一、研究意義
每個人內心深處都有一種渴望，即是活得卓越且有貢獻，過著真正重要而有所作 為的生活，每個人都可決定是否過著卓越生活的方式，與過著有所貢獻的生活，只要願 意永遠都不嫌晚。49我想以我的故事來啟發人心，想以我的故事來鼓勵大家，想為正遭 逢困境仍未脫困的人尋求一個新想法，尋求自己的活路，想為我的家人、學生、朋友做
48 李玉嬋，《人際關係教戰手冊》（臺北：天馬文化，2007），156-159。
49 史蒂芬．柯維（S t e p h e n R . C o v e y ） 著 ，《第八個習慣－從成功到卓越 (T he 8 t h H a b i t : F r o m E ffe c t i ve ne s s t o G r e a t n e s s ) 》（ 殷 文 譯 ）（ 臺 北 ： 遠 見 ， 2 0 1 3 ）， 4 9 -5 1 。
些有意義的事，其實曾有一度我想轉任輔導教師，學習相關心靈課程，但經過評估後仍 然覺得以目前情況，困難度頗高，因此，希望藉由論文的紓發，讓自己更堅強、更勇敢，
藉由我的經歷和大家分享，讓大家更愛自己更愛家人，並在挫折忍受度差時為自己找出 一條活路，我希望當我準備好能夠堅強面對各種狀況時，能和大家分享我的故事。
我以育賢人（育賢國中）為榮
感謝我的校長 黃榮臻，支持我們體育人 ～讓我們體育人實現夢想、完成夢想～
感謝我的教務主任與教學組長
～為了我的公假與課務您們辛苦了～
感謝學務處的主任與全體伙伴們
～謝謝大家的相互關心與支援～
感謝我的好同事們
～謝謝大家的鼓勵，讓我無法離開大家～（永遠賴在育賢）
感謝我的可愛、乖巧、頑皮學生們 ～暫時離別，我心亦有不捨～
感謝代我課務的教師們
～這群寶貝們就交給你們囉！～（請好好調教、調教）
感謝安豐爸爸陪伴安豐練習射箭 ～讓我無後顧之憂～
感謝默默支持我們的朋友們
～有時無聲勝有聲～（我懂…我懂…）
感謝林玫君教授、劉一民教授、李玉嬋教授、珈如姐、心瑜與文史學群的伙伴們 ～不時的給予我論文上的指導與教導，讓我得以跟上大家的步伐～
感謝我的老公、賀賀、亦亦與全家族的人
～無論我做任何事情永遠支持、鼓勵、包容我～
心情札記 2013.1.10
二、研究課題
經由認識卡巴迪將心門打開，並透過研究者經由敘說來回觀自我藏在心靈最深層的 傷痛，藉由不斷內化與成長，並試著將不敢想與不敢說的話語，經由文字描述出來，讓 研究者一次又一次勇敢的面對，從不斷的跌倒中再次爬起，堅強的面對自己的人生並與 大家分享卡巴迪的樂趣。本研究課題有三，如下：
（一）探討接觸卡巴迪的始末。
（二）探究參與卡巴迪對自我生命意義的影響。
（三）探究參與卡巴迪過程如何讓自己更堅強、更勇敢。
第四節 研究方法與流程
本研究主要以質性研究方式呈現生命經驗的個人歷史，是研究者以曾當一位先天性 複雜心臟病童母親歷經喪子之痛，並如何透過生命敘說來呈現與解釋經由卡巴迪走出傷 痛。針對各種方法略作介紹。
一、研究方法
（一）自我敘說
自我敘說是以研究者依本身經驗，建構自己的經驗故事，並以我們生活與敘事、重 述再次體驗為元素所建構敘事的開端，來幫助我們處理一些問題。50陳佳靖的論文〈聾 家長為聾子女抉擇人工電子耳植入術其因應與調適歷程之敘說研究〉，51和陳宥澐的〈滿
50 迪讓．克蘭迪寧（D. Jean Clandinin）、邁克爾．康奈利（Michael Connelly）著，《敘說探究：質性研究 中的經驗與故事 (Narrative Inquiry: Experience and Story in Qualitative Research) 》（蔡敏玲、余曉雯譯）
（臺北：心理，2003），101-102。
