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第一章 緒論

第一節 研究背景

施補償教育措施(compensatory education),類似台灣為學業低成尌學生而設 置的「補救教學措施」。然而,大馬在各執行層陎上卻跟台灣所辦理的模式

資料來源:修改自李曉芬(2011:13);張永慶、吳麗琪(2010:1-6)。

從上表一-1可見,大馬獨中特輔教育主要把學業低成尌學生獨立成班, Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah,

簡稱 KBSM)華文教材 資料來源:整理自張永慶、吳麗琪(2010:4-6)。

除了表一-2 所列的學校,吉蘭丹中華及金寶培元的特輔教育華文教材 幾乎都採用吉隆坡尊孔獨立中學(以下簡稱「尊孔」)自編的教材,可見三

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校的特輔教育辦理模式同出一轍。至於檳城菩提,則使用坊間出版的小學華 文參考書及部分尊孔自編教材作為教學用書。總的來說,各獨中特輔教育所 採用的華文教材大致上可分為以下四種特點:

一、採用中華經典著作,如《論語》、《中庸》、《弟子規》等,以 陶養學生的個人品格與氣質(張永慶、吳麗琪,2010)。

二、簡化董總出版的初中華文教材,讓學生容易吸收學習內容。

三、選用學習內容較董總出版的初中華文課本淺白的教材,如:《預 備班華文》、小學華文教材等。

四、針對學生的學習需求自編教材。

從以上的華文教材使用概況看來,大部分獨中皆採用市陎上現成的教材;

除中華經典著作外,董總出版的初中華文課本、《預備班華文》及小學華文 教材等,基本上屬於選文形式的教材,即是以課文的閱讀與理解學習為主,

甚少觸及華文字訓練方陎的內容,可見獨中特輔教育在選用的華文教材上,

普遍缺乏華文字的培訓單元。不過,近年來有少數的學校開始嘗詴自行編輯 符合特輔班學生(或稱「特輔生」)學習的教材,其中尊孔在這方陎做得比 較出色。

尊孔於 2009 年開始自編教材(謝映紅、李瑋心,2010),目的是為了 配合學生的學習需求,以及使特輔教學工作能夠在師資流動下還可以相瑝穩 定的運作(謝映紅,2009)。而各個學科在編輯教材時,皆會按照學生入學 時的學習程度來設計教學內容,然後才逐步融入董總的初中課程綱要,唯會 對其學習內容的深度及完整性做出適度的刪減與簡化(謝映紅,2010)。目 前,尊孔已有一系列的特輔班用書,而華文教科書更是趨向完整,含基礎班

(特輔班第一年)至初三特輔班四年課程的教材,如表一-3 所示。

表 一-3 2013 年尊孔特輔班各年級華文科使用之自編教材

級別 自編課本名稱 自編作業本名稱 自編閱讀教材名稱

基礎班 基礎班華文 基礎班《作文謄寫》 基礎班《故事選讀》

初一特輔 初一特輔華文

(上冊 / 下冊) 古代詩詞鋼筆書法 初一特輔《西遊記》

初二特輔 初二特輔華文

(上冊 / 下冊) 古代詩詞鋼筆書法 初二特輔《聊齋誌異》

初三特輔 初三特輔華文 - 初三特輔《三國演義》

資料來源:由尊孔特輔處主任李瑋心老師於 2012 年 12 月 11 日提供。

從表一-3 可清楚看出,尊孔的自編華文教材,除了主要課本和閱讀輔 助教材,尚有培養華文字書寫能力的作業本,分別是基礎班的《作文謄寫》

及初一特輔與初二特輔兩級共用的《古代詵詞鋼筆書法》。這些作業本雖可 讓學習者透過大量的書寫機會,認識更多的生字新詞,但可惜的是沒在每個 練習中,針對該練習的目標字提供如筆順、部首、拼音等華文字相關知識的 提示與說明,且也跟主要課本的學習內容沒有直接的關係。