研究目的與方法

研究者常反覆思索，想從事此次研究的目的是什麼？想解決什麼問題？經過 不停地反問自己，也慢慢地釐清自己心中的疑惑。研究者想從事本研究的目的，

可以分成主要目的與次要目的兩項，主要目的就是想要解決新移民女性語文教育 教材上的不足，補強補校教材的完整性；次要目的是想要推廣讀報教育在新移民 女性語文教育上的應用。雖然要幫助新移民女性語文能力提升的方式很多，但是 經研究者個人評估後，還是認為讀報教育是最有效且最容易推廣的一種。

倘若補校教學能以讀報教育作主軸，必能為補校教材開展出更多元的面向。

希望藉此提供關心新移民女性教育的人士，也能從不同的角度去思考，研發出更

多適合新移民女性語文教育的學習教材，以利新移民女性的學習，讓她們能及早 適應臺灣的風土民情，加強她們對臺灣這塊土地的認同感，讓原本生活在臺灣這 塊土地上的我們真心接納她們。新移民女性常常感到孤獨，受到歧視等不平等待 遇，主要就是因為在跨文化交流中，由於文化背景的不同，造成認知上的差距，

加上臺灣人民對「跨國婚姻」的負面刻板印象，以及先生和夫家的自我中心主義，

習慣以自己的價值觀去衡量對方，造成新移民女性對跨文化的不適應症。由於她 們在文化適應上遇到的問題最多，以至於她們必須先學習一套符號、行為模式來 調適原生國文化與新文化的不斷衝突。為了幫助新移民女性在新文化、新環境中 順利的生活，語言的學習是必要且重要的一項技能。

報紙的內容多元，涵蓋面又廣，對新移民女性文化適應方面，必能有直接的 助益。研究者希望藉由研究本身目的的達成所形塑出的一套理論，可以被推廣，

回饋給有關的人士去改進補校教材的封閉性，為補校教育注入新活力，並促成正 規教育的革新，以提供其他社會教育的改善途徑，也期許己因為這個研究的完成，

提升研究者自我的覺察力，有助於研究者日後對新移民女性教材的敏感性，去深 入了解新移民女性的學習困境，實際在教學方面幫助她們。

為了能順利達到這些目的，研究者必須使用一些相應的方法，而這得先說明 本研究的性質：本研究基本上屬於理論建構的範疇；而為了使論述更形綿密，還 會搭配以實務印證。其中最重要的理論建構，有關它的體例，周慶華《語文研究 法》一書有提出看法：

理論建構，講究創新。大致上從概念的設定開始，經由命題的建立到命題 的演繹及相關條件的配置等程序而完成一套具體系且有創意的論說。（周 慶華，2004：329）

依此論點，可以先將研究中所涉及的概念整理出來。從論題開始，第一級次的 概念有：讀書會、新移民女性語文教育、讀報互動。接著內文，第二級次的概念，

主要有：朗讀、討論、讀者劇場、故事劇場、探究、心得寫作、創造思考、合作編 報。概念一與概念二設定清楚後，接著要建立命題和演繹以確定所要論述的方向。

我發現只要是新移民女性就會有社會文化適應的問題（命題一）；讀報互動可以培 養新移民女性的閱讀興趣（命題二）；讀報互動有助於新移民女性學習內容更多元

化（命題三）。而這經由研究者的研究解決後，可以推廣為補校注入新活力（演繹

運用讀書會的模式對新移民女性進行語文教育的相關論述。研究問題及研究目的 都確立後，現在要將研究方法擇定陳述出來，好讓讀者對整個論述的脈絡更加清 楚。本研究以讀報的互動為主軸，勢必要蒐集許多報紙的報導內容。但因報紙新 聞每日更新，內容涵蓋面多元，由於能力上的限制，只能從諸多報導內容上加以 取捨；此外，研究中會涉及相關經驗的整理，所以還有賴各種相應的方法。

在本研究第二章文獻探討，將用現象主義方法來檢討相關的成果。現象主義 方法，是指探討所經驗的語文現象的方法。（周慶華，2004：94-95）在本研究中，

研究者將使用「現象主義方法」下的「現象觀」，利用五官、心靈去感受現實社會 中的事物，將他人的著作、研究，就研究者所能經驗到的部分加以整理、分析和 檢討，但是相關於此論點的著作、研究很多，研究者無法全部讀完，只能依研究 者自己的經驗、能力範圍，儘可能將資料蒐集完整後進行整理、分析和檢討，以 導出研究者所要論述的東西。