51 陳佳靖，〈聾家長為聾子女抉擇人工電子耳植入術其因應與調適歷程之敘說研究〉（屏東：國立屏東教
懷恩典：走過懷孕失落的悲傷療癒旅程之自我敘說〉，52二篇論文皆敍述自我悲傷療癒過
57 迪讓．克蘭迪寧（D. Jean Clandinin）、邁克爾．康奈利（Michael Connelly）著，《敘說探究：質性研究 中的經驗與故事 (Narrative Inquiry: Experience and Story in Qualitative Research) 》，151。
事化的探究，研究者與參與者在共同參與創作出的生活故事裏，所經歷的轉變與成長。
在建構經驗敘事時，過一個生活故事、說一個生活故事、重述一個生活故事與再體驗一 個生活的故事。58
其實除了上述研究方法外，尚有許多其他研究法，但無論依據何種研究方式，其最 終目的即是將研究者的疑惑釐清。瞭解各種方法對敘說研究者來說是有非常大的助益。
我依照本身經驗，建構自己的故事並加以敘事、重述再次體驗所建構敘事的開端的 自我敘說方式，來幫助自己處理一些內在情緒問題。藉由一連串發生在我生活周遭細瑣 的事件，回憶並持續寫下筆記，使我能夠冷靜的思考，逐漸填滿記憶概括的輪廓，以現 場經驗和現場筆記加以結合整理，提供自己內在反思的平衡。另，本論文所提及之人名，
均為真名（或是真實之暱稱），所有當事人皆已同意。
二、研究限制
在撰寫此論文時，難免會遇到蒐集資料的瓶頸與心情起伏的影響：（一）卡巴迪目 前臺灣只推廣六年，在國家圖書館相關論文研究僅只有一篇，而期刋上尋求到的相關文 獻也只有三篇，文獻資料鮮少。（二）在生命自我敘說部分，觀看其他自我敘說論文，
常因心有同感而深陷情緒泥沼，但筆者皆盡力一一克服，期許自己能突破自我設限，完 成此篇論文。
58 迪讓．克蘭迪寧（D. Jean Clandinin）、邁克爾．康奈利（Michael Connelly）著，《敘說探究：質性研究 中的經驗與故事 (Narrative Inquiry: Experience and Story in Qualitative Research) 》，101-102。
三、研究流程
透過生命敘說，和卡巴迪相遇的因緣及療癒悲傷經過，凝聚正面思考能量，學會擁 抱生命中的春天，以此脈絡做為研究的流程與步驟。本研究流程如下：
圖 1 研究流程圖 確定研究方法
蒐集相關文獻資料
學習敘說
初步擬定研究方向
再次強化自我心靈 研究準備
強化自我心境
撰寫論文
再次蒐集相關文獻
完成論文
第五節 名詞解釋
一、卡巴迪
印地語：कबड्डी；烏爾都語： یڈب ک；英語：Kabaddi，團隊體育項目，起源於南亞 的印度、巴基斯坦和孟加拉國，類似於中國民間遊戲「老鷹捉小雞」；這項運動據説已 經有4000多年的歷史，人們最早開始是以類似的動作來抵禦外界的侵襲，後來經過逐漸 發展成為一項規範的體育運動。1990年第十一屆北京亞運會卡巴迪首次成為正式比賽項 目。59
二、悲傷
悲 傷 英 文 的 原 字 為 「 Grief 」， 有 失 喪 之 慟 、 哀 傷 、 喪 親 的 意 涵 ， 是 一 種原屬於自己的，與自己有關係的，曾經擁有過的，卻被剝奪不再復有的感覺。60本研
究所指的悲傷是指失去亦亦的傷慟。
三、療癒
療癒是指「恢復生命的完整」，指的是敞開心胸、接納自己人格的所有面向，接納 黑暗面與光明面，接受小我和大我。61本篇論文中針對療癒所指的是，作者經由卡巴迪 療癒其心靈的一個歷程。
59 第 16 屆亞運會官方網站，〈亞運伴我成長〉，
http://big5.china.com.cn/gate/big5/sports.china.com.cn/2010yayun/2010-11/15/content_21346311.htm，2013 年 11 月 24 日檢索。
