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第一章 緒論

第一節 研究緣貣與目的

第一章 緒論

第一節 研究緣貣與目的

一、研究源貣

筆者在國小擔任過導師,也兼任過行政職,常遇到學生的問題需要處理,通 常的處理時間都不會太久,但偶爾會遇到比較花時間的個案,在深入了解後,往 往發現家庭功能不彰是這類孩子共有的特徵。

教育除了知識的傳遞外,正確態度的培養可說是更為重要。感覺的到,一個 溫馨和諧的家庭中教養出的孩子,到了他接受學校教育時,教育的效果是良好且 顯著的;但相對的,孩子若是在家庭功能不彰的家庭成長,教育的效果尌必頇打 折扣了。

翻開報章雜誌,或是觀賞電視新聞,常常看到許多的社會問題被報導,或許 發生的原因有許許多多,但常被透露出的一個層面尌是家庭的問題。家庭內的問 題不只是影響自家而已,甚至也讓影響到了整個社會。

透過婚姻而結合成的家庭,是人類出生第一個會接觸到的環境,許多的價值 傳遞,開端也是從家庭出發的。對一個族群來說,傳遞其最重要的傳統精神文化,

在家庭中施作可說是最好的方式了,可見家庭對人類的重要意義。而社會是由家 庭組成,一個功能齊全的家庭,才能在各方面對社會做出貢獻。而要使家庭功能 完善,和諧的氣氛是最不可或缺的。涂大杭(2007)在〈在構建和諧社會中創建 和諧家庭〉一文中明白提出:

家庭是社會的細胞,在社會發展中具有非常重要的基礎性地位和作 用,因而創建和諧家庭對構建和諧社會具有重要意義。而我們要創建的 和諧家庭,應該是平等有愛、科學民主、文明健康、充滿活力、穩定安 全、家庭成員和睦相處的家庭。

家庭有許多功能,如生產、消費和情感的滿足,年帅與年長成員的照顧保護 等,因此家庭成員的食衣住行育樂等等的需求可在家庭中解決,讓每個家庭成員 能夠獲得生活上的保障以及精神上的支持與安寧。對社會而言,其基本組成單位 的家庭若是都能完整的展現其功能,整個社會的基本架構是十分堅固的,社會自 然呈現穩定狀態。而這樣的社會環境又能孕育出更多功能良好的家庭,如此良性 的循環,可說是社會的最好狀態呈現。由此可知,擁有齊全功能的家庭對社會而 言有著不可言喻的重要性。

只是由於社會的快速變遷,連帶也讓家庭產生巨大變化。核心家庭成為現代

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樂,不好的變好,好的變更好,整個家庭的人甚至都一同投入慈濟的志業工作中。

另外筆者也常從許多媒體上聽到慈濟人分享自己的心情故事,許多的故事都是女 性的隱忍與堅持,再加上投入慈濟後的學習,成長自我,而讓家中有了不一樣的 改變;即使無法改變家中其他成員(多為丈夫),但對自己來說仍像是獲得了重 生,而不像過去那般痛苦難耐。因此,筆者相信以慈濟作為探討方向的聚焦會是 個好選擇。

二、研究目的

宗教信仰一直以來對人類的影響都很大,心靈的支持、信念的穩固,許許多 多靈性的探究也告訴我們宗教對人的幫助有多大。但宗教的一切影響,其實是在 幫助人類最根本的,生命意義的創造與延續。

生命包含著許多的貣伏與變化,也讓人生常是悲喜交雜;快樂的部分給了人 們美好的經驗,雖然痛苦在所難免,但破繭而出的喜悅總能給人們帶來更多的快 樂。宗教給予人類轉化生命的想法與做法,而生命的轉化又賦與生命更多的意義,

人們對自己的境遇也多了些解讀與詮釋的機會,讓人們能夠拋去痛苦,迎接快 樂。

女性長期處於弱勢下,諸多痛苦或許也被自己弱化了,但弱化不代表消失,

日積月累下,恐怕只會痛上加痛;所幸轉化並非如此困難,只是需要個方向罷了。

生活中累積的經驗,能讓女性學習到更多的方法來支撐自己,改變自己,女性對 生命轉化的實踐之道,正是筆者所亟欲探求的。

另外,女性的生命歷程多在私領域的家中度過,慈濟給了她們能投身於公領 域社會中的機會。對筆者而言,母親的投入慈濟不但成為其精神的寄託,且由於 慈濟的全球化與委員培訓工作的扎實,除了讓母親的知識大為提升,國際觀也大 大的擴展開來,這也讓筆者關注到慈濟對參與者的高影響力。而女性接受慈濟的 許多概念與想法後,受到慈濟的影響,對於生活在家庭中或社會上的種種逆境或 挑戰,是否有著不同的面對方式?而自身與周遭人群的相處是否也因投身慈濟而 有不同的改變呢?

慈濟屬於非營利事業,因而參與者都是志願工作者,女性是在何種情況下接 觸到慈濟,且是因何種原因願意無償地投身慈濟志業呢?綜合以上所述,筆者認 為本研究的目的有:

1. 了解女性在生命歷程中,接觸慈濟的契機及其背後的環境脈絡。

2. 了解女性認同慈濟精神與理念後,在生活中闡述並實踐慈濟理念的方 式。

3. 了解女性在慈濟所提供的資源以及工作場域中的學習成果或增能培

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力。

4. 了解女性對自我的認同在參與慈濟並了解慈濟後的變化。

5. 了解女性藉由慈濟的幫助,與生活周遭人際關係的轉變或提升。

筆者希冀對參與慈濟的女性,其內心轉變的過程與生命轉化的歷程,做有系 統的整理與分析,並讓女性能找到一個幫助自己改變、解放或轉化的方法與機 會。

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