第三章以讀報為主的讀書會運作模式、第五章讀報互動在新移民女性語文教 育上的運用方向等議題，都會運用到社會學方法與符號互動論。第七章相關研究 成果的推廣，期望能為補校教育注入新活力、促進正規教育的革新、提供其他社 會教育的改善途徑，所運用到的研究法也是社會學方法。所謂社會學方法，「是指 研究語文現象或以語文形式存在的事物所內蘊的社會背景的方法……大體上有兩 個層面：一是解析語文現象或以語文形式存在的事物是如何的被社會現象所促 成；一個是解析語文現象或以語文形式存在的事物又是如何的反應了社會的現 實。這二者都可以稱為『文本社會學』；差別只在前者可能需要用到觀察和調查等 輔助性的手段，而後者只須逕自去解析就行了。」（周慶華，2004：87-94）本研究 將納入此方法。但本研究在第三章、第五章與第七章裡所論述的僅約略涉及前者 的層面。至於第三章及第五章還會運用到符號互動論，「所謂象徵互動論（符號互 動論）此理論關注人們如何從『互動』得到意義，並以凸顯人們的語言、行為符 號的『意義』結構，發展象徵互動的原則為宗旨。」（胡幼慧，1996：14）符號互 動論奠基於三個基本的前提：第一個前提認為人們對事物的感受、舉止、形為表 現等，是根據這些事情對他們所具有的意義而來行動的；第二個前提則是意義的 產生是經由社會互動過程而來的；第三個前提則是當個人要根據事情的意義來行 動時，是經過一詮釋過程。（同上，17-18）如果我們觀察人的互動，會發現人們藉

著語言來賦與事情具有意義，並經由建立起具有共同意義的語言符碼，使得人與 人的互動得以持續進行。藉著語言的運用，人與人之間的互動不斷產生豐富的意 義。

第四章讀報運動對新移民女性語文教育的重要性評估所關聯的課題，對於

「強化心理認同上的重要性」會用到心理學方法，「所謂心理學方法，在這裡是特 指研究語文現象或以語文形式存在的事物內蘊的心理因素的方法……而該方法所 蘊含的語文現象或以語文形式存在的事物無從脫離心理機制而自行存在。」（周慶 華，2004：80-87）此外，「心理學中的『觀察法』是指在自然條件下，對一個人的 行動、言說、表情、動作等進行有目的、有系統的觀察，了解他心理活動的方法。」

（王海山主編，1998：233-234）以上兩種方法都將納入本研究，來解析新移民女 性心理層面的問題。「融入社會塑造新公民上的重要性」與社會學有關。「參與文 化運作繁衍上的重要性」涉及文化層面則與文化學有關，「所謂文化學方法，是指 評估語文現象或以語文形式存在的事物所具有的文化特徵（價值）的方法……語 文現象或以語文形式存在的事物無法脫離歷史文化背景而獨立自主。」（周慶華，

2004：120-131）

第六章讀報運動在新移民女性語文教育上運用的活動設計及其驗證，因涉及 實務印證的活動設計等課題，除了運用社會學方法與符號互動論等，還將運用質 性的方法來研究。質性研究方法是實證研究的模式之一，特別重視參與觀察和深 度訪談。質性研究的方法在總體上是指任何不經由統計程序或其他量化手續而產 生研究結果的方法；質性研究的過程中非常重視研究對象個別經驗的特殊性，所 以研究結果無法被複製或進一步推論到類似的情境或現象。（周慶華，2004：203）

質性研究的模式約略是「經驗→介入設計→發現/資料蒐集→解釋/分析→形成理論

→回到經驗」。（胡幼慧，1996：8-10；周慶華，2004：204）

以上各種研究方法除了少數別引，其餘都是依據周慶華在《語文研究法》一 書中所列舉的各項研究方法，書中提到任一種研究方法「只要有它能夠發揮的功 能，相對的就會有它所受到的侷限。」（周慶華，2004：164）因為有所侷限，所以 運用各種研究法互相搭配論述，以期研究能更臻於完善。每一個人都有他獨特的 經驗、背景、觀點和價值觀，也有自我觀看事情的獨特思考脈絡；這些獨特的思 考脈絡，影響著每一個人觀看事情的角度，為了避免以偏概全，最好是採取多學

科的觀點來研究，以避免掉入「慣性思維」的窠臼中。