有較低的情形，也由於他們的教育 程度低，以至於工作職務無法提高，所以也很難追求到本地的女性，進而結成婚配。

2.結婚年齡較高：娶外籍配偶大部分都有「老夫少妻」的現象。王宏仁的研究指出，

娶越南新娘的臺灣男性，平均年齡為 38.8 歲，此外潘彥妃在上述同一項統計中指 出，娶外籍配偶的我國男方，結婚年齡在 31 至 40 佔 55.26%，41 歲以上佔 23.46%。

同時在周美珍的研究顯示，外籍配偶的先生，結婚年齡在 30 至 39 歲佔 55%，40 歲以上佔 18.4%(引自鍾重發，2004)。而依據內政部統計處(2007)對我國男生的初 次婚姻年齡的統計顯示，新郎平均年齡是 30.7 歲。根據以上資料交叉比對發現，

可知娶外籍配偶的男性，其結婚年齡普遍較一般台灣婚齡男性，明顯較高。

3.較低的家庭收入：在呂美紅的研究指出，外籍配偶家庭月收入，在 20000 元以下的，

佔 11.59%；20001 至 30000 元的，佔 25.72%；30001 至 40000 元的，佔 30.43%；

40001 至 50000 元的，佔 10.14%；50001 至 60000 元的，佔 9.06%；而 60001 元以 上的，佔 13.04%。而外籍配偶家庭的家庭平均收入，在四萬元以下，共佔 67.76%，

仍明顯低於行政院主計處 2003 年統計我國 90 年，平均國民家戶所得的 106.4 萬元

仍明顯低於行政院主計處 2003 年統計我國 90 年，平均國民家戶所得的 106.4 萬元