60 蘇絢慧的療癒之邦，〈悲傷療癒講堂第一講悲傷是什麼〉，
http://gracesusu.pixnet.net/blog/post/15014643-%e3%80%8e%e6%82%b2%e5%82%b7%e7%99%82%e7%9 9%92%e8%ac%9b%e5%a0%82%e3%80%8f%e7%ac%ac%e4%b8%80%e8%ac%9b--%e6%82%b2%e5%82
%b7%e6%98%af%e4%bb%80%e9%ba%bc---，2013 年 12 月 15 日檢索。
61 療癒之鄉服務員在痞客邦的小天地，〈療癒之鄉〉，
http://hohchinese.pixnet.net/blog/post/64697363-%E4%BD%95%E8%AC%82%E7%99%82%E7%99%92%
3F，2013 年 12 月 15 日檢索。
第一章 人生際遇
從小就非常好動的我，對於各項體育活動都非常感興趣，只要是可以讓身體活動的 運動，沒有一項不吸引我的關注。因外公是習武之人，專長太極拳，因此，我從小學五 年級開始一直到國小畢業，每天早晨六點至七點是我們學習太極拳時間，每星期一、五 晚上七點至八點，外公更聘請了一位北投的吳老師來教授我們柔道技術，一方面希望我 們能養成良好的運動習慣，另一方面更希望我們能強健體魄，而在學校方面，我更參與 巧固球隊的訓練，也因此，從小我的志願就是長大後要當一位受學生喜愛與學生同樂的 體育教師。
第一節 從小志願
原名曾美智，大學畢業後，改名為曾薏潔。我出生於純樸的臺東，畢業於國立體育 學院（現為國立體育大學）運動技術系，專長射箭，家裡排行老么，有一個姐姐一個哥 哥，由單親母親養育，從小獨立自主、自動自發，不需母親操心，因母親獨立教養我們，
因此我們沒有變壞的權利。國小受到體育活動的洗禮；開始接觸並喜歡運動。從小學至 大學，接觸過太極拳、柔道、田徑、巧固球、射箭；為人師後更學習手語、舞蹈、擊劍、
卡巴迪等運動項目，因為我認為時代在進步，自己原地踏步就是退步。因此，「活到老，
學到老」的信念對我來說亦是很重要的。
在國小時期求學過程中，原本就讀臺東馬蘭國小，但在小學四年級下學期時，搬到 臺北北投外婆家，並就讀臺北逸仙國小，各項成績皆表現不出色，惟獨體育方面一枝獨 秀，因此，當時體育老師常鼓勵我日後可往體育方面發展，使我常常有機會代表班級及 學校參加比賽，這也奠定我在體育方面良好的習慣及興趣。國二時期在因緣際會中到新 竹學習射箭，並在恩師林圭璋與秦秋月教練建議下，就讀建華國中、新竹高商，接受射 箭的專業訓練，在成長過程中，正因有學長、學姐的目標督促與學校老師的諄諄教誨，
才使我更堅定的朝體育之路邁進，更有幸參加泰國的泰皇盃與參加第 105 屆美國青少年 射箭邀請賽。
高三升大一的那年暑假，因無聊到臺北打工，後來家族長輩知道後，建議到表演工
作坊工作。62在表坊的日子裏，與賴老師和丁姐學習到許多做人處事的道理與票務、安 排劃位、到各票點收款等工作。後來發覺學歷還是很重要的，因此，隔年利用射箭專長 報名國立體育學院運動技術系。大學時期就讀於國立體育學院，積極投入體育相關專業知識與技能的學習外，更接 受邱炳坤教練的提拔與教導。在擔任射箭隊副隊長期間，教練教導我有關領導技巧、人 與人互動技巧以及射箭專業能力，更鼓勵我多元的發展，以因應這日新月異、資訊爆炸
大學時期就讀於國立體育學院，積極投入體育相關專業知識與技能的學習外，更接 受邱炳坤教練的提拔與教導。在擔任射箭隊副隊長期間，教練教導我有關領導技巧、人 與人互動技巧以及射箭專業能力，更鼓勵我多元的發展，以因應這日新月異、資訊爆炸